А давайте обсудим с точки зрения social justice это стихотворение:
читать дальшеесли хочешь о важном — давай о важном. хотя это понятие так двояко. одиночество — вовсе не так уж страшно. страшно в двадцать один умереть от рака.
страшно ночью не спать от грызучей боли, что вползает под кожу и ест с корнями. а ты роешь могилу от слов «уволен», или «лучше остаться с тобой друзьями».
говоришь, как пугающи предпосылки неизбежности рока, судьбы, удела? страшен выбор — идти собирать бутылки, или сразу идти на торговлю телом.
говоришь, нет квартиры в многоэтажке, платежи коммунальные шею душат? а когда-то хватало малины в чашке и оладушек бабушкиных на ужин.
говоришь, что вокруг — дураки и драмы, что в кошмарах — тупые пустые лица. страшно — в девять ребенку лишиться мамы. страшно — маме ребенку не дать родиться.
страшно видеть, как мир в себе носит злобу, как друзья обменялись ножами в спину. если хочешь о важном — давай о добром. как быть добрым хотя бы наполовину?
как найти в себе силу остаться честным, ощутить в себе волю, очистить душу? правда, хочешь о важном? садись. чудесно, это важно, что ты еще хочешь слушать.
Скажу сразу: мне не нравится ни форма, ни содержание. Я согласна с большинством негативных отзывов, что это очередное "дети в Африке голодают", на тему которого, есть, кстати один хороший пост Яны Завацкой (Синей Вороны): ex-blau-kra.livejournal.com/441537.html Но мне кажется, тут есть еще один аспект, комментаторами практически незамеченный.
Я думаю, что в первую очередь стихотворение оскорбительно даже не для предполагаемых адресатов, то есть не для тех, чье страдание пытаются обесценить тем, что "дети в Африке голодают". В первую очередь стихотворение оскорбительно для "детей в Африке", то есть для тех, у кого, по мнению авторессы/лирической героини, Реальные Серьезные Проблемы. Потому что она этих людей, извините за выражение, объективирует и дегуманизирует, низводит до уровня инструмента, функции, способа поднять себе настроение и/или самоутвердиться за счет собеседника. А это не есть хорошо: те, у кого Реальные Серьезные Проблемы, - живые люди с настоящими человеческими судьбами. Эти люди существуют не для того, чтобы условно благополучные "научились радоваться мелочам" или что там еще. И вот уж точно этим людям ни жарко ни холодно оттого, страдают или не страдают условно благополучные из-за своих условно мелких проблем.
Что касается мнения "раз стихотворение собрало столько отзывов, значит, задело, а раз задело, значит, хорошее". С первой частью согласна, со второй - нет. Оно задевает не потому, что хорошее, а потому, что, извините за выражение, триггерное - напоминает многим об их личном травматичном опыте, когда их страдания подвергались обесцениванию: например, в детстве родители говорили - "ну какие у тебя могут быть трудности, ты же на всем готовом", а школьная травля - это не трудность, ага. А художественные достоинства совершенно ни при чем.
в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Вот уже пару лет я слежу за творчествои Ильи Рашапа, и даже не столько за творчеством, сколько за его "разборами полетов", в которых он обсуждает присланные читателями фотографии. Очень интересно послушать рассуждения на тему композиции, линий, того, как можно "рифмовать" между собой разные части фотографии. Он часто бывает резок и саркастичен, но говорит много чего по существу.
Честно говоря, никогда не заморачивалась на тему того, что он местами мизиогиник. Ну да, он имеет дело с моделями ню, использует обнаженное женское тело в качестве "материала" для своих фотографий, иногда относится к моделям потребительски ("ваша задача как фотографа - помучать модель": сказано с юмором и в принципе про модель юбого пола, но все-таки). Кроме того проскакивали фразы вроде "гендер - это о том, что женщины должны сидеть на шее у мужчин" (про фотографию, на которой девочка сидит у папы на плечах). Ну в общем, есть некая картина преступления, но я как-то не запаривалась.
Опять же, фотографии дают неограниченные возможности прочтения: ню-фотографии можно читать "по шерсти" (как воплощение эротических фантазий или оду конкретному женскому телу), так и против шерсти (как борьбу модели и фотографа за власть, как демонстрацию протеста итд итп). В общем это неоднозначный жанр и его продукты не всегда сугубо мизогиничны.
И тут после долгого перерыва увидела на его жж фотографию в очень неожиданном для него стиле (во-первых, все одетые, во-вторых, свет кинематографический). Вот:
И, что еще необычнее, подробный отчет о том, что он хотел этой фотографией выразить (обычно Рашап просто пишет "приятного просмотра" и все):
"Идея фотографии была такая: порассуждать на тему “гендера” и взаимоотношений в современной семье, а заодно затронуть гипертрофированный до уродства нынешний феминизм. Из прекрасной мысли “социального равенства женщин и мужчин” феминизм превращается в обсуждение бабищами (это верное слово) брить или не брить им ноги. А женщина стремится не самоактуализироваться в обществе, а под предлогом “кругом сексизм” потерять все черты женственности. Есть и другая сторона медали, когда современный мужчина приобретает женские черты, как внешне, так и психологически. Тема слишком глобальна для решения ее в одной фотографии, но можно считать, что это одно из фото будущей серии.
Это фабула. Теперь конкретно про сюжет: классический мужчина, средних лет, который смотрит кино на старом кинопроекторе. Он помещен в пространство советской квартиры, но все это перенесено в уличную локацию. Этот конфликт (по сути, — парадокс) важен, ибо хотелось, чтобы в фотографии одна реальность сменяла другую. В луче проектора показывается кинофильм, — элемент совершенно чуждого мужчине мира, который он воспринимает скорее как сказку, антиреальность. Главная героиня фильма при этом как бы проскальзывает из кинопленки в мир настоящий, прорисовываясь и в нем тоже, становится телесной и осязаемой. В то же время, внутри холодной картинки кинокадра появляется и прорывается теплый свет (окно и лучики сквозь синее стекло), тем самым смешивая кино и реальность воедино. А на одной линии с гламурной героиней кино стоит вполне реальная женщина, может быть, жена мужчины, вызывая неизбежное сравнение."
"гипертрофированный до уродства феминизм..." При этом очень интересно то, что фотограф называет неухоженных и небритых феминисток "бабищами", а мужчина на его снимке в равной степени заброшенности именуется им не иначе как "классический мужчина средних лет". В общем, есть над чем порассуждать.
Причем получился такой интересный эффект, что сама фотография даёт гораздо более интересные виды прочтения, чем предоставленный аффтфром. Например, та сама "страшная бабища" не видится гораздо более интересным и живым персонажем, чем дива у микрофона. Если я с кем-то из этих троих и хотела бы поговорить, то только с ней. Она - самая активная из всех, о чем говорит ее поза. Опять же, ее бигуди и маска, которые как раз и делают ее уродливой - это, как ни парадоксально, средства для достижения КРАСОТЫ. Другими словами, она как раз-таки делает всё, чтобы соответствовать идеалу женственности с кудрявыми волосами и безупречной кожей! И тем не менее - проигрывает!
Кроме того, тени на фоне кирпичной стенки явно спорят между собой, и тут я опять на стороне женщины. Потому что мужчина смотрит на нее снизу вверх в позе отстраненного критика (сложа руки на груди).
В общем для меня это фото как раз о том, что феминизм в современном обществе нужен прямо-таки ПОЗАРЕЗ. Во-первых, потому что мужчина пассивен и тем не менее сохраняет за собой власть. Во-вторых, потому что погоня женщины за красотой для того, чтобы ублажить мужчину, оканчивается ее полным поражением (потому что всегда есть краше, а если даже нет, то мужчина может сослаться на жажду разнообразия). В-третьих, потому что бегство в "сказки" и гиперреальность", которыми увлекается главный герой, не решат наши проблемы.
Это фотография как раз о том что "сон разума рождает чудовищ" (совсем по Гойе), и прямо-таки удивительно, что сам автор этого не замечает.
упд: The Eternal Question уще подметила, что вальяжный мужчина на фото наслаждается рабским трудом сразу двух женщин.
Как фанфики прокладывают женщинам путь в большую литературу
читать дальшеЭротическая мелодрама по роману-бестселлеру стала самой кассовой лентой в истории российского кинопроката 2D-фильмов, собрав на данный момент 700 миллионов рублей. Ровно такой же ажиотаж творился в свое время и вокруг книги (если кто-то пока не догадался, речь о «50 оттенках серого») — и всё это несмотря на то, что и фильм, и книга не выдерживают никакой критики.
Феномен «Оттенков» на самом деле еще интереснее. Этот бестселлер вырос из маргинального жанра — фанфикшена по мотивам «Сумерек». Фанатскую литературу многие считают областью, для которой само слово «литература» — слишком большая честь. Действительно, к фантазиям фанатов, облеченным в слова, часто прилагаются нескладный сюжет, деревянные персонажи и примитивные диалоги. Однако не стоит забывать, что фанфикшен как жанр появился на заре времен, а с помощью интернета стал явлением, которое нельзя игнорировать. Рассказываем, почему в нем куда больше пользы, чем может показаться на первый взгляд.
«А теперь проваливай, у меня для тебя поручение: принеси мне Май Тай.
Существо выглядело озадаченным:
— Май Тай?
Драко энергично закивал:
— Май Тай. С зонтиком. И без него не возвращайся. Меня не заботит, куда тебе придется за ним отправиться — хоть в Лондон. Я Наследник Слизерина, и все мои прихоти должны выполняться».
Это не неизданные заметки Роулинг про веселое времяпровождение Драко Малфоя, а отрывок из русского перевода одного из самых популярных фанфиков в Интернете «Трилогия о Драко» Кассандры Клэр. Его постигла почти такая же судьба, что и недавнее творение англичанки Э. Л. Джеймс, по чьей книге только-только вышел фильм, уже ставший мемом этого года. Наверняка большинство уже в курсе, что «Пятьдесят оттенков серого» — не совсем независимое и совсем не оригинальное произведение. Перед тем как попасть на полки книжных и набрать сотни тысяч скачиваний на Amazon, это был фанфик, написанный по другому невероятно популярному роману невеликой художественной ценности — «Сумеркам». Как ни дискомфортно это осознавать, но Анастейша Стил и Кристиан Грей — это «прокачанные» Белла и Эдвард, которые всё так же хотят, но никак не могут быть вместе. Просто на этот раз им мешают плетки, а не клыки, и они куда чаще трахаются.
Фанфикшен — своего рода теневая часть большой литературы. Он как черный рынок для экономики: многие даже не подозревают, что он существует, а те, кто знают о нем, порой не догадываются, насколько широк его охват. Больше всего удивляются авторы работ, по которым фанаты пишут свои произведения: от Джоан Роулинг до Джорджа Мартина. Обнаружив фанфики, «серьезные» писатели приходят в недоумение, а порой и в возмущение: оказывается, что их персонажи давно живут своей жизнью (точнее, проекциями фанатских фантазий), и зачастую совсем не такой, какую подразумевали их создатели. Альтернативные вселенные, нелогичные кросс-оверы, гомосексуальные отношения гетеросексуальных персонажей, страсти, без объяснения причин толкающие в объятия друг друга представителей разных биологических видов, и многое, многое другое, что вы даже не можете себе вообразить. Секс с Бамблби, точнее, с его коробкой передач — одна из самых невинных сцен, порожденных воображением фанатов «Трансформеров». В общем, «Пятьдесят оттенков» — это только вершина айсберга.
Обожание, порождающее фанфикшен, и на первый, и на второй взгляд напоминает религиозное поклонение и желание нести свою версию правды людям. Даже фундаментальный термин жанра знаком любому, изучавшему религиозную литературу: как и в библейских текстах, первоисточник называется каноном. Речь, конечно, идет не только о книгах. Объектом любви и поклонения (то есть создания фандома) может стать что угодно, от сериала и игры до реальных людей вроде ютьюбера PewDiePie или даже истории про взаимоотношения антропоморфных стран во время Второй мировой.
Библия на самом деле и сама в некотором роде давно обросла «фанфикшеном». Гностические произведения вполне можно считать его протоформой, поскольку здесь есть как минимум два явных сходства: их авторы отходят от официального изложения событий, считая, что они обладают неким тайным знанием («на самом деле было не так!»: один из недавно найденных апокрифических текстов и вовсе описывает, как Иисус был оборотнем), или же пытаются заполнить информационные пробелы канона, как, например, в Евангелиях детства, рассказывающих о ранних годах Христа.
Самым впечатлительным лучше не задумываться о том, что в наше время по Библии пишут даже самый что ни на есть настоящий фанфикшен со всеми атрибутами фан-прозы времен интернета и рейтингом NC-17. Впрочем, самыми популярными темами для фанфиков все-таки остаются ключевые произведения современной поп-культуры вроде «Гарри Поттера», «Сумерек» или «Властелина колец», а также сериалов, начиная со «Звездного пути» и заканчивая «Шерлоком». Реальные люди, селебрити и звезды реалити-шоу по мере роста их популярности немедленно попадают в мир фантазий миллионов людей — часть из которых не стесняется выразить их на бумаге (точнее, на экране). Так что, при определенном желании, в интернете можно найти что угодно и про кого угодно — включая Ким Кардашьян, группу One Direction и популярный YouTube-дуэт Smosh.
Сегодня фанфики пишет куда больше людей, чем вы могли подумать. Вы можете об этом даже не догадываться, но велика вероятность, что кто-то из ваших знакомых прямо сейчас дописывает сцену между Гарри и Драко и нажимает кнопку «опубликовать». Да, сочинение фанфиков до сих пор считается детским или вовсе постыдным делом, хотя, если вдуматься, ничего позорного или вредного в этом нет. Ровно наоборот. Статистика неумолима: большинство фан-произведений пишут и публикуют женщины, чаще всего 16-летние. Другая обширная категория авторов фанфиков — зрелые женщины. Это хорошо объясняет, почему треть всех произведений построена вокруг эротической тематики: произведения становятся и отличным способом сублимации сексуальной энергии, которая направляется в конструктивное творческое русло, и инструментом исследования собственной сексуальности.
В популярном видео девушка-писательница справедливо негодует, что ее пристрастия считаются унизительными, притом что многие порнографические сюжеты фанфиков ничем не вреднее обыкновенного порно, которым полнится интернет, а глубокая эмоциональная составляющая делает его куда интереснее и полезнее для женщин, что близко концепции феминистского порно. Фанфикшен помогает молодым женщинам обходить табуированность разговоров о сексе даже в самых продвинутых странах, что идет только на пользу всем окружающим и способствует психологической стабильности. Обилие слэша или произведений с гомосексуальными отношениями героев — это отчасти подсознательный бунт против патриархальных устоев и западной культуры мачизма, первыми документами которого принято считать фэнзины о «Звездном пути», где капитан Кёрк и его правая рука мистер Спок зачастую оказывались в объятиях друг друга. Важно понимать, что при этом фанфикшен в целом не сводится исключительно к эротическим очеркам.
Другой полезный психологический эксперимент для женщин — это проецирование себя в любимую вселенную. Идеализированное авторское альтер эго в фанфиках традиционно называется «Мэри Сью» по имени одной из самых первых и комичных героинь подобного толка. И хотя по меркам литературы такой ход невероятно поверхностен, для писателя он работает как психотерапия, помогая закрепить собственную независимость и поверить в свои силы. Ровно по этому принципу написана главная героиня «Сумерек» Белла Свон. Это та самая обаятельная простая и чистая душой девушка «по соседству». Ее робость и неискушенность вовсе не мешают ей встретить классного парня и защитить своих любимых — не об этом ли мечтали многие из нас в свои шестнадцать. В первую очередь аудиторию привлекает именно сильная девушка-персонаж, с которой могут идентифицировать себя читательницы, и лишь во вторую — прекрасный и недоступный сияющий вампир / травмированный миллиардер, готовый положить весь мир к ее ногам (о вредоносном клише «принц и Золушка», которое в большей степени эксплуатируют «Оттенки» и в меньшей — «Сумерки, мы писали отдельно — но, к счастью, это не обязательный троп). Неудивительно, что янг-эдалт-литература переживает такой подъем.
Те, кто начинают исследовать эту до сих пор не описанную часть беллетристики, считают, что сегодня фикрайтерство стало важной частью творческой реализации для всех, кто хуже всего представлен и допущен в мир «большой» литературы, то есть женщин и меньшинств. Удовлетворение и обратная связь с читателем (чаще всего благодарным), которую получает любой публикующийся в интернете, не единственный плюс. Помимо того, что многие находят единомышленников и платформу для обсуждения всего на свете и в процессе, и после написания фанфикшена, для большинства это пока единственный способ реализовать свои писательские амбиции самостоятельно. Современный издательский мир всё еще очень традиционен, и женщины там пока еще в меньшинстве: им труднее, чем мужчинам, получать контракты с издательствами, и их труд хуже оплачивается.
Перед тем как окрестить «Пятьдесят оттенков» недолитературой и начать закидывать камнями автора, стоит задуматься об общей картине и контексте, в котором он существует. Мы категорически не одобряем ни художественные недостатки книги, ни романтизированную в ней насильственную модель отношений, но в факте ее существования все же есть свои плюсы. История успеха Э. Л. Джеймс вполне может дать стимул другим женщинам реализовывать свои писательские амбиции — хотя бы из соображений «я могу не хуже, а то и лучше». Фанфикшен всегда негласно был воодушевляющим инструментом: он позволял девушкам писать для таких же, как они, без стеснения и скидок на условности. Многие фикрайтеры не пытаются стать профессиональными писателями или монетизировать свою работу, однако есть и те, для кого писать — дело всей жизни. Фанфикшен помогает набить руку, к тому же критика в сообществе своей конструктивностью и академичностью напоминает скорее настоящую литературную дискуссию, нежели тупой троллинг.
История знает немало примеров досетевого фанфикшена, существовавшего даже до фэнзинов по «Star Trek». Сёстры Бронте фантазировали на тему вполне реального герцога Артура Уэлсли, а фанатки и фанаты Джейн Остин печатали свои продолжения ее романов. Сегодня многие писательницы, которым вслед за фанфикшенами удалось написать оригинальное произведение, подчас открещиваются от своего непрофессионального интернет-прошлого, а зря — это вызывает не только недоумение и даже обиду бывших единомышленников, но и поддерживает нездоровое отношение к фанфикшену в целом.
Отчасти это связано со страхом исков о нарушении авторских прав. Если до XIX века представления толком о нем не существовало, то теперь вполне можно загреметь под суд. Наверняка этим отчасти руководствовалась другая писательница, чья карьера стала прецедентом для остальных фанатов. Кассандра Клэр, автор цитаты из начала этого текста, написала немало фанфикшена, в том числе и бесконечно популярный про Драко Малфоя в кожаных штанах, после чего, переработав весь свой материал, издала серию янг-эдалт фэнтези-романов, к которым уже существует две серии спин-оффов, а в этом году планируется третья. Она отчаянно пытается удалить все следы своей работы в интернете, проведенной ею до профессионального дебюта, хотя бы потому что помимо Гарри Поттера она использовала добрую половину диалогов из «Баффи», «Монти Пайтона», «Черной гадюки» и не только. К счастью для большинства авторов, фанфики, написанные в некоммерческих целях, совершенно легальны и относятся к деривативным произведениям.
В мире победившей поп-культуры надо понимать, что чем популярнее произведение, тем больше вероятность, что кто-то захочет развить его идеи или пожить в его мире. Поп-культурные феномены существуют в том числе и благодаря фанатам и их безграничной фантазии — и порой именно они, а не критики обеспечивают произведению культовый статус. Обратный эффект налицо. Фанфик на тему суперпопулярного произведения сможет привлечь огромную читательскую аудиторию, даже если главные герои осторожно переименованы — как правило, их образы настолько узнаваемы, что мало кого можно обмануть Сашей и Машей, Аной и Кристианом.
К счастью, даже от произведений, которые не назовешь иначе, как спекуляцией, могут быть позитивные последствия: литература постепенно становится на путь либерализации, а Amazon пытаются придумать систему, в которой автор фанфикшена при желании даже смог бы монетизировать свою работу. С появлением таких ресурсов, как Archive of Our Own, женщины, которые не хотят, чтобы написанное ими кануло в пучинах интернета, могут продолжать писать в свое удовольствие, не боясь потерять связь с комьюнити. Остальным примеры Кассандры Клэр и Э. Л. Джеймс помогут не бояться заявлять о своей работе — кажется, что это вполне может стать началом нового положительного тренда.
комикс от шведской художницы и активистки Lilla Berlin:
Сверху: 19 ноября, международный мужской день. Снизу: 8 марта, международный день женщин (во всяком случае, в Швеции) Мужик 1: "А почему нет мужского дня?" Плакат: "Девочки могут" Мужик2: "Мальчики тоже могут!" Мужик 3: "Дискриминация" Мужик 4: "А как насчет мужчин? Кто будет решать их проблемы?"
Так что теперь, если кто-нибудь скажет "а почему нет мужскоооооого дня", вы знаете, что им ответить!
Из первых рук: как заключаются браки в Саудовской Аравии. Ухаживания и секс в Саудовской Аравии
Вследствие активной пропаганды ваххабизма во второй половине 1990-х годов, всё, что связано с попытками молодых людей самостоятельно найти себе пару (знакомства, свидания, ухаживания, флирт) считается позором. В школах и мечетях девочкам раздавали буклеты, в которых мужчин называли не иначе как волками или бешеными собаками. В большинстве своём эта пропаганда была направлена на девочек начиная с восьми лет, чтобы в их голове всякий мужчина рисовался хитрым голодным монстром, включая отца и братьев. Я помню, как наставница убеждала меня, что мужчины не в состоянии контролировать себя, так что аллах будет винить меня за грех своего сына.
Так что же, никаких свиданий?
читать дальшеНе совсем так. Всякому человеческому существу свойственно искать себе компанию, и тут на помощь молодым людям с 90-х годов приходят социальные сети, онлайн-свидания и айфоны.
Однако из-за пропаганды и традиций большинство мужчин женится не на тех, с кем у них завязался роман, предпочитая незнакомку/кузину по выбору матери (!!!). Логика такая: «если она общалась со мной (мужчиной), то неизвестно сколько у неё было других бойфрендов». Он предпочтёт рискнуть и женится на абсолютной незнакомке, ожидая, что она будет его любить, хотя с малолетства ей внушали не доверять ни одному мужчине».
И большинство девочек действительно заводят множество тайных онлайн-бойфрендов, чтобы удовлетворить эмоциональные потребности, понимая, что необходимо сохранить внешне невинный образ до тех пор, пока семья не решит отдать её за какого-нибудь кузена.
В 2000-х годах было предпринято множество попыток перекрыть возможность онлайн-свиданий. Были случаи, когда девочек шантажировали ради денег: например, угрожали выставить их голыми перед мужчинами-родственниками, что по местным традициям должно было закончиться «убийством чести» или принуждением к «самоубийству чести». Тот факт, что суд всегда был строже к женщинам, чем к мужчинам, добавлял ещё больше недоверия и страха в отношениях.
Так как же обычно происходит сватовство?
Согласно традиции, девушка встречается с матерью кандидата в мужья. Она не имеет права говорить с будущим мужем, пока не подпишет свой брачный документ.
Последовательность событий такова:
Устраивается праздник только для представительниц женского пола, где наряженная как павлин потенциальная невеста изо всех сил старается понравиться будущей свекрови.
1-й визит: мать жениха посещает дома всех девушек, которые показались ей подходящими. Девушки при этом ведут себя тише воды, ниже травы, и говорят только тогда, когда их о чём-нибудь спрашивают. Если первый этап пройден, мать жениха перезвонит позже.
2-й визит: парень и его семья приезжают в дом к невесте и молодым людям разрешают посмотреть друг на друга на протяжении пары минут. В основном, девушка прислуживает своему потенциальному супругу и обменивается с ним парой формальных слов под присмотром её отца, братьев и других родственников-мужчин. В этот момент главное не посмотреть в глаза, иначе клеймо шлюхи тебе обеспечено. И нельзя заговаривать первой – ты невинное существо, впервые в жизни увидевшее живого мужчину, который тебе не родственник. Спустя пару минут этого испытания девушка должна удалиться.
Телефонные переговоры: если у тебя есть вопрос к потенциальному мужу, скажи своей матери, она позвонит его матери, та получит ответ, который будет передан тем же каналом в обратном порядке. И конечно, никаких деликатных вопросов! Одна моя подруга узнала, что её муж – гей, только через год после свадьбы.
В зависимости от возраста и прочих данных, отец невесты и жених торгуются по поводу её цены. Иногда жених требует дополнительных денег даже после свадьбы, а если отец не может уплатить, то аннулирует брак. Никто не может ему этого запретить. После церемонии он уже официально женат, но пока ещё не объявил этого публично, так что имеет хорошую возможность шантажировать семью новых родственников.
"Руки прочь": киевлянка начала борьбу против сексуальных домогательств в общественном транспорте.
Киевлянка и юристка по специальности Маричка Критенко решила осветить проблему, которую в нашем обществе долго замалчивали, а именно - сексуальные домогательства в общественном транспорте. Как рассказала она "Украинской правде. Жизнь", к этому ее подтолкнул собственный печальный опыт:
"В июле ко мне в очередной раз пристали в метро, и терпение у меня лопнуло. Я попросила помощи у окружающих, и не получила никакой реакции. Мое возмущение превратилось в желание что-то изменить. Я сталкиваюсь с этим время от времени, и несколько раз моя родная сестра и подруги сталкивались с еще более унизительными поступками", - рассказывает она. читать дальше По ее словам, ее возмутила сама ситуация. "Неважно время года или внешность жертвы - ДЕВУШКА НЕ ВИНОВАТА НИКОГДА. Я могу физически за себя постоять, но наглость обидчика (после моего замечания он сказал "ну так давай, ударь меня") и равнодушие окружающих настолько меня шокировали, что я не знала, что делать", - делится Маричка.
"Поэтому мой проект покажет женщинам, что делать и подтолкнет их к тому, чтобы прекратить бояться, стыдиться или обвинять себя", - говорит она.
По ее мнению, социальная реклама - это прекрасный инструмент для этого. Кроме того, она планирует добиться изменений в законодательстве - чтобы за сексуальные домогательства была криминальная ответственность.
Так у нее появилась идея начать кампанию "Report it to Stop IT- Kiev Ukraine" против сексуальных домогательств, направленную в Киевскую городскую администрацию. Ее основная цель - добиться социальной кампании в транспорте.
"Сегодня у нас уже больше 500 подписей и поддержка женщин со всей Украины. Интерес медиа, некоторых политиков. Мы писали и в Метрополитен, и в КМДА. Пока результатов нет, но чем больше внимания, тем больше шансов. А петиция и количество подписей - это влияние", - рассказывает инициаторка кампании.
А еще она прибавляет шокирующий факт: "После начала кампании оказалось, что КАЖДАЯ женщина, которую я знаю, прошла через это".
Как у них?
Маричка добавляет, что основывалась на международном опыте. Социальные рекламы против сексуальных домогательств в транспорте десятилетиями существуют в Англии, США, Мексике, Франции. В Англии есть особый номер, на который можно отправить смс - обидчика найдут по камерам наблюдения, персональный проездной и накажут.
Одной из наибольших и самых успешных стала британская "Report it to stop it", запущенная в апреле этого года. Проект основывается на исследованиях, которые подтверждают, что о 90 % сексуальных домогательств в общественном транспорте не уведомляют полицию. Она стала продолжением проекта сотрудничества британской полиции и руководства лондонского транспорта. Цель проекта, который начался еще в 2013 года "Project Guardian" – сделать транспортную систему Лондона свободной от домогательств.
США "Не мне должно быть стыдно. Никто не имеет права причинять тебе дискомфорт нежеланными комментариями или прикоснованиями", говорится в социальной рекламе в Вашингтоне, США. На рекламе дан список контактов, по которым можно пожаловаться на инцидент. Кроме того, женщин призывают заявлять о инциденте сотрудникам на станции метро/водителям автобусов.
"Потрись о меня, и я на тебя заявлю. Если вас трогают или трутся о вас - говорите об этом. А лучше фотографируйте и отправляйте нам в полицейский участок" Бостон, США.
Мексика Борьба с сексуальными домогательствами на рабочем месте - реклама в Мексике, 2006 год. "Сексуальные домогательства это позор нашего общества. Ни одна женщина не должна быть принята за сексуальный объект на рабочем месте".
"Наша задача - это подписи, постепенно мы их набираем и они станут нашим главным козырем. С петицией ми обратимся к новой власти, когда закончится ажиотаж после выборов", - говорит Маричка Критенко.
Вчера мой муж обрадовал меня, что нашему сыну 3 года и 7 месяцев. И вообще, ему почти 4 года, прикинь, жена! Я загрузилась, потому что было уверена, что ему три с половиной. Пересчитала. Все правильно. 3 года и 6 месяцев, пошел 7 месяц. А потом я по привычке начала вспоминать, а что же было хорошего за эти 3 года и 6 месяцев с момента рождения моего сына. Пыталась вспомнить все мимими-моменты. Он же рос и развивался с моим непосредственным участием, у меня на руках, у меня на глазах. Я долго вспоминала. читать дальшеЯ очень хорошо помню, как он спал исключительно с моей грудью во рту на протяжении нескольких месяцев. Я вспомнила свои несчастные соски в ссадинах и в трещинах, как я кормила сквозь слезы первые 2 недели его жизни. Я вспомнила, как мы легли в больницу с моим послеродовым осложнением спустя 2 недели после родов. Я помню, как он начал чесаться, и как он чесался и чешется на протяжении трех (!) лет. Его вопли и истерики на тему того, что я ему не даю расчесать все в кровь, и свои эмоции. Полное бессилие, отчаяние. Я помню его психологические запоры, которые длились больше двух лет. Его дикие вопли, его слезы, мои слезы, опускающиеся руки. Я помню, как он раскидывал все и вся в нашей квартире. Соль, сахар, растительное масло, воду, крупу.. Я помню, как я все это убирала. А хорошее? А где хорошее?? Оно обязано быть. Это же мой ребенок, мой сын, я его вынашивала, я его рожала, я его кормила, ухаживала и заботилась. Сама. У меня не должно быть избирательной амнезии. Но хорошее то где? Позитивчик, мимими, уняня? Я была близка к отчаянию. А потом я поняла. А потом меня осенило. Мне стало страшно и больно. За сына. Не заслужил он такого. С самого его рождения — телефон, потом планшет, потом опять телефон, потом другой планшет — были моими лучшими друзьями. Я отчаянно пыталась как-то отдохнуть или хотя бы перевести дыхание. У меня это не получалось, у меня не было такой возможности, поэтому я спасалась единственно доступным мне способом, бежала в интернет. Кстати, для многих женщин материнство означает социальную изоляцию. Общение в интернете мало-мальски помогает держаться на плаву. При всем при этом использование матерью телефона, планшета, компьютера, скажем, дольше получаса в день — весьма порицается. Чойта она там сидит. У нее же ребенок! Нельзя кормить и сидеть в телефоне, надо сосредоточено смотреть на ребенка. Нельзя на прогулке отвлекаться в телефон, это плохо и атата. Нельзя чтобы ребенок сам играл, а ты в это время что-то читала, надо заниматься ребенком. Всегда и везде. При любых обстоятельствах. Ты же мать. Да что уж там. Матери сами себя гнобят из-за того, что много времени уделяют гаджетам. Они не задумываются о причинах этого всего. Им просто со всех сторон талдычат, что так нельзя, и так плохо. При этом не предлагая реальную помощь, не разгружая ее с ребенком. Не поддерживая. Не давая ей отдохнуть. Не обеспечивая возможностью общения с людьми в реале, а не онлайне. Просто ко всему прочему добавляя чувство вины по еще одному поводу. К слову сказать, у меня еще один паззл сложился. Я поздно ложусь спать, сильно заполночь. Я делаю так не первый год. А делаю я так исключительно потому, что несколько часов после засыпания моего сына — это намек на мое личное время. Которого у меня в принципе нет. У меня нет отдыха. У меня нет выходных. У меня нет перерывов. Просто — #щастьематеринства 24 часа в сутки. Семь дней в неделю. Четыре с половиной недели в месяц. Двенадцать месяцев в году. Три с половиной года. Естественно, вы можете подумать, что я какая-то ненормальная и вообще квинтэссенция чудовищности. Но нет. Таких мам, как я — очень и очень много. Матери не от хорошей жизни бегут в интернет. У материнства — нет поддержки. Совершенно никто не предупреждает, что все будет ТАК. “Знала на что шла, поэтому заткнись и радуйся, что вообще родила”, — ммм, нет. Я не знала на что шла. И не собираюсь молчать в тряпочку. У меня был занятный мини опрос. Из порядка 30 женщин только одна сказала, что ей бабушка с самого детства рассказывала реально о том, как сложно быть мамой. Сколько трудностей. Только одной женщине из тридцати. Со своими проблемами матери остаются один на один. Кто-то пытается понять, что именно они делают не так, кто-то искренне уверены в том, что с жиру бесятся. Правда в том, что материнство — очень сложная, тяжелая, неблагодарная работа, которая совершенно никем не ценится. Матерей не поддерживают, их не хвалят, их гнобят, и только тыкают в то, что они недостаточно хорошо сделали. Кто-то ударяется в покупку и продажу слингов, кто-то покупает и продает коляски, кто-то сумки. Это все попытки возвращения контроля над своей жизнью. Поиски отдушины. Существует великое множество девайсов для детей, которые на самом деле предназначены для их мам. Чтобы те могли элементарно приготовить поесть, поесть, сходить в туалет и в душ. Но дети не сдаются и, несмотря на гигантский многомиллионный, если не многомиллиардный рынок, хотят быть с их мамами. В нашем дурацком обществе очень сильны какие-то совершенно дикие стереотипы. Начиная от того, что дети это как бы не мужская проблема, а исключительно женская забота и головная боль, включая то, что женщины созданы для детей и материнства, а посему с рождения умеют взаимодействовать с детьми, заканчивая тем, что папы ооочень устают на работе, а дома им надо бы отдохнуть. Реальность такова, что ничтожно малое количество профессий имеют столько сложностей, проблем, такую занятость, как материнство. При этом работа приносит доход, удовлетворение. Практически всегда можно уволиться и устроится в другое место. От работы не зазорно уставать и различными способами снимать стресс. На работе существует обеденный перерыв. Никто не мешает спокойно сходить в туалет. Выпить чай, кофе со вкусняшками. С работы можно пораньше уйти, отпроситься. Есть оплачиваемые больничные. Отпуск. Можно взять отгулы. Ты видишь результаты. Можно гордиться своими профессиональными успехами. А что же материнство? Все же рожают и воспитывают детей. Ничего сложного в этом нет. От материнства нельзя устать, это же радость и счастье. В конце концов, ты сама решила родить, и никто не заставлял. Твой выбор, тяни лямку и не ной. А главное — улыбайся, ведь ребенку нужна счастливая мать. Рассуждения о том, что материнство и дети — истинное счастье. За эти маленькие ручки и ножки можно все простить. Беззубой улыбки достаточно, чтобы горы свернуть. Что-то идет не так? Не получается? Ответ прост: нужно лучше стараться. Уставать, злиться, срываться — стыдно и позорно. Мама не живой человек, а какой то идеальный сверх-человек из сферического вакуума. Мамам не оказывают помощи и поддержки. Их только гнобят. Повод можно найти любой. Люди старательные, найдут до чего докопаться. И реагировать негативом на придирки нельзя, тыжемать, излучай позитив, а то ребенка напугаешь своей истерикой. В нашем дурацком обществе депрессия — это блажь. Особенно послеродовая депрессия. Кроме депрессии существует великое множество не менее прекрасных диагнозов. «С чего матери уставать? Горячая вода! Подгузники! Мультиварки! Пылесосы! Роботы-пылесосы!! Все условия!!!» И как бы за кадром остается тот факт, что великое множество матерей питаются при самом хорошем раскладе 1-2 раза в день. Потому что не успевают. Из внимания упускается то, что принять ванну — для многих мечта. Вдумайтесь в это предложение. Просто принять ванну — мечта за гранью реальности. Для многих матерей. Душ — раз в несколько дней, за 1-2-3 минуты — вот реальность. Отсутствие помощи со стороны мужа — тоже реальность. Различные офигительные предъявы на самые разные темы — вот реальность. Ты что-то себя запустила. Как можно быть такой толстой? Почему ты не хочешь секса? Почему ты ничего не приготовила поесть? Почему дома бардак? Я работал, я устал, я не хочу и не буду ничего делать. Ты весь день сидела дома, почему ничего не сделала? Где мои чистые носки? Ты стала какой то раздражительной и злой. Раньше ты была совсем другая. А вот N — все успевает, и аще умница и красавица, не то что ты. Ты ничего не делаешь и устаешь? Тебе отдых? Ахаха, где ты устать то успела? Это вот я устал, я пойду отдыхать и развлекаться, а ты не заслужила. Я хочу секса и ничего не хочу слышать. Угрозы, физическое насилие, побои, шантаж, абьюз, сексуальное насилие — это реальность. Еще довольно устойчиво мнение на тему того, что знала, от кого рожала. А раз родила, то нефиг ныть. Самадуравиновата. Никто и никогда не сможет предсказать как именно изменится муж после рождения ребенка. Метаморфозы могут начаться еще в беременность. И они многих женщин не обрадуют. Никто и никогда не сможет предупредить заранее как именно изменится жизнь женщины после рождения ребенка. Учитывайте тот факт, что даже если случится чудо, и муж будет мега-адекватный и включенный в родительство, и у него не начнёт срывать башню от власти над женщиной в декрете и с ребенком на руках, то жизнь все равно не будет сказкой. Любое действие в любой момент времени будет прервано: "Уа-уа", "АААААА!!", " Мама! Маааамааа! Мама-мама-мамочка!!! МАМА!!!!". В любой момент, а особенно в самый неподходящий, внезапно выяснится, что у вашего ребёнка совершенно иное видение ситуации. Другие планы. Например, уснуть. Или поесть. Или покакать — это, кстати, хит. Или громко страдать и вопить на любую тему. Или заболеть. Отсутствие уверенности в своих планах — сводит с ума. И расшатывает остатки нервной системы. Материнство могло бы быть куда более приятным. Если бы общество по-настоящему было информировано о том, как это все происходит в реальности. Насколько несчастны матери, чего нам не хватает, какие у нас специфические проблемы, какая помощь и поддержка нужна, и прочее прочее. Но это никому не нужно. Этим никто не собирается заниматься. Даже некоторые феминистки считают, что проблем этих нет. Для чего обществу признавать проблему, думать как ее решать, тратить на это время, силы, деньги? Если можно притвориться что все нормально и продолжать пропагандировать подъем демографии. Великое множество женщин не могут получить медицинскую помощь исключительно потому, что некому делегировать детей. И это очень страшно. А беременность, роды и материнство — совершенно не омолаживают и не оздоравливают. Страшно то, какое количество матерей посещают суицидальные мысли. Страшно то, что матери ловят себя на мысли о том, что выйти вместе с ребенком из окна — не такая уж и дикая идея. Страшно то, какое количество женщин переходит от идей к действиям. Таких матерей исключительно порицают. И практически никто не задумывается о причинах. Зачем, в самом деле, об этом думать? Женщины мучаются и страдают от чувства вины, проводя со своими детьми — 24 часа в сутки. Мужчины — при сааамом хорошем раскладе раскладе играют час с сытыми, чистыми, сухими детьми, и чувствуют себя лучшими отцами на свете. Только женщины переживают, как совмещать карьеру и материнство. Какой график подойдет, чтобы вовремя забирать чадо из детского сада. У мужчин голова на эту тему в принципе не болит. Обществом всячески порицаются приходящие мамы. Мамы, которые занимаются своей работой, своими хобби, собой любимой в конце концов, а воспитание и взращивание общего ребенка возложено на плечи отца. Таких матерей гнобят, порицают, а отцам, которые воспитывают детей готовы ставить памятники и писать хвалебные оды. Но никто не думает о том, что в подавляющем большинстве гетеросексуальных семей именно мужчины живут в свое удовольствие, и именно женщины забивают на свою жизнь и всегда думают о детях. Правда в том, что очень немало матерей — мечтают об этом. Жить в свое удовольствие. Работать, отдыхать, веселиться, заниматься споротом, воплощать давние мечты, а, и мамы вполне себе согласны уделять несколько часов в неделю ребенку и платить алименты! А в перерывах, конечно, скучать по сладкому малышу и наслаждаться жизнью. Проводи я с сыном один-два часа в сутки — у меня была бы куча энергии, желания и сил, чтобы: рисовать ему на протяжении часа фронтальные погрузчики, бульдозеры, траншеекопатели, карьерные самосвалы; лепить из пластилина всякую фигню, которую через секунду он бы сломал; умиляться и радоваться разным проделкам и проказам. Но по факту я с ним провожу 24 часа в сутки. На протяжении 3 лет и 6 месяцев. 24 часа в сутки. 3 года и 6 месяцев. У меня социальная изоляция. У меня различные проблемы со здоровьем. У меня материальная зависимость. И сын. Радоваться которому у меня просто нет сил. У меня нет отдыха, у меня нет намека на отдых. У меня нет личного времени и намека на личное время. Отдых у матерей — это еще одна совершенно прекрасная тема. Общаться только с детьми и мужем — недостаточно. Более того, часто и муж общаться желанием не горит, он же устааал. Некоторым женщинам везет. Их отпускают (вдумайтесь в формулировку!) раз в неделю, или раз в несколько недель на несколько часов. Чтобы они могли отдохнуть и развеяться. И это позиционируется как великое благо. Повезло с мужем! А сейчас посчитаем. 24 часа в сутки женщина занята ребенком. Она не принадлежит себе, у нее проблемы с удовлетворением своих базовых (!) потребностей. При самом хорошем раскладе раз в неделю ее отпускают на 2-3 часа. Умножаем 24 часа на 7 дней. Получается 168 часов в неделю. Минус 2-3 часа отдыха. 165-166 часов в неделю мама занимается ребенком, домашней работой. И вот эти 2 часа из 168 — должны ей каких-то невиданных сил придать? Второе дыхание открыть, может? Но вот эти крупицы “отдыха”, позиционируются как неслыханное одолжение. Многие матери сами недоумевают, как так, их вроде “отпускают из дома” (опять внимание на формулировки!), они отдыхают, идет смена обстановки (аж раз в неделю, при самом хорошем раскладе!), но почему то сил все равно не хватает. И опять ребенок — исключительно женская прерогатива и обязанность. Родила — мало того, что сиди дома, так еще и жизнь положи. Все. Ты не человек, у тебя нет своих интересов и желаний. Ребенок — превыше всего. Всегда. У мужа есть власть, чтобы помиловать. Выпустить из дома жену и мать общего ребенка. Причем мужчины никогда не то что не спрашивают и не выпрашивают разрешение, как этим занимаются женщины, но и перед фактом не всегда-то ставят. Часто уже сильно постфактум узнается, что очень и очень уставший муж — после шахт, не иначе — идет снимать стресс и отдыхать. А мать… А что мать? У нее же ребенок. У нее. Иду в гугл, читаю про трудовой кодекс. Норма в неделю — 40 часов. У педагогов (специальных людей, работа которых заключается в обучении детей) — 36(!) часов. У матерей всего-навсего в 4 с лишним раза больше. Про деньги, удовлетворение, больничные, обеденные перерывы, выходные, отпуска я уже писала. Муж очень устает на работе, в отличие от жены. Он добытчик и кормилец, и вообще, памятник ему. При всем при этом немалое количество матерей умудряются работать или подрабатывать прямо из дома. С ребенком на руках. Или в ущерб своему сну. Но это тоже всерьез никем не воспринимается. Подумаешь, сидит(!) дома, причем наличие ребенка в это время сознательно опускается из всей этой истории, и наконец то начала хоть что-то(!) делать. Меня реально пугают масштабы вот этого всего: #щастьематеринства и #щастьебытьженой. Мне чрезвычайно печально, что я ничего не могу с этим сделать. Я могу только писать тексты, описывая обыденную реальность. Я могу делать комфортные и безопасные пространства в интернете для женщин. И все. Я хочу изучать языки, посещать различные курсы, у меня есть список навыков, которые я очень хочу прокачать. Хочу заниматься спортом, разными видами, да. Хочу общаться с интересными женщинами, посещать мероприятия. У меня очень большой список фильмов и сериалов, которые я очень давно хочу посмотреть. У меня не меньший список музыки за несколько лет, которую я хочу послушать. У меня гигантский список книг, которые я хочу прочитать. У меня много грандиозных планов, которые я мечтаю реализовать. Но это все не сейчас. И не в ближайшие несколько лет. Правильно, потому что у меня ребенок. Я правда верю, что я это все смогу и что все мы — сможем. Иначе жизнь не имеет смысла. Вместо послесловия. Я писала этот текст в несколько подходов около трех суток. И наконец-то у меня начали всплывать некоторые моменты из жизни сына, которые можно квалифицировать как “мимими”.
От админки: Мы уже обсудили этот случай здесь, но интересующиеся могут также ознакомиться с этой статьей.
Думаю, многие знакомы с мультсериалом Steven Univers (рус. Вселенная Стивена). Фанат_ки заслуженно называют его одним из самых толерантных произведений последних времён: создатели проделали великолепную работу, создав уникальных сильных женских персонажей с по-настоящему разнообразным телосложением. Огромное внимание уделено репрезентации разнообразных рас, а также лесбиянок, обычно невидимых в ЛГБТ+ сообществе.
читать дальшеК сожалению, в октябре этого года в зарубежном сообществе фанатов мультсериала вспыхнула невероятная по своим масштабам травля, ставшая ярким примером псевдотолерантности и подмены понятий.
🔹 Предпосылки конфликта:
Ребекка Шугар, создательница мультфильма, многократно подчёркивала: главные героини – инопланетянки, которые могут принимать абсолютно любую форму. У них нет пола, и они не принадлежат ни к одной человеческой расе. Тем не менее, многие художни_цы любят фантазировать об их «человеческих» версиях, а зрительни_цы невольно воспринимают персонажек через понятное и привычное им (человеческое) видение мира. В результате в сети то и дело вспыхивают споры о том, у кого какой цвет кожи, форма губ, носа и так далее.
Однако наиболее частой причиной споров является фигура Розы Кварц – лидерки инопланетянок. К великому сожалению фэтофобов, героиня, более других соответсвующая стереотипному образу женщины/девушки (любовь к розовому цвету, сострадание, жертвенность, понимание и пр.), была создана… большой и толстой. В эпизоде “We Need to Talk” создатели специально подчеркнули: размер одежды Розы - XXL. И рисунки, изображающие Розу худой, (не без основания) вызывают возмущения многих зритель_ниц.
🔹 Что произошло?
Точная причина вспышки травли остаётся неясной. Известно лишь, что художница под ником zamii070 выкладывала на своей страничке в Tumblr и DeviantArt фанарт по разным мультсериалам, включая Стивен Юнивёрс. Несколько раз она получала замечания за некорректное изображение людей разных рас, но старалась извиняться за промахи и удаляла работы.
В какой-то момент на zamii070 обрушился шквал жёсткой критики. Наиболее распространены две версии:
1) Художница выложила несколько изображений худой Розы (рис. 1 и 2), ставшие последней каплей для «борцов за справедливость».
Рисунок zamii070, за который зацепились хейтеры. Удалён с Deviantart самой авторкой из-за многочисленных жалоб Другой рисунок худой Розы, вызвавший бурю негодования
2) zamii070 рисовала фанарт за деньги. Один из заказов был выполнен «для старого подписчика», которым, как позже выяснилось, оказался осуждённый за педофилию мужчина (рис. 3). Многие пользователи репостнули запись, призывающую прекратить контакты и с заказчиком, и с авторкой, и требовали удалить рисунок. Никто так и не объяснил, откуда и почему художница должна была знать биографию одного из множества своих подписчиков.
Так или иначе, за несколько дней хейтеры оставили несколько сотен яростных комментариев, обвиняя zamii070 в сексизме, расизме (рис. 4, 5, 6), трансофобии, эйблизме, фэтофобии и др. Это показалось им недостаточным, и вскоре пользователи Tumblr создали СОРОК хейтерских пабликов, в которых издевательства над самой девушкой и её работами достигли неземных масштабов. Не выдержав травли, zamii070 совершила попытку суицида и сейчас находится в больнице.
Рисунок, изображающий Лапис Лазули (нижний левый угол, оригинальный цвет кожи: синий) белой. Повлёк за собой обвинения в расизме Рисунок, изображающий Конни (предположительно индианку) с маленьким носом. Повлёк за собой обвинения в расизме Сверху: рисунок, изображающий инопланетянку с тёмным цветом кожи без кудрей Снизу: оригинальное изображение персонажа
Следующей под удар попала команда самой Ребекки Шугар. Йена Джонса-Кварти, одного из создателей сериала, попросили прокомментировать ситуацию. Являясь публичным лицом и представляя в тот момент всю студию, Йен выбрал единственный правильный вариант, ответив нейтрально: «Каждый волен рисовать, что ему заблагорассудится». Из-за этой фразы сотни пользователей поспешили обвинить аниматоров, подаривших миру один из самых толерантных мультиков… в поддержке детского порно, сексизма, расизма, фэтофобии, эйблизма и так далее.
🔹 Зачем освещать этот скандал?
Как уже было сказано выше, данный случай – печальный пример псевдоборьбы за толерантность и подмены понятий.
Участники травли выбрали самую лёгкую добычу: женщину, посмевшую «неправильно» интерпретировать элементы дизайна персонажей. Женщину, идущую на уступки и беспокоящуюся о мнении подписчиков (напомню, что zamii070 нередко просила прощения и удаляла свои работы).
Только 900 гневных комментариев на Deviantart были посвящены тому, как жёлтый треугольник волос одной из героинь был расистки перерисован в виде ровных локонов, а не кудряшек. Почти 8000 репостов требовали удалить изображение просто стоящих в ряд девочек (заказ педофила), поскольку оно развращает маленьких детей.
Хейтеры набросились на женщину, нарисовавшую безобидный рисунок, но решили не трогать осуждённого педофила, связавшегося с ней, а также авторов, рисующих секс с детьми (например, в сети множество порнографических артов с десятилетней Конни). Ни разу в своей жизни я не видела подобной травли авторов порно с нарисованными героями. Где все эти рыцари в сияющих доспехах, когда кто-то создаёт тысячный паблик, напичканный изнасилованиями и жестокостью? Где все эти защитники детей? Почему никого не оскорбляют объективизированные и издевательские изображения персонажек (рис. 7)?
Примеры изображений, находящихся в открытом доступе, от авторов
Дело в том, что их авторами чаще всего являются мужчины, которым плевать. Чтобы задеть их, нужно приложить реальные усилия, а затем встретится с ответной реакцией. Потому что порно – продукт, создаваемый мужчинами для мужчин. Потому что всем плевать на реальные проблемы детей и женщин.
Организаторы травли всегда выбирают наиболее уязвимого человека, которому не безразличны темы, поднимаемые в обвинениях. Как правило, жертвы изначально готовы пойти на контакт и обсудить проблему, а их «ошибки» совершаются без злого умысла и намерения оскорбить кого-то.
Очень важно понять: участвующим в травле всё равно, кого травить. Они набрасываются из-за рисунков, телосложения, ориентации или убеждений. Травля – способ безнаказанно выплеснуть агрессию и не может являться чем-то другим. Любые предлоги (борьба с дискриминацией, защита детей, нежелание поощрять дилетантство) – всего лишь предлоги, которые забудутся и извратятся, как только массовая ярость окончательно выйдет из-под контроля. Участников не волнуют реальные проблемы.
Творчество – отражение внутреннего мира человека. Стереотипы, транслируемые в рисунках, не появляются в головах художников сами собой, и избавиться от них бывает очень сложно. Никто не учит рисовать людей правильно: как часто вы встречаете туториалы по изображению толстых людей? Как часто вы вообще встречаете правильную репрезентацию толстых людей? Даже профессиональные аниматоры грешат однообразием фигур и образов, а начинающему художнику пойти наперекор вдолбленным стандартам и понятию «красоты» ещё сложнее. Фанарты по Стивен Юнивёрс лишь показывают, что один мультик не в состоянии изменить этот мир, и борьба со стереотипами по-прежнему крайне необходима.
Если вас достало обилие агрессии и сексизма вокруг вас (а, скорее всего, вас это достало, иначе вы бы не были феминисткой) — есть два способа улучшения ситуации.
читать дальше1) «Перевоспитывать» людей вокруг вас. Объяснять им, почему то или иное проявление сексизма нехорошо, в надежде на то, что они вас поймут и перестанут так делать. Успех такого пути зависит от многих факторов — от того, насколько окружающие зависят от вас или вы от них. Также от общительности, коммуникабельности конкретной личности, от того, насколько прислушиваются к её мнению, насколько у неё вообще есть талант грамотно и убедительно излагать свои мысли. Таким комплектом обладает меньшинство. Если ещё учесть, что женщина ниже ценится в социуме, чем мужчина, получается, что успех такого пути доступен меньшинству. По крайней мере, серьёзный успех.
2) Сформировать вокруг себя свой, феминистский социум, из женщин, которые сами пришли к феминистским идеям. Это тоже сложная задача, которая доступна в большей степени жительницам крупных городов. Однако с чего-то надо начинать. Итак, что можно сделать
Досуг — самое простое. Даёте объявления в фем-пабликах или откликаетесь на чужие, встречаетесь, развлекаетесь вместе. Работа — если у вас большая текучка персонала: даёте объявления в тех же фем-пабликах, что открылась такая-то вакансия — феминистки, устраивайтесь, будем работать вместе. Если текучка небольшая, но вакансии периодически бывают — то же самое. Если вы сами ищете работу — тоже даёте объявление, у кого из феминисток в компании открыты вакансии, и стараетесь устроиться туда. Кстати, если собрать несколько феминисток в одной компании — можно уже устраивать профсоюз. Учёба — при поступлении или смене учебного заведения — института, техникума, школы — учитывайте, есть ли там феминистки. Ищите феминисток в своём учебном заведении. Способ тот же. Жильё — снимать жильё вместе с феминистками, сдавать жильё феминисткам — эта технология давно освоена, но в основном в рамках одной квартиры. Можно также целенаправленно вести поиски в районе и квартале, где живут другие феминистки — таким образом, в этих местах будут формироваться феминистские ячейки.Если у вас постоянное жильё — можно следить за объявлениями о сдаваемых квартирах в своём районе, и выкладывать их в фем-паблики. Если вы планируете переехать в другой город — при выборе города и района тоже можно учесть присутствие феминисток там. Совместные путешествия. Кому-то комфортно сразу отправиться в путешествие с незнакомой личностью, кому-то удобнее сначала пообщаться, в том числе одним из вышеперечисленных способов. Совместный активизм. Вас волнует какая-то проблема, которую вы хотите решить — решайте её с феминистками! Даже если она не имеет отношения к феминизму. Это будет эффективнее и приятнее. Создание реального феминистского сообщества там, где вы живёте, с регулярными встречами. Требует организаторской работы, но дело того стоит. Мужчин не приглашайте, они всё испортят. Феминисток пока ещё мало, поэтому всё вышеперечисленное — дело непростое. Но очень нужное, в том числе для сохранения феминистского сообщества, потому что многие, проходя через феминизм, совершают какой-то личностный рост, но потом им надоедает бесконечное обсуждения патриархатного угнетения и мужских мудачеств, и они выходят из феминистского пространства. Фем-паблики в интернете остаются чем-то вроде групп психологической помощи. На самом деле, феминизм — это гораздо больше. Это адекватные люди, не-насильственное общение и приветливая к женщинам культура.
Понятно, что феминистка тоже может оказаться насильственной и вообще не очень приятной, но в целом феминистки гораздо менее насильственны и более адекватны, так что дело того стоит.
Это вопрос выбора — на что потратить время и силы. На обсуждение сексизма в соцсетях, попытки «перевоспитать» своё окружение или сформировать его из феминисток.
— Феминистки говорят, что если они прогуляются голыми и будут изнасилованы, то это будет не их вина. Разрешите тогда спросить. Если у вас есть банк, и вы оставили двери открытыми без охраны, и вас ограбили посередине ночи. Это ошибка грабителей или ваша? — Безусловно это ошибка грабителей. Они зашли и взяли то, что не является их. Они хорошо знали, что им не стоит красть. У тебя есть аргументы, чтобы отрицать это? — Также может мы прекратим приравнивать женщин к объектам, чтобы доказать их ценность и необходимость? Иисусе блять. Я не банк с открытыми дверьми. Я не машина припаркованная на плохом месте. Я не блестящие наручные часы или кошелек, оставленный без присмотра. Я, блять, человек. Я не продукт для употребления. Я здесь не для того, чтобы что-то взять. И если ваш мозг с одной извилиной не может понять этот концепт, то не смущайте людей своим глупым мнением.
Фанфикшен в разделе «гет» отлично показывает влияние общества и культуры на представление девушек о романтических отношениях, сексе и теле. Я приведу пример на основе всего одного фандома, но он мне кажется настолько ярким и показательным, что его будет вполне достаточно. Это гет-фанфики по One Direction. Я никогда не могла представить, что основная масса рассказов окажется настолько отвратительной, особенно учитывая, что большая часть фан-базы группы, а особенно аудитории гета — девочки-подростки. читать дальшеБолее чем из пятидесяти фанфиков только два оказались пригодными к чтению. Основная проблема этих произведений — постоянный абьюз, девушки практически бесправны в отношениях, грубость и агрессивность мужчин подается как нечто романтичное и совершенно нормальное. Зашкаливающая ревность, контроль, вспыльчивость с мужской стороны перманентно присутствуют в рассказах, девушки же обычно кроткие и забитые. Они и шагу не смеют ступить без разрешения своего партнера, например, встретиться с друзьями и т.п. Они чувствуют постоянное волнение и неуверенность, желая угодить своему мужчине. В сексе они в подавляющем большинстве случаев пассивны, а любая инициатива сразу же пресекается мужчиной, вплоть до того, что иногда девушки вообще никогда не касались члена партнера. Эти «занятия любовью» грубые, мужчина полностью контролирует весь процесс, обязательно рвет белье, обязательно резко входит, да так, что партнерше больно, но потом, конечно же, приятно. Наверное, не стоит говорить, что кончает девушка от простых фрикций и, естественно, одновременно с партнером. Что примечательно, никогда не используются средства контрацепции вне зависимости от того, состоят ли партнеры в отношениях или занимаются сексом на одну ночь. Иногда мужчина даже выдает что-то вроде «ой, я тут случайно кончил в тебя, извини», на что девушка отвечает «все в порядке милый, не волнуйся». Нигде в тексте не упоминается, что они используют какие-либо иные средства контрацепции, кроме презервативов, или планируют завести ребенка. Единственный раз, когда в фанфике пара использовала презерватив, был случай, когда девушка вдруг предложила заняться анальным сексом в машине, ведь «ты давно хотел». Отдельно стоит отметить фанфики с изнасилованием, они составляют как минимум треть в этом жанре и рейтинге. Из всех я попыталась осилить всего один. Классическая история: хулигану нравится отличница, она его игнорирует, на школьном выпускном он приглашает ее выпить с остальными одноклассниками, а затем заталкивает в пустой кабинет и начинает домогаться, приговаривая «я знаю, ты хочешь этого, не притворяйся». Дальше читать было невыносимо, но мой взгляд упал на комментарии, от которых стало дурно: «автор, жду следующую главу, пусть он ее уже трахнет наконец-то», «она сама виновата, нечего пить с кем попало». Юный читатель жаждал хлеба и зрелищ. Стоит заметить, что у всех прочитанных мною фанфиков высокие оценки читателей, начинающиеся от полутора тысяч лайков. В комментариях сплошь восторженные отзывы, где практически нет критики сюжета, героев и их действий. Никто даже не критикует откровенно плохо написанные с точки зрения литературности рассказы — это совершенно не важно, главное побольше пикантных подробностей, властных мужчин и безвольных девушек. Пугающим является и тот факт, что большинство фанфиков именно по One Direction написано в виде «имеджена» — рассказа с пейрингом герой/ты. Так легче представить себя участницей происходящего, так что даже имени у персонажки нет, вместо этого при обращении используют «т/и» — твое имя. Так что тут и речи быть не может о том, что читая фанфик, аудитория не представляет себя на месте героини. Абьюз — постоянный спутник фанфикшена в любом жанре, но я никогда не могла представить, что в чтиве, написанном юными девочками для юных девочек, будет зашкаливающее количество насилия. Очевидно, что подобные фантазии у девочек не просто так — общество, культура которого пропитана угнетением, физическим и психологическим насилием, а роль женщины сводится к сексуальному объекту и симпатичному аксессуару, с детства учит, что женщина должна безропотно подчиняться мужчине-агрессору, потому что именно такие отношения романтичные и правильные. Фанфики отражают нашу культуру и вместе с тем поддерживают ее, поэтому нет и не может быть никакого оправдания такого рода рассказам. Они пагубно отражаются на представлении девочек об отношениях. Так что говорить, что фанфики и описанные в них сексуальные сцены не влияют и не вредны для женщин, потому что это выдумка — значит закрывать глаза на происходящее, поддерживать романтизацию сексуального насилия и нормализацию абьюзивных отношений. Адекватные с точки зрения взаимодействия героев фанфики есть, но их ничтожно мало, а те, кто говорят «кто ищет, тот всегда найдет» — врут себе и другим. Ни шапка фанфика, ни его описание не дают никакой гарантии, что в нем не будет триггерных сцен.
От админки:Мизогиния пропитала нашу культуру, не оставив творчество и искусство. В самом слэше, как подвиде гомоэротического искусства нет ничего плохого. Тем не менее, слэш можно рассматривать как лакмусовую бумажку для некоторых негативных социальных явлений, таких как культура изнасилования, романтизация насилия, абьюз и т.д. Творчество и искусство отражают современные тенденции и процессы, происходящие в обществе. Не стоит считать, что слэш - это что-то плохое, что это неправильное, нефеминистичное или вредное увлечение. При этом свое творчество можно использовать для критической рефлексии и самоанализа. Лишним это не бывает)
На волне вчерашней интересной дискуссии оставлю здесь эту статью.
Не так давно в сообществе Body Positive была опубликована статья связанная с критикой слэша и фемслэша. Вернее, критикой это назвать сложно - просто админки попытались показать несколько альтернативную точку зрения на произведения этого жанра. Что тут началось! В комментариях каждый второй, если не первый, был одет в шикарное белое пальто и пытался доказать свою нитаковость. Примерно такой же ажиотаж раньше вызывали статьи о бритье: в комментариях под текстом каждая кричала что вот она-то точно не зависит от патриархальных стандартов красоты и делает это по собственному усмотрению. В общем, раз у людей такая бурная реакция на написанное, значит эта тема действительно актуальна, и на нее надо говорить. Из-за обилия, человек высказавшихся в защиту слэша, я сделаю упор именно на него. Итак, что же все-таки плохого в это жанре?
читать дальше1. Во-первых, в фанфиках жанра слэш часто присутствует романтизация насилия. Не стану далеко ходить за примерами, я просто открываю фикбук и в графе "условия поиска" убираю все фанфики жанра юмор и стеб, дабы мы не тратили свое время на мнимые смишнявочки, а попытались понять как выглядит "серьезный" слэш в глазах писателей и читателей. Вот описание одной из самых популярных работ удовлетворяющей этим условиям поиска:
"Мальчик ищет приключения и находит, но немного не в том контексте. Мальчик попадает в лапы маньяков, которые хотят его изнасиловать. А изнасиловать ли? Действительно ли не хочет этого тот самый мальчик? А маньяки ли это вообще?"
Если вам кажется что с описанием что-то не так, то поздравляю, вам не кажется. Из прошлых постов на тему порнографии и проституции, должно стать ясно к чему ведут такого рода продукты культуры - насилие воспринимается как норма, стираются личные границы другого человека, нас учат, что чтобы заняться сексом, совсем не обязательно спрашивать согласие и проверять половой акт на добровольность.
2. Во-вторых, слэш пестрит разного рода стереотипами. Если вы думали спрятаться от гендерных ролей в слэше, то и тут вас постигнет неудача. Приведу в пример цитату из фанфика, о котором я упоминала в предыдущем пункте:
"Рост у меня небольшой - метр шестьдесят пять, глаза на полрожи, светло-серые с пушистыми ресницами, волосы светлые... почти идеально белые до задницы." Ничего не напоминает? Образ женщины в патриархате, например. Именно этот персонаж был изнасилован, и ему понравилось. Все по-прежнему в порядке? Окей, тогда вот еще одна фраза из этого произведения: "На глазах наворачиваются слезы и стекают по щекам. Я тряпка, я шлюха... Мне нравится."
Иерархия в таких фанфиках ничем не отличается от традиционной модели поведения героев-гетеросексуалов. Пассив, как правило, обладает феминными чертами характера и внешности, а его партнер, наоборот, маскулинными. Таким образом, перед нами предстает этакая "девочка с членом". Почему люди хотят видеть девочек с членом? Мужчины в нашем мире обладают привилегиями. Возможно вы замечали как трепетно они относятся к своему драгоценному пенису. Как бы смешно это ни звучало, но именно пенисам принадлежит власть. Люди решают как относиться к тебе сразу после распознавания твоих гениталий. И если они не видят член, то ценить и уважать тебя будут не больше чем мусор возле ног. Большинство поклонников фанфикшена это девушки. И только в придуманном мире они могут получить власть. Описывая героя обладающего феминными чертами, им проще идентифицировать свою личность с ним и не только "сохранить себя", но и приобрести привилегии.
3. В-третьих, слэш крайне мизогиничен. У меня большой опыт в чтении слэшных фанфиков, и я уже давно отметила одну вещь - если один парень спрашивает у другого как ему секс с девушками, ответ обычно выглядит примерно так:
— А с девушками? — С парой. — И как? — Гарри затаил дыхание. — Понравилось? Драко пожал плечами. — Не хуже, чем когда сам себе дрочишь, — решил он равнодушно. — Парни мне всегда больше нравились. В принципе, можно и с девушкой, но драйв не тот. А ты?
Как вы видите эту сцену? Лично я тут наблюдаю отношение к женщине как к предмету для удовлетворения своих потребностей. Он рассуждает о девушках как о чайных чашках, с которыми в принципе "можно". И такое встречается не первый раз. Если герои раньше имели сексуальную связь с женщинами, а теперь трахают мужчин, то практически каждый скажет или подумает что девушки в постели хуже, а затем последует критика в адрес женских частей тела. Если вы когда-нибудь читали фемслэш, то часто ли встречали подобное отношение женщин в сторону своих бывших партнеров? Говорили ли они когда-нибудь мужчинах словно о вещах? Не спешите сразу писать в комментариях, что среди тысяч фанфиков вы когда-то видели один какой-то, возможно подходящий под мое описание. Попробуйте просто поразмышлять на эту тему без публичной демонстрации своего мнения.
4. Сложно найти слэш проходящий тест Бехдель. Скажу больше, даже такой фэмслеш найти ничуть не легче. Героини в слэше часто выступают в роли крикливых и мстительных истеричек, чье внимание сосредоточено на желании напакостить главным героям. Женщины в слэшных фанфиках помешаны на традиционно "женских" вещах: косметике, шоппинге, садоводстве и желании удачно выйти замуж. Скажу сразу, я не вижу в этих занятиях ничего плохого, но почему такой набор характеристик присущ только особям с хх хромосомой? Я думаю, что в вашем окружении навряд ли найдется много людей, подходящих под это описание. Подобные интересы могут комбинироваться, к примеру, с любовью к математике или силовому спорту. Мы все обладаем уникальным опытом, знаниями и интересами, однако в литературе женщины по-прежнему тонут в штамповых увлечениях. Совсем не сложно ведь присвоить хрупкой и нежной балерине хобби в виде разведения игуан. Стоит всего лишь заменить шоппинг на животноводство, и героиня будет уже несколько реалистичнее.
Так почему же несмотря на все эти минусы слэш пользуется такой бешеной популярностью? Ответ прост - все дело в женской мизогинии. Прежде чем начать возмущаться из-за моих слов, я бы хотела чтобы вы поняли, что никто не собирается гнать вас ссаными тапками из феминизма за наличие внутренней мизогинии. Мы родились и живем в патриархальном обществе, где ненависть к нам всячески культивируется и поощряется с детства. Но одно дело признать у себя наличие мизогинии и начать пытаться искоренить ее из своей жизни, а совсем другое усиленно сделать вид что у тебя ее нет, и ты ничуть не подвержена влиянию общества. Мы все живем в социуме и "свободных" от женоненавистничества нет. Так давайте же снимем со своих плеч белое пальто и попробуем трезво оценить мир в котором мы живем.
в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Споткнулась об очень интересную статью о том, почему не стоит намекать девушкам, что им пора завести детей. Формат статьи таков, что его сложно перенести в сообщество, но статья написана неплохо, рекомендую.
Немного печальной статистики из статьи: Опросу Левада-центра утановил, что 41% мужчин и 45% женщин "с осуждением относятся к женщинам, которые сознательно отказываются иметь детей". 15% мужчин и 20% женщин относятся к этому "с пониманием" и только 2% женщин и мужчин "одобряют это решение". Остальные относятся безразлично.
Среди тех, кто осуждает отказ от заведения детей 61% человек считает, "что рождение детей — это основное предназначение женщины".
Но печальнее всего даже не это. Вот как выглядят самые три главные цели, которых женщина должна достичь до того, как ей стукнет 30 лет. 1. вступить в брак 2. родить детей 3. получить образование
77 и 75% ВСЕХ респондентов проголосовали за две первые цели. 60% за третью. "Сделать карьеру" - на шестом месте с 19% голосов сразу после "научиться готовить" и "влюбиться".
в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Венди Тсао (Wendy Tsao) берет современных кукол для девочек, смывает им макияж и шьет для них одежду для того, чтобы сделать их похожими на выдающихся женщин. Венди вдохновилась проектом Tree Change Dolls, целью которого является превратить сексуализированных кукл с преувеличенным макияжем и вызывающим гардеробом в обычных девочек. Однако Венди пошла дальше и сделала кукол похожими на женщин, с которых по ее мнению девочкам стоило бы брать пример.
- Как создатель игрушек, я знаю, что куклы могут быть источником утешения, гордости и смысла в жизни ребенка (и взрослого). Магазины заполнены игрушками из мира фантазии, из мира кино. Но в реальной жизни тоже есть свои герои с вдохновляющими историями об отваге, смекалке, силе и уникальности.
Играя с куклами, представляющими замечательных женщин в детстве, ребенок сможет познакомиться с их историей жизни, поговорить с ними и почувствовать с ними духовную близость. Причем сделать их может любой родитель, была бы только идея и кусочек ткани. Вот некоторые из ее кукол:
Малала Юсуфзай - пакистанская девочка, самый юный лауреат Нобелевской премии мира. Малала воодушевляла остальных девочек продолжать ходить в школу, несмотря на угрозы Талибана, который захватил ее поселок. Один из террористов выстрелил ей в голову, но благодаря вмешательству иностранных медиков Малалу удалось спасти. Сейчас Малала активно пропагандирует ценность образования, особенно для девочек в бедных странах.
Джоан Роулинг - писательница из Великобритании, известная своей серией книг про Гарри Поттера, благотворительной деятельностью, а также парадоксами, связанными с восприятием её как писателя женского пола. Так, например, при выпуске серии про Гарри Поттера ей пришлось внести букву "К" в свое имя по требованию издательства. По их мнению, подростки-мальчики, на которых была рассчитана серия, не станут читать книгу, написанную женщиной, а "Дж. К." звучало так, как будто автор - мужчина. Другой ее роман "Зов кукушки" был написан под мужским псевдонимом, и когда общественность заподозрила, что книгу написала Роулинг, то массмедия буквально заставили писательницу "сознаться" в своем авторстве.
Джейн Гудалл - британский антрополог и приматолог. За 55 лет карьеры Джейн внесла огромный вклад в исследование поведения человекообразных обезьян в естественной среде. Кроме того, она активно борется за права животных. Благодаря своим талантам и упорству ей удалось получить докторскую степени в Кембридже без предварительного высшего образования. За свои заслуги Гудалл получила почетное звание Дама (аналог Лорду).
Роберта Бондар - первая канадская космонавтка. Свой полет она совершила в 1992 году, и благодаря своему медицинскому образованию проводила эксперименты, связанные с работой тела в космосе. Кроме того Роберта активно занимается эко-благотворительностью, фотографией и просветительской деятельностью.
Варис Дирие - модель и активистка из Сомали. В возрасте трех лет Варис подверглась обрезанию и в возрасте 13 лет была вынуждена сбежать из семьи, чтобы избежать принудительного замужества. Сначала она жила с родственниками в Могадишу, а потом переехала в Лондон, где ее заметили фешн-фотографы. Варис стала активно использовать свою карьеру модели для того, чтобы рассказать об ужасах патриархата и женском обрезании читательницам женских журналов. Сейчас она работает над искоренением обрезания по всему миру в ООН.