Влияние культуры на гендерные роли

[Мистер Харкер]

я тут статью внезапно перевела. Она немного водянистая, но в целом ничего. Ближайшее время переведу вторую часть про сексуальную объективацию.

Влияние культуры на гендерные роли
Перевод Мистер Харкер

Культура и общество имеют огромное влияние на гендерные роли в Америке. Со всех сторон, включая рекламу, кино, телевидение, музыку, журналы и влияние близких на американцев сыплются сообщения о гендерных ролях. Люди оценивают эти сообщения, чтобы понять, что ожидается от их пола, и как они должны действовать в рамках общества. Несмотря на то, что многие люди и организации пытаются оспорить традиционные гендерные роли, влияние массовой культуры остается очевидным.

Работа
С ранних лет дети выучивают ожидаемые для их гендера профессии. Девочки играют в "дочки-матери" и в "школу", а мальчики играют в "войну" или "спасателей". Дети учатся этому от социальных медиа и от близких. Такое раннее введение в карьеру закладывает основу для выбора будущих профессий. Традиционен род занятий для женщин: секретари, домохозяйки, учителя, официантки и медсестеры. Для мужчин: полицейские, строители, водители, рабочие на фабриках, а так же генеральные директора предприятий.
В то время как гендерное распределение некоторых рабочих мест меняется, традиционные роли все сильнее укореняются. В 2008 году, по данным бюро статистики труда, 90% младших медицинских работников (медсестер) составляли женщины и лишь 10% - мужчины.

Семейные отношения
Женщины традиционно являются попечительницами детей и домохозяйками. А так же они традиционно делают больше работы по дому, включая стирку, мытье посуды, уборку и приготовление пищи.
Телевидение и другие сми часто делают бОльший акцент на гендерные роли своих персонажей. Согласно оценке USA Today мужчины делают 37.3% от все домашней работы. Женщины из исследования сообщают, что мужчины делают даже меньше означенного процента. А так же, женщины проводят больше времени ухаживая за детьми, чем их партнеры-мужчины, по данным New America Foundation. Из того же источника: женщины чаще ухаживают за пожилыми родителями.

Социальное поведение
Женщины традиционно считаются более "мягкими", "пассивными", "эмоциональными", "зависимыми", "терпеливыми" и "коммуникативными" чем мужчины. Мужчин же чаще описывают как "жестких", "независимых", "мощных", "безэмоциональных" и "прямолинейных".
Эти культурные ожидания могут влиять на поведение людей относительно друг друга и как они видят сами себя. Самоисполняющееся пророчество это теория в психологии, описывающая влияние на способности человека его собственных установок о них.
Например, женщина, которая считает что она "зависимая" может продолжать зависеть в течение всей жизни. Женщина, которая считает себя сильной и способной может быть более склонной к продвижению по карьерной лестнице.

Самосознание
Культура влияет на то, как люди ощущают себя в их гендерных ролях.
Реклама, фильмы и тв часто изображают женщин неразборчивыми или уязвимыми, это сообщение - часть призмы, через которую женщины рассматривают свое тело и свои способности. Согласно исследованию, проведенному Kenyon College, около 30% одежды, предназначенной для молодых девушек, считается "сексуальной". Эти ожидания относительно физической красоты могут иметь влияние на самооценку и уверенность в себе девочек и женщин. Мужчинам в традиционном обществе предписывается жесткость и бесстрастность, и это то состояние, которое они создают внутри себя и могут использовать для измерения собственного уровня успеха.

Список использованной литературы:
1. virtualmentor.ama-assn.org/2010/01/msoc1-1001.h...
2. usatoday30.usatoday.com/news/health/2007-08-28-...
3. www.newamerica.net/files/nafmigration/archive/D...
4. esciencenews.com/articles/2011/05/09/sexy.cloth...
5. highered.mheducation.com/sites/0072820144/stude...
6. www3.uakron.edu/witt/flsp/note3.htm

оригинал

@темы: Переводы, Свое, Привилегии, Стеклянный потолок

---

[Themiskyra]

Ура! Нас все больше, сестрюни, и это так здорово) Реклама приветствуется, чем нас больше - тем лучше! Всем добра! *_*

@темы: Организационное

---

[Мистер Харкер]

@темы: ЛГБ+, Видео

---

Пост обмена баннерами

[Themiskyra]

запись создана: 16.04.2014 в 20:08

@темы: Организационное, Разное

---

TW:Чего не стоит говорить, когда вам сообщают о психическом заболевании

[Themiskyra]

(c)

@темы: Тело, Пищевые расстройства, Картинки, Лукизм, Эйблизм

---

Как стереотипы влияют на женщин в науке

[Мистер Харкер]

Еще одно подтверждение наличия серьезной проблемы дискриминации женщин, результаты исследования опубликованы в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences. Перевод выполнила Lolita Akemino, корректировка Руслана Мазавина.

Значение исследования

Влияет ли дискриминация на сравнительно низкое количество женщин в науке? Мы решили провести опыт, наглядно выявляющий влияние дискриминации. Если работодателю не дать никакой информации о кандидатах, кроме их внешнего вида, мужчин нанимают для решения математических задач в два раза чаще, чем женщин. Даже если у работодателя есть возможность ознакомиться с тем, как кандидат оценивает собственные способности, женщины все равно воспринимаются более негативно, потому что работодатели не принимают в расчет склонность мужчин хвалиться своими талантами и достижениями. Предоставление перед собеседованием полной информации о навыках и достижениях кандидата на прежнем мечте работы уменьшает дискриминацию, но не уничтожает ее. Мы показали, что неявные стереотипы (оцененные по стандартному тесту подсознательных ассоциаций) определяют не только исходные предубеждения в ожиданиях работодателя, но и неравномерное в зависимости от пола изменение этих ожиданий после знакомства с информацией о квалификации кандидатов, исходящей от них самих.

Краткая суть

Среди учащихся высших учебных заведений женщин больше, чем мужчин, но они гораздо реже выбирают математические или научные факультеты и соответствующие профессии. Этот результат часто относят на счет гендерных стереотипов и предвзятости. Мы изучили воздействие таких стереотипов на экспериментальном рынке труда, где людей должны были нанять для решения арифметических задач, с которыми, в среднем, мужчины и женщины справляются одинаково успешно. Мы выяснили, что, если не давать о кандидате никакой информации, за исключением его/ее внешности (что выявляет пол), то работодатели, как мужчины, так и женщины, выбирают кандидатов-мужчин в два раза чаще, чем женщин.

Дискриминация сохраняется даже когда кандидаты сами оценивают свои способности и предоставляют эту информацию работодателю, потому что мужчины склонны преувеличивать свои таланты, а женщины, наоборот, недооценивать. Дискриминация уменьшается, но не исчезает, если работодателю предоставить отчет о том, насколько успешно кандидаты справлялись с той же задачей ранее. Используя результаты Теста Подсознательных Ассоциаций, мы можем продемонстрировать, что подсознательные стереотипы являются причиной исходных перекосов в ожиданиях работодателя, связанных с полом, а также о неравномерной переоценке этих ожиданий, когда о своей квалификации сообщает сам кандидат. Таким образом, наниматели, уже предвзято относящиеся к женщинам, с еще меньшей вероятностью принимают в расчет тот факт, что мужчины, в среднем, более склонны преувеличивать свои способности. Это, в конечном счете, приводит к неэффективному, смещенному в пользу кандидатов мужского пола, процессу подбора работников.

Оригинал
url

@темы: Сексизм, Стеклянный потолок

---

Границы личности и "обволакивающая" агрессия.

[Themiskyra]

Авторка: gutta_honey

Известно, что агрессия чувствуется людьми, как угроза в том случае, если она «проламывает» психологические барьеры, и вторгается слишком далеко во внутренние границы. Тогда человеку приходится защищать свой суверенитет и выдворять агрессора доступными средствами.

Однако агрессия агрессии рознь.Она бывает явной, такой как физическое нападение, оскорбления, угрозы, направленные на оппонента. Может быть направленной на окружающую среду, такое как битье посуды или хлопанье дверями. А бывает еще агрессия скрытая.
По своей сути, скрытая агрессия представляет собой вполне повседневные действия, под которыми скрыты действия агрессивные . Ведь не все люди могут проявлять агрессию открыто. Они могут бояться ответа либо же опасаться, что их осудят за агрессивные действия, а могут просто считать открытую агрессию неприличной.
Множество людей жалуются на своих близких. Вот, говорят, живу в семье родители\муж\жена\свекровь – прекрасные люди. Но мне почему-то как-то неуютно, не хочу с ними видеться, разговаривать, не хочу. И между прочим люди-то добра мне всячески желают, беспокоятся, переживают, и «даже не знаю, почему я такая неблагодарная сволочь».
Сэм Вакнин назвал такой вид агрессии или насилия «обволакивающим» Агрессоры при это применяют достаточно тонкие, скрытые способы инвазии в чужие границы. Даже жертва часто не понимает, что происходит. Ну, кроме того, что жертве почему-то плохо и она по каким-то непонятным причинам испытывает неприязнь к этим чудесным людям, которые рядом с ней.
Такая агрессия строится на различных мелких актах установления контроля над жертвой, создания ее зависимости, неуверенности, ощущения беспомощности, бесперспективности жизни, изоляции и т.п. прелестей.
В долгосрочной перспективе такая атмосфера подрывает чувство собственного достоинства и самооценку. Личность жертвы при этом приобретает паранояльные или шизоидные черты, невротизируется, чем еще сильнее открывает дорогу для атак агрессоров.

Вакнин выделяет следующие виды обволакивающего насилия ( агрессии):

Газлайтинг – история этого названия связана со старым детективом, где муж задумал отравить свою жену. Жена догадывалась, что происходит что-то не то. Она видела, что газовые светильники в их доме горели неровным светом (нарушение зрения было признаком отравления) и жертва все время обращала внимание мужа на этот факт. Муж-убийца же говорил, что ей кажется, продолжая ее травить. Так и в случае данного вида агрессии, нападающий, убеждает жертву в том, что ее чувства и подозрения вызваны каким-то другим фактором -усталостью, трудной работой, магнитными бурями, непониманием, недостатком компетентности и даже скрытым психическим расстройством и плохим характером. Т.е. все что ощущает жертва, то, что вызывает недовольство, тут же агрессором объясняется – «тебе просто кажется», «ты так думаешь, потому что у тебя невроз\ПРЛ\ депрессия, а на самом деле все нормально», « ты просто слишком остро реагируешь на обыкновенные замечания», « просто твоя семья тебе не давала правильного опыта, и ты не знаешь, как это бывает в норме». В скором времени жертва начинает действительно думать, что с ней что-то крепко не так, какая-то действительно болезнь, которая не дает реально смотреть на вещи. И только агрессор понимает, что на самом деле происходит, и без него милого вообще никак не обойтись.
Удержание (witholding) - сюда входят такие меры со стороны агрессора, которые не позволяют жертве как-то выразить свои мысли и эмоции. Происходит их насильственное удержание. Это такие действия, как « бойкот» (отказ от общения), обесценивание эмоций («только идиоты смеются над такими шутками», « только психбольные расстраиваются из-за таких вещей»), обесценивание надежд и планов («ты серьезно думаешь, что ты сможешь», « как о таком можно мечтать»), достижений («это любой дурак умеет»), жестокие шутки, блокирование общения (изменение темы, отвлечение на посторонние вещи во время разговора, сведение серьезного разговора в шутку, откладывание беседы на потом), обвинение (когда ты начинаешь говорить о своих проблемах, то расстраиваешь меня и у меня поднимается давление), критика (если у тебя такие мысли, значит ты недостаточно хорошо (что-тот делаешь), надо делать совсем по другому), отрицание ранее имевших место фактов, вызвавших отрицательные эмоции жертвы, навешивание ярлыков («ты так говоришь, потому что ты идиот»). В результате этих мер жертва начинает ограничивать себя в выражении своего мнения, эмоций, желаний и планов, как глупых, непонятных, неуместных, неважных. Т.е. вынуждена их удерживать.

Сюда же относятся такие действия, как «ранение честностью» ( ты не обижайся, но я тебе скажу на чистоту); игнорирование; вторжение в личную жизнь ( «Я у тебя просто немного прибрала в столе и немного почитала личный дневник, а что ты там разве что-то неприличное пишешь, что нельзя читать\ да я читал твои СМСки\ переписку в чате, а что разве ты что-то от меня скрываешь); завышенные ожидания ( ты должен делать гораздо больше, потому, что у тебя на то способности); бестактности ( неуместные замечания, вопросы (« а почему у вас до сих пор нет детей»), действия , пожелания (« вы должны писать совсем другое и не об этом»), советы ( « я б на Вашем месте»), сожаления ( «На самом деле, мне тебя жаль»), непрошенные рассказы о своем опыте; унижение; пристыживание; распространение информации интимного характера; создание разных трудных ситуаций с целью испытать жертву; контролирование через других лиц ( например просит присмотреть соседей, куда и с кем ходит жертва); не требуемая забота; ненужные подарки, которыми потом требуют пользоваться; намекающие действия ( сноха плачет после ссоры со свекровью, а свекровь демонстративно убирает предметы, которые можно использовать для суицида. Сноха не собирается ничего с собой делать, но действия свекрови говорят, что она ( сноха) слишком неадекватна). У жертвы возникает ощущение неудобства за проявления своей жизни, так как эти самые проявления вызывают негативную реакцию окружающих. За свои чувства и действия приходится оправдываться, или чтобы не оправдываться лучше вообще скрывать.
Гашение (blanking) – значит отрицание ценности другой личности, пренебрежение ей, отказ ей в помощи, разделении обязанностей, поддержки. Например, человек подводит жертву, не является на важную встречу, не предоставляет нужные документы, муж отказывается выделять деньги на необходимые нужды ( купить крем для рук, не вызывающую аллергии бытовую химию, не дает денег на простенькую стрижку, отказывает в посещении стоматолога для оказания качественной помощи) неработающей и сидящей с маленьким ребенком жене, потому, что он не считает эту потребность важной. А деньги-то его! Муж отказывает в любой помощи жене с детьми, мотивируя, что это женская работа. Родители отказываются учитывать интересы взрослого ребенка, самостоятельно переставляют мебель в его комнате, делают там ремонт по своему усмотрению, и на желаемую сумму, выкидывают его вещи, которые считают ненужными. Неожиданные приезды мамы в гости без предупреждения и учета времени и возможности взрослых детей (яжемать).

Эти модели агрессии могут сочетаться, между собой, а так же перемежаться подлинной заботой и поддельной заботой. Например, кофе в постель утром, когда жертва еще спит и не планирует просыпаться. Жертва показывает признаки недовольства и получает еще 2 таблетки валерианки, от нервов.

Все эти ситуации могут вызывать постепенное развал психологических барьеров жертвы. Тем более если жертва имеет такое качество, как перфекционизм и считает, что действительно не так хороша и не так ценна. Еще более ситуация усложняется, если в ситуацию с обволакивающей агрессией попадает « милый человек». Т.е. он даже себе сопротивляться не позволяет, потому, что «люди же правду говорят\ добра хотят».

Хочу в заключении отметить, что этот вид агрессии встречается гораздо чаще, чем например агрессия явная. Так как жертва не всегда может включить свои защитные механизмы, когда по причине личностных особенностей, а иногда по причине того, что довольно долго не понимает, что происходит, то и последствия бывают довольно печальные и разрушительные. Вроде все вокруг чинно и приятно, а границы личности сметены. Это касается не только жертв, настоящих и потенциальных, чтобы они были внимательны к тому , что происходит вокруг. Это так же касается и агрессоров. Часто такие действия совершаются вовсе не по злому умыслу, а из-за потребности укрепить собственные плохие границы. Либо же агрессоры, опять же из-за собственных плохих границ не понимают, что уже вторглись в чужую территорию. Так что будьте взаимно внимательны к тому, что происходит в ваших отношениях.

UPD Оказывается с газлайтингом не так все было. Уважаемый человек pevchaya_ptiza
вот что пишет:
Действительно, есть фильм Gaslight 1944 года с Ингрид Бергман в главной роли. Но там её никто не травил, а свет действительно становился слабее плюс на чердаке слышались странные звуки - потому что муж втихаря от жены ежевечерне обыскивал чердак в поисках спрятанных драгоценностей. Поскольку он там зажигал лампы, то общее давление газа уменьшалось, и в доме свет начинал меркнуть. По возвращении якобы с работы он убеждал жену, что у неё глюки, и чуть не довёл её до психоза.

@темы: Насилие, Психология

---

старое, но всегда актуальное

[Penelope Foucault]

текст

"Map Of Tasmania"
(feat. The Young Punx)

They don't play the song on the radio
They don't show the tits in the video
They don't know that we are the media
They don't know that we start the mania

Eyes don't want to see but I'm making you
Ass is off it's seat and I'm shaking you
Walking down the street I'm the lady, ja
Showing off my map of Tasmania

Soft and sweet and shaped like a triangle
Some girls want no shape and they shave it all
That's so whacky, hurts with the stubble
Walking round, look like an eight year old

I say grow that shit like a jungle
Give 'em something strong to hold onto
Let it fly in the open wind
If it get too bushy you can trim

They don't play the song on the radio
They don't show the tits in the video
They don't know that we are the media
They don't know that we start the mania

Eyes don't want to see but I'm making you
Ass is off it's seat and I'm shaking you
Walking down the street I'm the lady, ja
Showing off my map of Tasmania

Моего знания английского не хватит, чтобы перевести текст этой песни адекватно, так что если здесь есть кто-то, кто может это сделать, помогите кточемможет.

@темы: Тело, боди позитив, Видео

---

[Themiskyra]

(с)

@темы: Тело, Картинки, Юмор, боди позитив

---

Кириархат 101: Мы боремся не только с патриархатом

[Themiskyra]

Оригинал: Kyriarchy 101: We’re Not Just Fighting the Patriarchy Anymore | Авторка: Шан Фергюсон | Перевод: Check Your Privilege для форума Femspace.ru

Если вы хотя бы поверхностно знакомы с феминистской теорией, то вы знаете термин "патриархат", который обозначает общественный порядок, при котором мужчины находятся у власти, а женщины угнетены. Это полезное слово, которое делает видимым системность мужских привилегий.

Но феминизм развивается и разрастается, и некоторые его направления теперь волнуют не только исключительно привилегии людей мужского пола. Сейчас мы вполне правомерно берем в расчет многие другие виды угнетения, которым подвергаются женщины.

Угнетение – это не просто дискриминация, а системное институционализированное подавление группы людей по какому-либо признаку.

К примеру, угнетение на гендерной основе, - это не только "обязанность" женщины резать салаты для застолья к очередному празднику. Это поощряемое обществом мироустройство, в котором женщинам веками отказывают в одинаковых с мужчинами возможностях доступа к образованию, рынку труда, деньгам, услугам, касающимся репродуктивного здоровья, участии в политической жизни и многом другом. Это гендерное насилие, с которым сталкиваются женщины. Это стереотипы, представляющие женщин слабыми, взбалмошными, не имеющими сексуальных желаний, нерациональными и поверхностными, а так же поддержка этих стереотипов различными социальными институтами - масс-медиа, системой образования, политикой, законодательством, коммерцией. Это убеждение общества в том, что мужчины лучше женщин по всем параметрам.

Неправильно называть угнетением частные случаи дискриминации. Угнетение – это регулярное проявление привычек, культуры и традиций, поддерживающих доминирование одной группы над другой.

Успешные движения против угнетения должны рассматривать угнетение как систему. Эти движения должны брать в расчет тот факт, что угнетение может быть искоренено только с помощью радикальных всеобъемлющих изменений.

Феминистки называют институционализированный сексизм патриархатом. Мэйнстримные феминистки традиционно занимаются проблемой гендерного неравенства. А впервые обозначенный в 1989 году Кимберли Креншоу интерсекциональный феминизм рассматривает систему проблем общественного порядка, при которой часть людей имеют привилегии, а другие угнетены на основе различных признаков: гендера, расы, языка, класса, сексуальной ориентации, культурной принадлежности, наличия или отсутствия инвалидностей и хронических заболеваний, и т.д..

Согласно интерсекциональному феминизму, угнетение принимает множество разных форм. Мы можем быть одновременно как угнетены, так и привилегированы в разных аспектах нашей жизни.

Например, женщина может быть привилегирована как худая белая цисгендерка, и в тоже время угнетена как лесбиянка, имеющая какое-либо хроническое заболевание или инвалидность.

В связи с этим нам был необходим термин, который описывал бы комплексный социальный порядок, поддерживающий все пересекающиеся виды угнетения. Термин "кириархат" был введен Элизабет Шусслер Фиоренца в 2001 году в ее книге "Пути мудрости: введение в феминистскую интерпретацию Библии". В глоссарии она дает такое определение: "Неологизм. Образован от греческих слов "господин", "хозяин" (kyrios) и "править", "властвовать" (archein). Это понятие пытается пересмотреть аналитическую категорию патриархата в соответствие с концепцией множественных пересекающихся структур власти".

В глоссарии к своей книге Шусслер Фиоренца подчеркивает, что "адекватность понятия "патриархат" для феминистской теории была в какой-то момент поставлена под вопрос, потому что, например, черные мужчины не имеют контроля над белыми женщинами и мужчинами".

Чтобы расширить этот пример, давайте представим себе двух людей: белую цисгендерную гетеросексуальную женщину, и черного трансгендерного мужчину из рабочего класса с инвалидностью. Согласно теории, оперирующей только понятием патриархата, женщина в этом случае будет угнетена, а мужчина привилегирован.

Но, в общем и целом картина гораздо сложнее. Естественно, никто не отрицает тот факт, что белая цисгендерная гетеросексуальная женщина будет подвергаться гендерной дискриминации, а черный мужчина будет иметь мужские привилегии. Тем не менее, в данном примере мужчина не будет иметь контроля (то есть, экономических, социальных или политических преимуществ) над женщиной. Мы не можем сказать, что мужчина доминирует, так как здесь пересекается множество разных факторов, что делает ситуацию многомерной и неоднозначной. Игнорировать эти факторы, - значит стереть значимые аспекты идентичности этих людей, превращая реальные обстоятельства жизни в "сферического коня в вакууме".

Это вовсе не значит, что в некоторых случаях мужские привилегии могут полностью исчезать из-за определенных факторов. Это значит, что опыт обладания мужскими привилегиями динамичен и зависит от других идентичностей.

Термин "кириархат" больше подходит для обозначения "врага" интерсекционального феминизма по следующим причинам:

- Он признает, что гендерное угнетение – не единственный тип угнетения.

Мы никогда не достигнем равенства, если будем бороться только с сексизмом. Неравенство не начинается и не кончается на сексизме, так почему мы должны признавать только ту систему, которая ответственна за гендерное неравенство? Чтобы достигнуть настоящего, полного равенства, мы должны бороться со системным угнетением всех групп людей.

- Он признает, что ты можешь получать выгоду от системы угнетения и в тоже время быть угнетенной.

Я угнетена, потому что я женщина, но привилегирована, потому что я белая. Я угнетена и привилегирована одновременно, и я могу бороться с собственным угнетением, но это не значит, что я не поддерживаю угнетение других. Существование кириархата значит, что мы можем быть как угнетенными, так и привилегированными в одно и то же время. Это напоминает нам о том, что мы должны быть более внимательными к тем, кто угнетен сильнее нас.

Мейнстримное движение за права ЛГБТ часто игнорирует проблемы лесбиянок, бисексуалок, транс* людей, интерсексуалов и полисексуалов. Более того, американские гей-активисты даже склонны не включать в свое движение цветных и бедных людей. Это также касается мейнстримного феминизма, который традиционно игнорирует проблемы транс* и цветных женщин. В обоих случаях движение пытается бросить вызов угнетению одной группы людей, одновременно "выталкивая из вагона" другую группу. Целое движение по борьбе с угнетением может выступать в роли угнетателя просто потому, что участни_цы не анализируют свои привилегии. Согласно теории интерсекциональности, победить одну выборочную форму угнетения невозможно. Чтобы достигнуть истинного равенства, нужно бороться не только с патриархатом, но с кириархатом.

- Понятие кириархата дает ответ на вопрос, почему так много угнетенных людей являются соучастни_цами собственного угнетения.

Некоторые люди отказываются выступить против общественного порядка, в котором они угнетены. Возможно, это происходит потому, что протест против собственного угнетения заставляет людей задуматься о том, что некоторые другие социальные группы находятся в еще более худшем положении, а думать об этом всегда неприятно.

Лиза Фактора-Борхерс пишет: "Изучение кириархата показывает, что система гораздо сложнее, чем просто заправляющие всем белые мужчины-христиане. И лично я считаю, что существующий порядок вещей держится не только на них. Множество людей на более низких ступенях пирамиды заинтересованы в том, чтобы сохранить собственное место в этой структуре, считая, что ее свержение только ухудшит их положение". Это перегруженные работой представители нижнего среднего класса, которые выступают против государственной поддержки бедных. Это гендерно-конформные гетеросексуальные женщины, которые протестуют против феминизма, думая, что он нужен только гендерно-неконформным женщинам и квирам. Неважно, из жадности или из-за предрассудков, люди склонны поддерживать систему, которая плюет на них.

- Понятие кириархата не игнорирует людей, которые не идентифицируют себя ни как мужчин, ни как женщин.

Идея патриархата подразумевает бинарное понимание гендера. Согласно ей, человек может быть либо привилегированным мужчиной, либо угнетенной женщиной. Да, в существующей системе мужчины привилегированы по сравнению с женщинами. Но как насчет тех, кто не вписывается в гендерную бинарность? Концепт патриархата не учитывает того, что, хоть мужчины и стоят на верхушке пирамиды, но цисгендерные женщины все-таки имеют привилегии по отношению к небинарным людям.

- В рамках концепции кириархата признается, что разные виды угнетения связаны между собой.

Разговор о гендерном угнетении, игнорирующий другие формы угнетения, - это упрощение, утверждение, не соответствующее реальности. Не существует людей, которые были бы угнетаемы исключительно по одному признаку. Опыт каждо_й из нас сформирован всеми нашими идентичностями, и игнорировать их – значит отказывать человеку в праве на самоопределение.

Таким образом, понятие кириархата является основой для анализа форм угнетения в контексте их пересечений друг с другом. И если мы сможем прийти к пониманию того, что привилегии – это не что-то постыдное или плохое, не обвинение, а просто данность, которую необходимо учитывать в процессе взаимодействия с другими людьми, то понятие кириархата поможет нам перестать поддерживать эту бесчеловечную систему, в которой людей делят на сорта.

@темы: Матчасть, Интерсекциональность

---

Немного терминов на сегодня

[Themiskyra]

1. LGBTQIA
ЛГБТКИА — это расширенный термин для старого доброго ЛГБТ (сообщество лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров, объединяемое общими интересами, проблемами и целями). Последние три буквы - это квиры, интерсексуалы и асексуалы.

2. Bisexuality
Бисексуальность - возможность испытывать влечение к более чем одному гендеру, не обязательно одновременно, не обязательно в равной степени". Не "к двум полам или гендерам". Слово может использоваться как зонтичный термин для всех немоносексуальностей.

3. Pansexuality
Пансексуальность — сексуальная ориентация, характеризующаяся возможностью эмоционального, романтического (платонического), эротического (чувственного) либо сексуального влечения к людям вне зависимости от их гендерной идентичности и биологического пола.

4. Asexuality
Асексуальность — определение или самоопределение людей, которые не испытывают или испытывают слабое половое влечение. Может рассматриваться, как сексуальная ориентация.

5. Transgender
Трансгендерность — собирательный термин для обозначения явлений несовпадения социального (гендер) и биологического пола.

6. Genderqueer/Non-binary
Гендерквир — гендерная идентичность, отличная от мужской и женской. Термин «гендерквир» (наряду с такими определениями, как «гендерно вариантный», «гендерно трансгрессивный» и «гендерно неконформный») понимается как обобщающий для разных вариантов идентичности, в том числе андрогинной, интергендерной, бигендерной

7. Aromantic
Аромантик - тот, кто не испытывает никакого романтического влечения к другому человеку любого гендера и пола.


Источники: википедия и тумблер

@темы: Картинки, ЛГБ+

---

[Themiskyra]

Гомофобия - это не "мнение". Трансфобия - не "мнение". Эйблизм - не "мнение". Расизм - не "мнение". Сексизм - не "мнение". Классизм - не "мнение". Если ты не считаешь все это чем-то отвратительным, то ты сам становишься отвратительным в моих глазах. Я не собираюсь иметь ничего общего с людьми, которые уверены, что подобные явления допустимы, и меня абсолютно не волнует, расстроит тебя это или нет. Мне безразличны твои чувства, раз тебе безразличны чувства тех, кто ежедневно подвергается унижениям, стигматизации, физическим расправам и другим проявлениям угнетения.

Если ты смеешь легитимировать происходящее, называя это "мнением", не думай, что твои руки чисты. Ты самый настоящий соучастник преступления.

(с)

Мне очень понравилось. Ни добавить, ни убавить.

@темы: Картинки, Трансфобия, Фэтфобия, Эйблизм, ЛГБ+

---

[Themiskyra]

@темы: Картинки, ЛГБ+

---

Серия фотографий информирующих о насилии в отношении пожилых людей

[Themiskyra]

"Моя очередная серия фотографий о пожилых, создана в интересах пожилых, в сотрудничестве и для целей Help Age в Кыргызстане.
Эти фотографии являются визуальным средством помогающий нам раскрыть существующую среди нас проблему. Представленные фотографии не о традициях, обычаях и привычных способах существования той или иной группы общества, они не рассказывают о культуре и интересных фактах жизни. Эти фотографии о проблемах общества, с которыми сталкивались, сталкиваются и будут сталкиваться кто-то из нас, может быть мы или наши знакомые, наши соседи, наши родные. Эти работы не для того чтобы подчеркнуть что у одной части общества более почтительные и уважительные манеры обращения с пожилыми, а у других нет – они о фактах.
Мне хотелось бы чтобы люди, которые будут смотреть эти фотографии погружаясь в свои личные переживания и чувства, могли приходить в конце концов к прагматичным решениям, для того чтобы смягчить эти сугубо гуманитарные проблемы. Сделать жизнь чуточку комфортнее для всех.

Самыми распространенными формами насилия в отношении пожилых людей являются пренебрежение, психологическое и экономическое насилие.

Широко распространено мнение о том, что насилие в отношении пожилых людей – это внутренне дело семьи, поэтому многие жители предпочитают не вмешиваться в эту проблему.

Анализ данных официальной статистики МВД и судов показывает, что большинство зарегистрированных случаев семейного насилия в отношении пожилых людей совершили неработающие мужчины в возрасте от 20 до 40 лет.

Все фотографии серии являются постановочными, некоторые пожилые, которые согласились участвовать в съемках, являются реальными жертвами насилия в их семьях, некоторые из них не являются таковыми".

+16

Источник

@темы: Дискриминация, Эйджизм

---

[Themiskyra]

1. Женщины - это женщины, независимо от пола.

+++++

2. Мужчины - это мужчины. Аналогично.

3. Ты можешь быть каждой из них, а можешь смешать их вместе.

4. Или ни той, ни другим. Как тебе больше подходит.

5. Люди - это люди, независимо от их частей.

6. Потому что по-настоящему важно лишь то, что в наших сердцах


Источник

@темы: Тело, Картинки, Интерсекциональность, боди позитив

---

Что такое домашнее насилие?

[Themiskyra]

Данная статья позволит узнать читателям, как распознать домашнее насилие, каковы формы его
проявления, даст информацию о циклах данного явления, о мифах, поддерживающих насилие, о
психологическом портрете жертвы и насильника.
Домашнее насилие известно так же под названиями бытовое насилие, семейное насилие. Это не
только побои, но и унижения, оскорбления, крики и угрозы побоев, ограничение свободы, запрет
встречаться с родственниками или подругами, постоянная ревность и критика в адрес жены – все
это явления одного порядка. Домашние насилие представляет собой нарушение прав женщин.
Имеет циклический и, в редких случаях, единичный характер. При этом домашнее насилие распространено
в одинаковой мере и в крупных городах, и в селах. Насилие в семье может быть направлено против
любого ее члена, однако факты свидетельствуют, что чаще жертвами домашнего насилия становятся
женщины и дети. В девяти случаях из десяти виновником насилия является мужчина. Чаще всего
это муж или партнер, но иногда это может быть сын, отец, бывший муж или другие члены семьи.
Домашнему насилию подвергаются как женщины из состоятельных семей, так и женщины из бедных
семей, женщины с инвалидностью и здоровые женщины.

три истории и комментарий к ним

Аня. Здравствуйте. Мне 21 год, я замужем, есть ребенок. Но в браке я не счастлива. Муж
постоянно меня контролирует: что одевать, с кем общаться, куда ходить, что говорить.
Запрещает общаться с подругами, друзьями и даже с некоторыми родственниками. Все это
началось после нашей свадьбы. Я все больше начинаю сожалеть, что вышла замуж, но
разводиться боюсь. Боюсь оставить ребенка без отца. Помогите, что мне делать.

Лариса. Здравствуйте! Впервые решила изложить на бумагу свою боль. Нет больше сил
мириться с насилием пьяного мужа, 26 лет вместе! Трое сыновей: старший женат, живет
отдельно от нас, а младшие-двойняшки с нами, им по 23 года. С чего всё началось уже и не
помню. Наверное, выпивать начал после работы с сослуживцами. Возвращался с
выступлениями. Что называется, привязаться мог и к столбу. Дальше, больше. Начал
распускать руки. Старалась от всех скрывать, особенно от детей. К тому же на утро всегда
просил прощения... Проходило время и всё с начала, даже хуже. Постепенно время между
пьяными сценами сокращалось. Почему терпела столько лет? Было стыдно от родственников,
друзей, сослуживцев... Боялась материальных трудностей, оставить сыновей без отца (ведь
трезвый он никогда не выступал, делали общие дела, занимались с детьми, и мне помогал...).
Позднее еще добавились заботы о старых, больных родителях. И опять стыдно и их
расстраивать не хотелось. А теперь понимаю, что своим безволием (или даже не знаю, как это
назвать) довела до того, что теперь уже сыновья встают на защиту матери и не ровен час...
Даже подумать страшно! Было время, я не однократно пыталась поговорить, но трезвый он всё
осознает и понимает и больше такое не повториться, и я самая лучшая, а как пьяный всё
по-новому. Сейчас дожили до того, что он в одной комнате, я – в другой, а сыновья - в третьей.
Ни я, ни сыновья с ним почти не общаемся, общие фразы. А как пятница: после работы у него
снова пьянка, и снова дома скандал, в субботу – похмелье, а в воскресенье приведет себя в
порядочек и как ни в чем не бывало, пойдет на работу. До чего же мы дожили, чтоб старшим
детям к нам в гости прийти, сначала нужно узнать трезвый ли папа! А скоро внуки будут! И
что? Были молодые – стыдно, а старые становимся еще стыднее. Столько литературы
прочитала, всё понятно о других, а сама ни как не могу изменить ситуацию. Уже так устала,
сил душевных не хватает, да и здоровье уже не то… Как же жить дальше? Что делать?
Вечный вопрос...

Ксения.Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, советом как хоть немного сгладить ревность
своего молодого человека! Он не разрешает одевать что-то с вырезом, если заговорю про любого
другого мужчину, то уже обижается и думает, что мне не нужен. Ну, в общем, ревнует
постоянно. Из-за этого бывают ссоры. Я не могу спокойно реагировать на всплески его ревности
начинаю кричать на него и нервничать. Но расставаться я с ним не хочу, у нас долгие
отношения и я его люблю.

Жалобы такого рода часто можно услышать от людей, обратившихся за психологической помощью
на наш телефон доверия и встретить в обращениях посетителей нашего сайта. Чаще жалуются
женщины, реже мужчины. Обратившиеся ищут выход из сложившейся ситуации, поскольку сами
такого выхода, как правило, не видят. Регулярное физическое и психологическое насилие
способствует снижению самооценки жертвы, появлению чувства беспомощности, бессилия и еще
большей зависимости от партнера-тирана. Страх, вина, стыд, сомнения в собственной
полноценности управляют жертвой, зачастую делают ее неспособной разорвать замкнутый круг. В
большинстве случаев женщина, переживающая домашнее насилие, не может преодолеть его
последствия самостоятельно. Ей требуется профессиональная помощь психолога.
Психологическое сопровождение лиц, переживших семейное насилие, осуществляется в двух
основных направлениях:
1. Экстренная психологическая помощь при острой травме насилия и посттравматическом
стрессе;
2. Длительное сопровождение в процессе индивидуального консультирования и групповой
работы.

Психологический портрет жертвы домашнего насилия

Психологический портрет жертвы домашнего насилия

На основе групповых интервью, проведенных с женщинами, посещающими образовательные курсы,
в рамках программы по работе с домашним насилием был составлен психологический портрет
жертвы домашнего насилия и портрет агрессора-тирана.
Итак, каков же психологический портрет жертвы домашнего насилия? Это наличие страха перед
партнером, многочисленные попытки изменить свое поведение и себя, чтобы избежать негативной
реакции со стороны партнера. Необъяснимые тревожность, стресс или депрессия, бессонница,
хроническая усталость, изменения аппетита. Сомнения в собственной «нормальности» и
психическом здоровье, резкое снижение самооценки. Отказ от других отношений и жизненных
целей ради отношений с партнером. Ощущение эмоционального «онемения», постоянной
беспомощности. Чувство изоляции от всех, кроме партнера, слишком большая «зацикленность» на
этих отношениях. Придумывание оправданий действий обидчика («жертва всегда сама виновата»).
Гипертрофированное чувство вины, подавленное чувство гнева, уверенность в том, что никто не
может реально помочь, вера в миф о норме насильственных отношений в семье («бьет – значит,
любит», «битие определяет сознание», «всех детей бьют родители» и так далее), у женщин –
приниженное понимание роли женщины в обществе и в семье.

Психологический портрет «агрессора»

Психологический портрет «агрессора»

А что представляют из себя типичные «агрессоры»? Это люди, которые, как правило, и сами
подвергались насилию в детстве; они обладают низкой самооценкой, обвиняют других в действиях,
которые совершают сами (к примеру, неверные мужья приписывают жене постоянные измены – или
наоборот). Часто они не осознают, что их агрессивные действия имеют для жертвы серьезные
последствия, однако хорошо понимают, по отношению к кому можно и к кому нельзя проявлять
агрессию. «Домашние насильники», как правило, в обществе либо на хорошем счету, либо, как
говорится, «никогда не привлекались»; если это мужчина – он традиционен во взглядах на семью и
ведущую роль в ней мужчины (как и во всем обществе).

Формы насилия

Формы насилия.

Насилие может проявляться в различных формах:
- сексуальное(изнасилование, сексуальное надругательство над женщиной или детьми,
принуждение к нежелательным видам полового акта, унижение во время полового акта,
принуждение к воспроизведению сцен из порнофильмов);
- физическое(толкать или связывать женщину, разбивать посуду или мебель с целью запугивания,
плевать, кусать, таскать за волосы, толкать с лестницы, бить ногами, кулаками, давать пощечины,
прижигать сигаретами, лишать медицинской помощи, лишать сна, изолировать от окружающих,
причинять членовредительство);
- психологическое или эмоциональное(угроза бросить семью, избить или убить саму жену или
ее детей, доведение до самоубийства, шантаж, оскорбления, брань, упреки, пренебрежительное
отношение, ведущее к утрате самоуважения, патологическая ревность, использование детей против
матери);
- экономическое(запрет работать вне дома, отказ в деньгах или выдача в недостаточном
количестве для жизни, отъем денег у жены или детей, единоличное принятие решений по
семейному балансу).
Также, недавно на международном уровне был признан отдельным преступлением «сталкинг» —
преследование, при котором жертва чувствует себя в постоянном напряжении и опасности.
Преследователь следит за жертвой, поджидает у дома, вторгается на рабочее место, чтобы
спровоцировать увольнение, постоянно звонит днем и ночью, портит автомобиль жертвы или
оставляет устрашающие надписи в местах, посещаемых жертвой, вплоть до угрозы лишения жизни.

Циклы насилия

Циклы насилия.

Насилие, как правило, носит цикличный характер: периоды агрессии сменяются периодами
относительного спокойствия, когда агрессор может раскаиваться и пытаться загладить свою вину,
либо он обещает, что это было в последний раз. После «медового месяца» отношения возвращаются
на первую стадию, и цикл повторяется. С течением времени каждая фаза становится короче,
вспышки жестокости учащаются и причиняют больший ущерб.

1. Нарастание напряжения в семье- отдельные вспышки оскорблений
Фаза характеризуется эскалацией напряжения, словесными оскорблениями и мелкими физическими
столкновениями. Женщина старается успокоить своего партнера, отчаянно пытаясь избежать
серьезных конфликтов. Ее чувство беспомощности и страха растет по мере того, как конфликты
становятся все более серьезными. Данная фаза может длиться неделями или даже годами до тех
пора, пока напряжение не достигает переломного момента. Оба партнера могут оправдывать
поведение мужчины его реакцией на стресс из-за работы, денег и т.д. С ростом напряжения
способности женщины балансировать становятся все слабее. Именно на этой стадии для женщин
наиболее эффективна и необходима поддержку и помощь специалистов-психологов.

2. Острое насилие - всплеск напряжения в самой негативной форме
Фаза представляет собой начало серьезного насилия, длящегося от 2 до 24 часов. Женщина не в
состоянии повлиять на исход второй фазы и может только лишь попытаться защитить себя и своих
детей. Припадки гнева настолько сильны, что обидчик не может отрицать их существование, а
женщина не может отвергать, что они имеют на нее сильное влияние. Однако женщина обычно
заранее чувствует приближение такой ситуации, и с ее приближением растут страх и депрессия. Но,
тем не менее, острое насилие существует потому, что мужчина выбирает насильственный способ
отношений. После этого обычно наступает отрицание серьезности инцидента, обращения в
милицию, за медицинской помощью. На этой стадии женщина, обратившаяся за помощью, может
осознать, что предугадываемого, ожидаемого акта насилия можно и нужно избежать - уйти из дома,
укрыться, позвать на помощь друзей.

3. "Медовый месяц"
Обидчик приносит извинения, объясняет причину жестокости, перекладывает вину на жертву,
иногда отрицает произошедшее, убеждает жертву в преувеличении событий («раздувании из мухи
слона»).
В этом периоде мужчина может быть добрым, любящим, виноватым, обещает никогда не повторять
насилие или, наоборот, обвиняет женщину в том, что это она спровоцировала насилие. Данная фаза
порождает надежду женщины на то, что избиения прекратятся. К сожалению, этот цикл почти
всегда повторяется. С течением времени третья фаза имеет место все реже и реже, и женщина
оказывается в ловушке между нарастанием напряжения перед вспышкой и насилием.
В редких случаях имеют место единичные вспышки домашнего насилия (например,насилие на
свиданиях), не соответствующие вышеприведенной теории.Стремление к доминированию и
контролю со стороны насильника приводит ко все большему порабощению жертвы, возникновению
у нее "синдрома битых жен" (снижение самооценки, стыд, чувство вины, потребность защищать
агрессора). Опыт насилия, пережитого в детстве, не позволяет трезво взглянуть на сложившуюся
ситуацию. Если девочка в детстве была свидетельницей насилия или подвергалась ему, то вероятно,
что она, став взрослой, и в своей семье будет подвергаться насилию или применять его к своим
детям. Мальчики, выросшие в ситуации домашнего насилия, скорее всего, будут применять его
сами, когда создадут свои семьи.

В обществе существуют определенные мифы о домашнем насилии, которые оправдывают обидчика,
обвиняют жертву или преуменьшают проблему ("бьет – значит, любит" "женщине нравится, раз она
не уходит от обидчика" "женщина заслуживает такого обращения", "это частное дело семьи" "муж
имеет право воспитывать и наказывать свою жену" и т. п.). Такие стереотипы разделяют многие
члены нашего общества, в том числе и участники домашнего насилия. Борьба с домашним насилием
невозможна без искоренения данных стереотипов.

Мифы и факты о насилии в семье

Мифы и факты о насилии в семье

Миф 1: Сейчас домашнее насилие - явление редкое.Оно осталось в прошлом, когда нравы
были более жестокими, и женщины считались собственностью мужчин.
Насилие в семье – явление весьма распространенное в наше время. Во многих странах специалисты
по юриспруденции и адвокаты, специализирующиеся на защите прав женщин, считают, что
домашнее насилие занимает одно из первых мест среди тех видов преступности, сведения о которых
редко доходят до правоохранительных органов.
Существование этих и других мифов о проблеме насилия в семье ложится дополнительным грузом
на плечи женщин, которые подвергаются насилию. Все это барьеры на пути к нормальной жизни.
Миф 2: Домашнее насилие – не преступление, а просто скандал, семейное дело, в
которое не нужно вмешиваться.
Домашнее насилие – это уголовно наказуемое преступление.
Существует ответственность за отдельные виды преступлений: телесные повреждения, побои,
истязания, изнасилования и т.д. Согласно данным МВД РФ 80 % всех преступлений, связанных с
применением насилия, совершаются дома.
Миф 3: Женщины, подвергающиеся насилию в семье, - мазохистки. Им доставляет
удовольствие, когда их бьют.
В основном считается, что избивают женщин, которые "хотят и
заслуживают быть избитыми", поэтому они не уходят и терпят такое отношение. Этот миф
подразумевает, что она получает сексуальное удовольствие от того, что избиваема мужчиной,
которого она любит. И если бы она хотела, то могла бы уйти от мужа-насильника. Общество
задается вопросом «почему она не уходит?» и совсем не обращает внимания на обидчика: «а почему
он бьет?» Есть много причин, мешающих женщинам уйти от обидчика: стыдно рассказать
посторонним о случившемся, страшно, что насильник еще больше рассвирепеет и станет бить чаще,
мешают и жилищные проблемы, экономическая зависимость, недостаток поддержки от друзей и
финансовой помощи, эмоциональная привязанность к партнеру, ответственность за детей. Чаще
всего действует совокупность причин, по которым женщина остается с обидчиком. Самый опасный
для жизни женщины период наступает после того, как она принимает решение оставить своего
мучителя. В этой ситуации партнер может стать очень агрессивным в связи с возможностью
потерять свою «собственность».
Миф 4: Некоторые женщины провоцируют насилие и заслуживают его.
Это широко распространенное убеждение свидетельствует о том, что проблема избиения женщин - социальная:
она коренится в гендерных стереотипах, которые с детства прививаются людям. Ни одно существо
не заслуживает побоев, однако в реальности обидчик всегда найдет оправдание своим действиям,
независимо от того, как вела себя жертва.
Провокация насилия означает, что если бы женщина вела себя по-другому, т.е. полностью
подстраивалась под своего партнера и удовлетворяла бы все его желания, то ее не за что было бы
наказывать. Достаточно ей изменить свое поведение, и проблема домашнего насилия решена. Опять
получается, что ответственность за насилие перекладывается на пострадавшую сторону. На самом
деле насильник всегда найдет причину, чтобы придраться и сбросить накопившееся напряжение.
Ответственность полностью лежит на том, кто выбирает насильственную форму реакции. В
Конвенции о правах человека в ст. 3 и ст. 5, говорится о том, что никто не заслуживает наказаний,
пыток и издевательств.
Миф 5: Причиной насилия является злоупотребление алкоголем.
Употребление алкоголя снижает способность человека контролировать свое поведение. Но нельзя сказать, что насильник,
даже если он пьян, действует бессознательно. Он в любом состоянии выбирает место и время для
избиения так, чтобы оно было без свидетелей и его последствия не обнаружили. В то же время
среди насильников много мужчин, не употребляющих алкоголь. Некоторые, пройдя лечение от
алкоголизма, продолжали быть агрессивными и жестокими по отношению к близким. Развенчивает
этот миф и статистика. По последним данным, в России зарегистрировано 2 миллиона алкоголиков
и в 2 раза больше семейных тиранов. Здесь уместнее говорить о двух проблемах (насилие и
алкоголизм), усугубляющих друг друга.
Миф 6: Домашнее насилие возможно только в семьях низкого социального уровня.
Домашнее насилие не имеет социальных границ. Это случается во всех социальных группах
независимо от уровня образования и доходов. Опыт работы «телефонов доверия» показывает, что
насильниками могут быть и ученые, и бизнесмены, и рабочие, и служащие, и бедные, и богатые.
Отмечено, что чем выше образовательный уровень насильника, тем насилие его носит более
изощренные формы.
Миф 7: Люди, подвергающие насилию членов семьи, психически нездоровы и ведут себя
одинаково агрессивно со всеми.
Как правило, семейные дебоширы часто ведут "нормальный" образ жизни, за исключением тех
моментов, когда они не контролируют вспышки агрессивного поведения. Социальный статус таких
мужчин может быть довольно высоким, они могут занимать руководящие посты, вести активную
социальную жизнь, быть успешными в бизнесе. Их социальный статус может быть довольно
высоким, они могут занимать руководящие посты, вести активную социальную жизнь, быть
успешными в бизнесе. Они способны контролировать свое поведение и понимают, где и по
отношению к кому можно проявлять агрессивные эмоции. В отличие от психопата они могут
испытывать чувство вины, стыда и раскаяния.
Миф 8: Люди, подвергающие насилию членов семьи, не являются любящими мужьями
или партнерами.
Они используют любовь для того, чтобы удержать женщину в рамках насильственных отношений.
Это доказывается и существованием цикла насилия. Ведь на четвертой стадии цикла они могут быть
и любящими, и внимательными, и добрыми, и услужливыми. И могут делать все это искренне, и
сами могут верить, что больше никаких актов насилия они совершать не будут. Но все люди слово
любовь понимают по-разному. Насильник в это понятие вкладывает власть и контроль над другим
человеком, оправдывая это заботой о нем. Они могут любить партнершу как вещь, как свою
собственность.
Миф 9: Однажды обидчик — навсегда обидчик.
Если верна теория психологически приобретенного насильственного поведения, то насильников
можно научить навыкам неагрессивного поведения. Во многих странах успешно работают
образовательные программы для людей, подвергающих насилию членов семьи. Цель таких
психотерапевтических групп — научить насильников осознавать реальные причины своего
агрессивного поведения, понимать и выражать свои чувства, а также уметь решать проблемы
ненасильственным путем.
Миф 10: Однажды подвергшаяся насилию женщина - навсегда жертва.
Пройдя консультирование у специалистов, женщина может возвратиться к нормальной жизни, если
цикл насилия разорван, и женщина не находится в ситуации насилия и опасности. Многие женщины
после этого выходили второй раз замуж и жили без насилия, в атмосфере любви и поддержки. Этот
миф косвенно поддерживает миф об ответственности пострадавшей за то, что ее избивают и
унижают.
Миф 11: Мужчина прекратит насилие, «когда мы поженимся».
Женщины часто думают, что мужчины прекратят их контролировать, если они поженятся.
Предполагается, что, добившись своего, он должен успокоиться и поверить, что она его любит, так
как брак является наивысшим доказательством любви. Однако проблема в том, что власти не
бывает много и цикл насилия продолжается.
Миф 12: Детям нужен их отец, даже если он агрессивен, или «я остаюсь только из-за
детей».
Без сомнения, в идеале дети нуждаются и в матери, и в отце. Однако дети, живущие в условиях
домашнего насилия, отличаются от своих сверстников повышенной тревожностью, утомляемостью,
психосоматическими расстройствами, депрессией, низкой самооценкой, психологическими
проблемами, ночными кошмарами, склонностью к агрессивному поведению. Дети, которые
являются свидетелями насилия в родительских отношениях, часто имеют те же проблемы, что и
дети, подвергающиеся насилию. Такие дети сами просят мать уйти от отца, чтобы спастись от
насилия, или они предпочитают жить у бабушки и дедушки, в интернате, некоторые вынуждены
уйти из дома на улицу, чтобы избежать жестокого обращения в семье. По мнению психологов, дети,
выросшие в семьях с домашним насилием, воспринимают насильственную модель отношений как
норму поведения, и впоследствии переносят ее в свою собственную семью. Они сами становятся или
тиранами, или опять страдают от насилия. Большинство мальчиков выбирают модель поведения
агрессора, а девочки выходят замуж за жестоких и агрессивных мужчин, причем часто в этих новых
семьях насилие становится еще более жестоким и страшным.
Миф 13: Домашнее насилие — новое явление, рожденное экономической
нестабильностью и стрессами.
Обычай избивать свою жену так же стар, как и сам брак. В самые древние времена, свидетельства о
которых дошли до нас, закон открыто поощрял и санкционировал избиение жены. Существовало
множество документов, самый известный из которых Домострой (16 век) — сборник советов по
устройству семейной жизни. В нем сказано: «...жены своих мужей вопрошают... о том, как мужу
угодить и дом свой по добру устроить, и во всем покоряться мужу; а что муж накажет, с любовью и
страхом внимать и исполнять по его наставлению и согласно тому, что здесь писано».
Состояние стресса рано или поздно испытывают все люди, но не все подвергают насилию своих
близких.
Миф 14: Бесполезно бороться с домашним насилием. Оно существовало везде и всегда.
Различные формы насилия над женщиной имеют очень длинную историю. Однако сейчас в разных
странах наблюдается неодинаковое отношение к этой проблеме. Например, в США, где система
борьбы и профилактики домашнего насилия развита хорошо, в год погибает примерно две тысячи
женщин. В России эта цифра больше в шесть-семь раз. Вероятность быть убитыми своими
партнерами у женщин в России в 2,5 раза выше, чем у женщин США, которые в свою очередь
имеют в два раза более высокую вероятность погибнуть от рук своих партнеров, чем женщины в
странах Западной Европы (2000 г.).
Миф 15: Ссоры между женами и мужьями существовали всегда. «Милые бранятся —
только тешатся». Это естественно и не может иметь серьезных последствий.
Ссоры и конфликты действительно могут присутствовать в семейных отношениях. Разница между
конфликтом и насилием в наличии реальной причины в конфликте и отсутствии ее в акте насилия.
Насильник зачастую объясняет свое жестокое поведение надуманными им причинами, хотя на
самом деле все упирается в установление власти над другим человеком. Отличительной чертой
насилия является цикличность и интенсивность происходящего, и серьезность его последствий.
Насилие — это тщательно выстроенная система установления власти и контроля, направленная на
подавление личности другого человека. Женщины, подвергающиеся домашнему насилию, живут в
постоянном страхе и стрессе, что приводит к потере уверенности, формированию низкой
самооценки, различным недомоганиям (головным болям, бессоннице, болям в спине и др.).
Миф 16: Женщины являются обидчиками в той же мере, что и мужчины.
Как показывают исследования, проведенные в разных странах мира, именно мужчины чаще всего
бывают обидчиками. Так, статистические данные из США и Канады, составленные на основе
судебных баз данных и полицейских отчетов, показывают, что в 90-95 % случаев домашнего
насилия страдает женщина. В России женщины в 6 раз больше подвержены риску быть убитыми
своими сексуальными партнерами, чем мужчины.
Миф 17: Пощечина никогда не ранит серьезно.
Насилие может начинаться просто с критики, переходя к унижениям, изоляции, потом пощечина,
удар, регулярные избиения, а иногда смертельный исход. Часто пощечина не рассматривается как
физическое насилие, хотя на самом деле это — удар ладонью по лицу, акт унижения. Также важно
учитывать личностные особенности женщины, ее чувствительность и ранимость.
Миф 18: Женщины, подвергающиеся насилию, всегда могут уйти из дома.
В обществе, где женщинам предписано, с социокультурной точки зрения, верить в то, что любовь и
брак являются для них истинной самореализацией, часто считается, что женщина имеет право уйти
из дома, когда домашнее насилие становится очень серьезным. В реальности, существует очень
много препятствий для женщин на этом пути. До сих пор наше общество считает женщину
обязанной сохранять крепкую семью, «семейный очаг». Есть и другие причины: стыдно рассказать
посторонним о случившемся, страшно, что насильник еще больше рассвирепеет и станет бить чаще,
жилищные проблемы, экономическая зависимость, изоляция, эмоциональная привязанность к
партнеру, ответственность за детей, страх, что он заберет детей, страх мести после ее ухода (вплоть
до убийства).
Миф 19: В браке не может быть сексуального насилия.
Это убеждение подкрепляется понятием супружеского долга, т.е. определенными сексуальными
обязательствами по отношению к супругу: «ведь знала, зачем замуж шла». Зачастую насильник
воспринимает отказ от сексуальной близости, как вызов его власти и контролю, после чего следует
наказание – принуждение к сексуальному акту с использованием силы, угроз или шантажа
(изнасилование), принуждение к сексуальному акту в неприемлемой для женщины форме,
оскорбления на сексуальной почве и др. Однако если сексуальные отношения между супругами
строятся не на основе любви и взаимного согласия, то их без преувеличения следует считать
насильственными отношениями.

Источник: Интернет-служба экстренной психологической помощи

@темы: Матчасть, Домашнее насилие, Статьи

---

[Blomma]

Внезапно наткнулась на мини-сериал, посвященный борьбе женщин за свои права в Америке. Называется "Женщины, создающие Америку". Всего три серии, каждая длительностью около часа.
"История самой бурной революции в истории Америки, в ходе которой женщины добивались равных прав в политике, равных экономических возможностей и личной свободы. Эта революция разворачивалась на публике и за закрытыми дверями, в судах и Конгрессе, изменив положение и роль женщины в обществе."
Пока что смотрю первую на сайте 24_DOC, но там видео в доступе только до конца сегодняшнего дня вроде бы >< Но возможно еще где-то в Интернете можно найти.

@темы: Сексизм, Видео

---

[Themiskyra]

Сохраняй спокойствие и гордись тем, кто ты есть

@темы: Картинки, ЛГБ+

---

Инвалиды не хотят никого вдохновлять.

[Themiskyra]

Стелла Ёнг родилась в городе Стоуэлл, Австралия. Уже в 14 лет она попробовала себя в роли активистки, проведя аудит доступа к магазинам на местной главной улице. С тех пор она участница сообщества людей с ограниченными возможностями, член нескольких местных сообществ, двукратный финалист Мельбурнского фестиваля юмора Raw Comedy. Ёнг была ведущей восьми сезонов первой в Австралии программы о культуре инвалидности – No Limits. Совместно с Youth Disability Advocacy Service она работала над проектом Live Access, цель которого – сделать концерты и прочие массовые мероприятия доступнее для инвалидов. Slon публикует собственный перевод выступления Стеллы Ёнг на платформе TED.

Я выросла в очень маленьком городке. У меня было самое обыкновенное детство. Я ходила в школу, тусовалась с друзьями, ссорилась с младшими сестрами. Когда мне исполнилось пятнадцать, член местного сообщества подошел к моим родителям и сказал, что хочет номинировать меня на награду. На что родители ответили:

– О, как мило! Но есть одна небольшая проблема. Наша дочь ни в каких соревнованиях не участвовала.

И они были правы. Я училась в школе, получала хорошие оценки, тихонько подрабатывала в маминой парикмахерской и проводила много времени за просмотром «Баффи – повелительницы вампиров» и «Бухты Доусона». Ничего особенного не делала. Ничего особенного, если в расчет не брать инвалидность.

Годы спустя я преподавала в школе, в Мельбурне. Представьте, уже двадцать минут я читаю лекцию по праву, и вдруг какой-то мальчик поднимает руку и спрашивает:

– Эй, мисс, а когда вы уже перейдете к своей речи?

– Какой? – удивилась я.

– Ну как. Мотивационной. Ну, знаете, когда люди в колясках приезжают в школу и рассказывают разные вдохновляющие штуки? – ответил он.

И вот тут до меня дошло. Мальчик сталкивался с инвалидами только как с объектом, призванным вдохновлять. И это не его вина, для многих из нас это правда жизни.

Для огромного количества людей инвалиды это не учителя, доктора или маникюрщицы, не настоящие люди. Мы здесь, чтобы вдохновлять. Вот сижу я перед вами в коляске, и вы наверняка уже ждете, когда я начну вас вдохновлять. Так ведь?

Так вот, леди и джентльмены, вынуждена вас разочаровать, я здесь не для этого. Я должна рассказать, что нам лгали об инвалидности. Нам вдалбливали, что инвалидность это плохо. С большой буквы «П». Это плохо, и инвалидность делает вас исключительным. Поверьте, ни то, ни другое действительности не соответствует.

За прошедшие пару лет нам удалось внедрить эту ложь еще глубже в сознание, благодаря социальным сетям. Все эти картинки с подписями типа «Единственная инвалидность в жизни – это плохой характер» или «Прежде чем сдаваться – пробуй!», и таких еще много. Та, где девочка без рук рисует картинку, держа карандаш во рту. Та, где ребенок бежит на протезах из углеродного волокна.

Мы называем такие картинки вдохновленческой порнографией. Я специально использую термин «порнография», потому что эти картинки делают из одних людей объект в угоду другим. Из инвалидов – в угоду неинвалидам.

Цель этих картинок – вдохновить вас, мотивировать, чтобы на них можно было посмотреть и подумать: «Как бы ни была плоха моя жизнь, могло бы быть и хуже. Я бы мог оказаться на месте это парня».
Но что если вы и есть этот парень? Сколько раз ко мне подходили незнакомцы и говорили, что я смелая и пример для подражания! И это случалось задолго до того, как моя работа стала сколько-нибудь публичной. Люди поздравляли меня с тем, что я просыпаюсь каждый день и помню свое имя.

Жизнь человека с ограниченными возможностями действительно сложна. Нам приходится преодолевать некоторые вещи, но не те, о которых думает большинство. Они не относятся к нашим телам. Я специально говорю «люди с ограниченными возможностями», потому что согласна с тем, что ограничивает нас в основном общество, а не наши тела и поставленные диагнозы.

Я живу в этом теле уже долгое время. Мне оно нравится. Оно делает вещи, которые мне нужно сделать, и я научилась использовать его по максимуму, так же, как и вы свое. Так же, как и эти дети на фотографиях. Они не делают ничего сверхъестественного. Они просто используют свое тело. Люди, которые говорят «Вы – пример для нас», считают это комплиментом. И я знаю почему. Потому что нам вбивают в голову ложь о том, что инвалидность делает вас особенным. А это не так.

Знаю, что вы сейчас думаете. Вот я стою и бурчу, и вы думаете: «Господи, Стелла, неужели тебя ничего в жизни не вдохновляет?» Вообще-то вдохновляет. Я постоянно учусь у других инвалидов, но не тому, что мне повезло больше, чем им. Я учусь гениальному лайфхаку: используя щипцы для барбекю, можно поднять вещь, которую вы уронили. Учусь крутой штуке: можно зарядить свой телефон от батареек, вставленных в мою коляску. Удивительно! Мы учимся друг у друга силе и выносливости и боремся не с собственными телами или диагнозами, а с обществом, которое пытается выставить нас исключительными.

Я правда думаю, что эта ложь и есть самая главная несправедливость. Это усложняет нашу жизнь. Эта цитата «Единственная инвалидность в жизни – это плохой характер» – бред собачий, потому что это неправда. Никакое количество улыбок не превратит лестничный пролет в рампу. Улыбки, обращенные в сторону телевизора, не принесут пользу человеку с нарушением слуха. Никакое количество времени, проведенного в книжном магазине, и никакой позитивный настрой, транслируемый направо и налево, не снабдит книги шрифтом Брайля.

Я хочу жить в мире, где ограниченные возможности не исключение, а вариант нормы. В мире, где 15-летняя девочка, которая у себя в комнате смотри «Баффи», не воспринимается как победитель просто потому, что она делает это сидя.

Я хочу жить в мире, где нет таких заниженных ожиданий по отношению к инвалидам, которые позволяют добрым людям поздравлять нас с тем, что мы поднялись с кровати.

В мире, где мы ценим настоящие достижения людей и где 11-летний ребенок в Мельбурне ни на йоту не удивляется тому, что его новый учитель передвигается, используя коляску.
Инвалидность не делает вас особенным, а вот вопросы о том, что вы о ней знаете по-настоящему, – да.
_____________
От себя: читаю как раз книгу об интернате для детей с ограниченными возможностями. Звучит уже жутко, да?
А вот хер там. Книга замечательная, интрига вообще в другом и она шикарна, инвалидность подаётся просто как вариант нормы в их среде и ты тоже начинаешь относится к этому так же. Она отходит просто на задний фон, становится одной из многих характеристик, таких как цвет волос, глаз, характер и манера говорить. И начинаешь видеть просто людей, без какого-то неудобства и извинительных эмоций от того. что кто-то колясочник или слепой. Прям вот советую, меняет отношение к этой категории людей с жалостливого, неудобного и часто принудительно сочувтственного до человечного.
Называется "Дом, в котором...".

Источник: slon.ru/calendar/event/1115043/



(с)

@темы: Картинки, Эйблизм

---

книги о феминизме

[Мистер Харкер]

топ 10 книг о феминизме, аннотации под катом

1. Дорис Лесслинг — "Золотая тетрадь"

История Анны Вулф, талантливой писательницы и убежденной феминистки, которая, балансируя на грани безумия, записывает все свои мысли и переживания в четыре разноцветные тетради: черную, красную, желтую и синюю. Но со временем появляется еще и пятая, золотая, тетрадь, записи в которой становятся для героини настоящим откровением и помогают ей найти выход из тупика.
Эпохальный роман, по праву считающийся лучшим произведением знаменитой английской писательницы Дорис Лессинг, лауреата Нобелевской премии за 2007 год.

2. Симона Де Бовуар — "Второй пол"

Два тома книги «Второй пол» французской писательницы Симоны де Бовуар (1908—1986) — «прирождённого философа», по словам её мужа Ж.-П. Сартра, — до сих пор считаются самым полным историко-философским исследованием всего комплекса проблем, связанных с женщиной. Что такое «женский удел», что стоит за понятием «природное назначение пола», чем и почему положение женщины в этом мире отличается от положения мужчины, способна ли в принципе женщина состояться как полноценная личность, и если - да, то в каких условиях, какие обстоятельства ограничивают свободу женщины и как их преодолеть.

3. Мария Арбатова — "Меня зовут женщина"

Все это произошло со мной только по той причине, что я - женщина. И пока будут живы люди, не считающие это темой для обсуждения, это будет ежедневно происходить с другими женщинами, потому что быть женщиной в этом мире не почетно даже в тот момент, когда ты делаешь то единственное, на что не способен мужчина.
Мария Арбатова

4. Моник Виттиг — "Лесбийское тело"

«Лесбийское тело» — самый радикальный феминистский роман XX века. Моник Виттиг (1935—2003) выступала не просто против мужского угнетения и традиционной семьи, но и против концепции пола как таковой, ставила под сомнение существование «мужчин» и «женщин». В лесбийской «Песни песней» Моник Виттиг предлагает «пересказывать собственное тело», деконструируя патриархальный мужской язык ради создания нового языка лесбийского бунта против гетеросексуального общества.

«Книга высочайшего класса, ни с чем не сравнимая по своей смелости». The Boston Globe

5. Маргарет Этвуд — "Пенелопиада"

«Терпеливая» – так ее называли… Дочь спартанского царя и божественной наяды, жена великого Одиссея и сестра легендарной Елены Прекрасной, Пенелопа в «Одиссеи» Гомера – это образец женского смирения и жертвенности. Она прекрасна, как сестра, богата, как царица, и покорна, как… Пенелопа – ведь еще при жизни ее имя стало нарицательным.Но так ли было на самом деле? И мог ли древнегреческий Гомер проникнуть в тайну женского характера так, как сделала это феминистка и эпатажница из века 21-о? В «Пенелопиаде», написанной Маргарет Этвуд в рамках международного проекта «Мифы», царица Итаки откровенно расскажет и о собственных тайнах, об основах брака и возмездии, которое ждет мужчину от чересчур верной жены и развратных служанок.

6. Ив Энцлер — "Монологи вагины"

Пьеса "Монологи вагины" впервые была представлена публике в 1996 году, в Нью-Йорке. Тогда Ив Энцлер сама читала со сцены откровенные признания женщин, решившихся заговорить о своей вагине без брезгливости, смущения или неловкого хихиканья. "Монологи вагины" провокационны, ко именно благодаря своей провокационны, они помогают женщинам всего мира впервые наладить уникальные отношения со своим удивительным органом, гордиться его возможностями, наслаждаться его красотами и никому не давать в обиду.

7. Жаклин Сьюзанн — "Долина кукол"

Что для женщины счастье? Прежде всего — любовь. Но если нет любви, чем можно ее заменить? Деньгами, властью, славой? Три героини романа — три разные судьбы. Эти женщины добились в жизни многого: популярности, богатства, внимания знаменитых и успешных мужчин. Но что-то заставляет их искать забвения. А под рукой всегда есть таблетки — "куколки" — которые уносят далеко-далеко, в мир сладких грез...

8. Ги де Мопассан — "Пышка"

Ги де Мопассан был и остается одним из самых читаемых и любимых французских авторов. На его книгах выросли поколения читателей. Пример непревзойденного психологизма и литературного мастерства представляют его новеллы, начиная со знаменитой "Пышки" и романа "Милый друг", помогавшего проникнуть в мир заповедной эротики.
Сборники новелл появлялись на протяжении десяти лет творческой жизни писателя (с тридцати до сорока лет) с поразительной быстротой и той же быстротой переводились на иностранные языки. Они поражали читателя острой наблюдательностью и глубиной проникновения в человеческую душу.

9. Эльфрида Елинек — "Любовницы"

Самая известная современная писательница Европы, скандально знаменитый нобелевский лауреат Эльфрида Елинек бросает миру в лицо свои произведения, но мир при этом не чувствует себя оскорбленным, "это не про меня" - говорит каждый...
Препарируя ханжеское общество, где потребительские ценности перемешались с патриархальными традициями и где "респектабельность" напрямую зависит оттого, какими вещами ты обладаешь, Елинек рисует две противоположные судьбы. Бригитта и Паула - две девушки, одна из города, вторая из деревни, но для обеих любовь, семья и секс - лишь средства, чтобы пробиться в жизни, - в жизни, в которой каждая из них будет обладать высокой покупательской способностью.
Узнаваемая реальность: вокруг немало "идиллий", населенных персонажами из этой книги, "идиллий без перспектив", с церковью в центре городка и с фабрикой женского белья, директор которой - хозяин этого мира.
"Любовницы" - самый читаемый роман Эльфриды Елинек. Издательство настоятельно рекомендует начать знакомство с ее творчеством именно с этой книги, чтобы настроиться на восприятие тех особенностей, которые и формируют "стиль Елинек".

10. Сара Уотерс — "Бархатные коготки"

Впервые на русском языке - дебютный роман автора "Тонкой работы", один из ярчайших дебютов в британской прозе рубежа веков.
Нэнси живет в провинциальном английском городке, ее отец держит приморский устричный бар. Каждый вечер, переодевшись в выходное платье, она посещает мюзик-холл, где с бурлескным номером выступает Китти Батлер. Постепенно девушки сближаются, и когда новый импресарио предлагает Китти лондонский ангажемент, Нэнси следует за ней в столицу. Вскоре об их совместном номере говорит весь Лондон. Нэнси счастлива, еще не догадываясь, как близка разлука, на какое дно ей придется опуститься, чтобы найти себя, и какие хищники водятся в придонных водах...

@темы: Литература