Культурализация

[4aika]

«Культурализация – это процесс приведения продукта в соответствие культурным реалиям другой страны». Например, для арабского рынка из игр стараются вырезать сцены с алкоголем и азартными играми. В России 8 марта вырезают равенство.

@темы: Картинки

---

С Международным днем женщин вас!

[Энтропия]

Замечательная открытка со времен суфражистского движения.



Ее создатели, скорее всего, пытались скомпрометировать и высмеять феминистское движение. Но откуда они могли знать, что лет через сто котики захватят интернет??
Котики - иконы бодипозитива и усердные труженики феминисткого движения.

Всех с днем!
Смелости, дерзости, внимания к себе и уважения к сестрам

@темы: Картинки, Юмор

---

8 марта - Международный день борьбы за права женщин.

[Themiskyra]

Для женщин всего мира этот День является еще одним поводом для того, чтобы оценить, насколько далеко они продвинулись в своей борьбе за равенство, мир и развитие.

На протяжении последних десятилетий достигнут значительный прогресс. На мировом уровне увеличился доступ женщин к образованию и качественному здравоохранению; возросло их участие в оплачиваемом труде; кроме того, во многих странах приняты законы, которые гарантируют женщинам равные возможности и уважение их прав человека.

Однако нигде в мире женщины не могут заявить о том, что они имеют такие же права и возможности, что и мужчины. Большинство из 1,3 миллиарда абсолютно неимущего населения в мире — женщины. В среднем женщины получают на 30-40% меньше, чем мужчины, за выполнение той же самой работы. И повсеместно женщины продолжают быть жертвами насилия, причем изнасилование и домашнее насилие являются весьма распространенными причинами инвалидности и смертности среди женщин репродуктивного возраста во всем мире.

Во всем мире 8 марта проводятся демонстрации, митинги, пикеты, лекции и тд.
Узнайте о мероприятиях в своем городе и примите участие✊

🔻7 марта
- Башкортостан публичные лекции, 7 марта.
vk.com/wall-110982368_103

- Уфа, лекция и чаепитие 7 марта
vk.com/wall-96505154_550

🔻8 марта
- Киев, феминистический марш "Цветы - клумбам, права - женщинам"!
vk.com/flowerstogardenrightstowomen

- СПб, митинг на Марсовом поле и фем аукцион в пользу КЦ
vk.com/working_women
vk.com/fem_auction

- Иркутск, будет пикет, следите за информацией в группе
vk.com/fem38

- Тюмень, Митинг
vk.com/wall-116040182_1

- Пермь, кинопоказ
vk.com/happyfeminism8march

- Харьков, различные мероприятия + марш 8 марта
vk.com/8marta_kh

- Львов, акция-воркшоп «Зачем мне нужен феминизм»
vk.com/event116345916

- Нижний Новгород , Пикет и кино показ
vk.com/event116273682
vk.com/wall-116273682_4

- Омск, флешмоб
vk.com/wall-96505154_559

🔻 9 марта
- Красноярск, заседание круглого стола на тему «Движение феминизма в истории и современности»
vk.com/wall-110982368_117

- СПб, церемония открытия феминистской библиотеки
vk.com/wall-111369979_7

🔻13 марта
Самара, Выставка плакатов "8 марта. Утраченные смыслы"
vk.com/wall-110982368_116

🔻 Расписание фем мероприятий в Москве
femrussia.ru/fest-msk-2016

(c)

@темы: Картинки, Ссылки

---

[Themiskyra]

@темы: Картинки

---

[Tykki]

Ну что, если кто-то из москвичек собирался на митинг 8 марта - больше собираться некуда.

Оригинал взят у tatsuhareva в Как у нас отняли 8 марта. Мерзкий поступок мэрии Москвы
"Сегодняшнее утро началось с чтения поста Полины Кольвиц про то, что митинг на 8 марта не согласовали даже в Гайд-Парке. Не говоря уже о шествии. Вот текст Полины:

"Тем временем не согласовали ни одну из заявок, гайд-парк включительно. Бумагу потеряли в канцелярии. Слили. Кого-то не устраивают радужные флаги, кого-то содержание плакатов, кто-то и женщин на 8 Марта бы не видел, как, впрочем, и в остальные дни. Интересно: прогоняют с площадей, с улиц, выжимают, выдавливают активистов из страны, устраивают охоту, стравливают, запрещают, угрожают. Без женского движения ничего не получится. Какую стратегию избрать? Люди измотаны личным и политическим, напуганы, деморализованы, банально устали. Повод ли это для капитуляции? День борьбы трудящихся женщин с запашком современной русской номенклатуры. Только гжель, только тюльпаны, только хардкор."

Мерзкий, подлый поступок московской мэрии. Мэрия фактически отняла у женщин 8 марта. Не ту издевательскую карикатуру на день борьбы женщин за свои права, где мужчины поздравляют женщин тюльпанчиками-мимозочками с обязательным одним и тем же текстом "оставайтесь такими же милыми и прекрасными, а сам праздник. Праздника больше нет. Осталась издевательская карикатура.

Придрались к радужным флагам и содержанию плакатов. Как в прошлые разы. Полицейская бойня на 8 марта 2013 года тоже началась с маскарада энтеошников, "возмущенных" "содомитами и извращенцами". Закончилось массовыми задержаниями и уголовными делами сначала на Елену Надежкину, а потом на Аврору Брязгину (она вынуждена была покинуть Россию).

8 марта 2014 года прошло относительно без происшествий (попытки провокаций со стороны энтеошников были пресечены), но радужные флаги полиция потребовала убрать. Но несмотря на этот казус, у меня остались хорошие впечатления от этого праздника.

8 марта 2015 года, на который я, только что вышедшая под домашний арест и находящаяся в больнице с сотрясением мозга, которое мне устроил конвоир УВД ЮВАО не попала, уже прошло в Гайд-парке. Тихо и кулуарно, чтобы никто не видел.

И вот 8 марта 2016 года сначала согласовав гайд-парк, потом отняли и гайд-парк, с мотивировкой "потеряли бумагу в канцелярии".

Я обращаюсь ко всем, особенно к мужчинам. Не оскорбляйте меня поздравлениями 8 марта в виде цветочков и стишков "про прекрасных", словами "милая и прекрасная". Для меня 8 марта это День борьбы женщин за свои права, феминистский праздник, а не умильный праздник весны и милоты. Я прошу уважать мои чувства. Если вы хотите поздравить меня на 8 марта, подарите мне радушный шарф или купите мою книгу. Или выразите возмущение поступком мэрии.

Абсолютно согласна с Полиной. Женщинам нужно мощное феминистское движение. Такого, с каким власти будут вынуждены считаться. Феминизму нужно становиться мощной политической силой. Так дальше продолжаться не может!"

@темы: Разное

---

Гики мира противостоят травле девочек

[Themiskyra]

Авторка: Лилит Мазикина.

В первую пятницу декабря гики всего мира устраивают что-то вроде косплей-парада на тему «Звездных войн» в интернете и делают так уже шесть лет. Зачем? В знак солидарности с теми, кто сталкивается с травлей.



Началось всё в 2010 году. Семилетняя Кейти Гольдман пришла домой расстроенная и попросила впредь наливать ей с собой воду не в любимый термос, а в розовый. Но почему? Ведь на любимом были изображения героев «Звёздных войн», а Кейти просто обожала фантастику. Оказывается, мальчики в школе довели Кейти до слёз за то, что она ходит с «мальчишеской» бутылкой! Так и говорили: «Звёздные войны» – только для мальчиков.

Мама Кейти, Керри Гольдман, была готова к тому, что рано или поздно девочку могут начать дразнить. Она приёмная, еврейка, носит очки, а в то время ещё и закрывала один глаз, больной, повязкой. Но что её будут дразнить только за то, что она увлекается фантастикой?

Керри написала о ситуации в своей колонке на сайте Chicago Now. Пост моментально стал виральным. Большое количество девочек, девушек и женщин отозвалось на него, рассказывая свою историю увлечения фантастикой и травли одноклассниками за «неправильное» хобби. Актриса Тэйбер, озвучивавшая Падме, написала Кейти ободряющий комментарий. Обычно вспышкой поддерживающих комментариев такие истории и заканчиваются, но в случае с Кейти всё пошло дальше.

Гики мира, оглядевшись и поняв, как их много, решили не сидеть сложа руки, а каждый год в первую пятницу декабря устраивать день «Носи Star Wars, делись Star Wars». Участвовать в нём очень просто.

Надо выполнить три условия.

1. Надеть костюм, имеющий отношение к «Звёздным войнам».
2. Пожертвовать новую, не б/у, игрушку на тему «Звёздных войн» детям, находящимся в трудной ситуации (и пометить их «для девочки или мальчика», иначе их отдают только мальчикам, а девочки тоже любят фантастику!).
3. Поделиться своим фото в костюме или в фейсбук-сообществе (Wear Star Wars Share Star Wars 2015), или в своём твиттере с хэштэгом #WearStarWars2015.



Некоторым этого кажется маловато, и они добавляют ещё теги вроде «я против травли». Ну и правильно, в конце концов, потому всё и затевалось! Мы тоже против травли! Даёшь фантастику и костюм штурмовика каждой девочке, которая о них мечтает.

(c)

Дополнение от Су-чан: Международная группа фанатов "501 легион" сделала ей личный доспех штурмовика, который она впоследствии передала другой девочке, подвергшейся аналогичной травле - Эллисон.
Подробнее тут.

@темы: Кинематограф, Картинки, Фандом

---

Волны феминизма: кто за что боролся?

[Томас]

+7

(с)

@темы: Матчасть, Картинки

---

[Themiskyra]

@темы: Насилие, Дискриминация, Картинки, Культура изнасилования

---

TW! Как распознать насильника в вашем знакомом мужчине?

[Themiskyra]

Оригинал взят у telluriya

Существует миф, что изнасилование, как и вообще нападения на женщин, происходят только с "неправильными" девушками в "неправильных" местах. Этот миф очень удобен насильникам, поскольку позволяет им уходить от ответственности и общественного осуждения (хотя в Пскове вот неожиданно общественность повернулась против насильников). Я даже больше скажу - когда в Томске похитили маленькую девочку, похитил уже судимый за изнасилование мужчина, и убил, одна тетка сподобилась целую колонку написать на тему "как женщины провоцируют мужчин на насилие". А другая ВК писала, что трехлетняя девочка вообще-то могла бы и постоять за себя, не идти с незнакомым мужчиной (девочку просто вытащили из ограды). То есть масштаб проблемы ясен - обвинение жертвы действует даже в отношении маленьких детей.

На самом деле в изнасиловании, как и в убийстве, и в грабеже, и в нападении, и в избиении всегда виноват только тот, кто убивал, грабил, насиловал и пытал. Это аксиома, известная всем цивилизованным людям. Кроме россиян. И еще в одной африканской стране считают, будто секс с девственницей лечит от СПИДа. У нас прекрасная компания.

Но есть ряд факторов, которые нужно учитывать при знакомстве с мужчиной - предупреждена, значит, вооружена.

Например, ваш новый поклонник ведет себя с вами как с ребенком - есть повод задуматься, а кто ему нужен: полноправный партнер или подчиненная, на которой можно отрабатывать навыки авторитарного воспитания.

Если ваш новый знакомый проявляет признаки собственничества, то есть позволяет себе в категоричной форме высказывать свои пожелания относительно вашего внешнего вида или поведения - это звоночек. Вы для него не человек и не личность, а некто, неспособная на самостоятельные решения и требующая постоянного контроля.

Если он вторгается в ваше личное пространство: проверяет телефон, ноутбук, настойчиво интересуется, с кем вы разговариваете по телефону или общаетесь в соцсетях - это звоночек. Такой "романтический" жест, как требование удалить всех друзей мужского пола из списка контактов в соцсетях - это уже набат.

Если он устраивает истерики по поводу вашего общения с другими мужчинами - это очень громкий звоночек.

Вообще, стоит запомнить еще одну аксиому - проявления ревности, как бы то ни было, не являются признаком крепкой горячей любви, они являются признаками собственничества и овеществления женщины. Мужчина решает, что он может контролировать вас и ваше поведение, потому что сами вы неспособны поступать так, как удобно ему. Как правило, подобное поведение мужское приводит к полной изоляции женщины от близких и друзей. А потом такой ревнивец может и кулаками начать доказывать свою правоту.

Кроме того, стоит отмечать высказывания мужчины относительно случаев насилия - неважно, физического или сексуального, в отношении взрослых женщин или девочек. От одобрения изнасилования до его совершения - один шаг. Если у мужчины в голове уже сформирован образ женщины, которая ведет себя не так, а значит, заслуживает наказания, где гарантия, что завтра именно вы не нарушите его выдуманные правила и не станете виновной, а значит, требующей наказания? Нет таких гарантий.


Типичный комментарий потенциального насильника:

TW! Мизогиния, слатшейминг

(с)

@темы: Культура изнасилования

---

Стеклянный потолок

[Themiskyra]

@темы: Дискриминация, Кинематограф, Картинки, Сексизм, Фандом, Стеклянный потолок

---

Неглект

[Themiskyra]

Неглект (neglect) переводится с английского как пренебрежение; небрежность; отсутствие заботы и халатное отношение к своим обязанностям.

Неглект - это пассивная форма абьюза. Его определяют как неспособность и/или нежелание обеспечить заботу и уход, помощь и поддержку для взрослых и детей, за которых отвечает абьюзер.

Неглект в отношении детей - отдельная большая тема. В этой статье будет освещена проблема неглекта в партнерских отношениях.

Типы неглекта (пренебрежения) включают в себя:
- Невыполнение обязанностей: неспособность обеспечить необходимое и достаточное питание, жилье, одежду и защиту, а также медицинскую и/или стоматологическую помощь, что приводит к неоправданному риску для здоровья или жизни.
- Пассивный неглект: удержание человека в условиях лишения или неспособность обеспечить необходимое для жизни. Умышленное игнорирование потребностей другого в пище, одежде, безопасности, сне, жилье и медицинской помощи.
- Умышленное лишение: умышленное отрицание и неоказание помощи человеку, тем самым подвергая ее/его риску физического, психического или эмоционального вреда.
- Эмоциональное отчуждение: ограничение социальной, интеллектуальной и эмоциональной поддержки необходимых для роста и благополучия человека.

Нарушение и невыполнение договоренностей и обязанностей - это альфа и омега неглекта.

Неглект зачастую развивается как молчаливый саботаж, неглектора очень сложно привлечь к ответу за свои действия. Большинство мужчин-партнеров, проявляют незаметное насилие по отношению к своим женам и партнершам, не доводя ситуацию до точки кипения: когда супруга болеет, мужчина может задерживаться на работе, забывает купить лекарства, говорит, что не сможет взять отпуск по уходу за ребенком, чтобы у жены появилась возможность получить все необходимое лечение и успешно выздороветь. В итоге морально и физически истощенная женщина в силу хронической усталости и недолеченности жертвует своим здоровьем для предотвращения другого вреда, например вреда для ребенка. Если вы постоянно слышите: «Забыл купить лекарства», «Был занят важными делами», “Я не могу взять больничный”, - то вы уже понимаете, о чем идет речь.

Ключевое обстоятельство, особенно при наличии детей, – это своевременность. Именно это при наличии неглекта в семье и отношениях вынуждает женщин взваливать на себя обязанности своего партнера. Многие мужчины-неглекторы этим прекрасно пользуются, ведь женщина приучена беспокоиться и переживать за здоровье членов семьи и семейное благополучие в целом. Можно несколько раз "не успеть", "забыть", и женщина не сможет это пресечь и начнет все делать сама, попутно психологически и физически разваливаясь из-за хронической усталости.

Сюда же относятся всевозможные попытки скинуть домашнюю работу на партнершу. Игнорирование бардака “тебе надо - ты и убирай”, хроническое забывание помыть за собой посуду, убрать вещи, вынести мусор и помыть пол. Постоянная амнезия в отношении договоренностей в распределении домашней работы. Неспособность усвоить простые действия по управлению стиральной машинкой или пылесосом. Саботаж обязанностей по уходу за детьми, животными или домашними растениями.

Неглект также проявляется в таком поведении партнера, как ограничение/лишение еды. Это могут быть ситуации, когда муж съедает приготовленную на всех еду, портит или выбрасывает “неправильные” продукты. Или более тонкие проявления неглекта, когда партнер принимает единоличные решения, что будет куплено и кому что будет позволено есть. Тогда начинают звучать фразы: "Это нам не нужно", "Если ты не хочешь - значит не голодная", "Это слишком дорого" (в отношении даже самых простых товаров), "Британские ученые доказали, что это вредная еда и что витамины тоже вредны", "У нас не принято это есть", "Меня тошнит от твоей еды", "Я купил тебе то, что ты любишь".
(lubava.livejournal.com/977750.html)

Также проявлением неглекта будет отказ партнера покупать или давать деньги на предметы гигиены (например, запрет транжирить деньги на прокладки), предметы первой необходимости, одежду (например, отказ покупать качественную зимнюю одежду/обувь из-за ее дороговизны), лекарства, витамины, стоматологические услуги и лечение. Кроме прямого запрета, это может выражаться в сокрытии своих доходов, когда например на семейный бюджет выдается скромная сумма, которую хватает на еду, но не на одежду или лечение, при этом у партнера может быть отложена сумма денег или быть другой источник доходов, которые он скрывает по своему усмотрению, игнорируя нужды других членов семьи.

В любом случаи фразы “тебе это не нужно”, “мы можем без этого обойтись” должны настораживать, когда речь идет о необходимых для здоровья и жизни тратах.

В ситуации болезни неглектом будет отсутствие помощи и заботы о болеющей партнерше, неспособность или отказ взять на себя ее обязанности (домашняя работа, уход за детьми и питомцами).

Если партнер предпочитает переждать, пока вы валяетесь в постели с температурой, и общается только тогда, когда вы здоровы и веселы, - это яркий признак пренебрежительного отношения.

Если партнер специально задерживается на работе или у друзей, когда вы болеете, зашиваетесь с работой или ребенком; постоянно забывает купить лекарства или продукты; даже не задумывается о том, чтобы приготовить вам еды, когда у вас нет сил; не интересуется вашими нуждами и не обеспечивает необходимой помощью и лекарствами - уходите сразу же, как выздоровеете. Этому человеку глубоко на вас наплевать, даже если он говорит, что очень любит вас. Смотрите на поступки, оценивайте качество заботы и то, насколько ваши базовые потребности удовлетворяются в отношениях.

Еще одно из разрушительных для личности проявлений неглекта - лишение сна. Это может выглядеть по-разному: прослушивание музыки или отказ играть в наушниках, когда вы устали и хотите спать. Или ранний шумный подъем, когда партнер - жаворонок и высыпается за 6 часов, тогда как вам, чтобы не чувствовать себя зомби, надо поспать не менее 8.

Если партнер просит/требует секса, когда вы валитесь с ног от усталости и мечтаете только добраться до подушки или если он будит вас ночью/рано утром, потому что ему приспичило - это тоже проявление неглекта пополам с сексуальным абьюзом. Кстати, склонять заболевшую или плохо чувствующую партнершу к занятиям сексом - это тоже неглект вкупе с насилием. И это не просто звоночек, а набат - если ваше самочувствие не волнует партнера, если вместо покоя при температуре он разводит вас на секс, если после родов/посещения гинеколога/перенесенной операции он не думает о вашем здоровье и состоянии, а нудит о своих “потребностях” - то этот человек относится к вам, как к вещи. Секс должен быть желанен и приятен для всех в нем участвующих. Это не долг, не обязанность, не ресурс, который есть у женщины и она должна его предоставить по первому требованию. Физическая разрядка достигается за счет мастурбации, а если партнер принуждает, выпрашивает и настаивает на сексе, когда партнерша не хочет, не может, плохо себя чувствует - это насилие и отдельная большая тема.

Неглект проявляется так же в отрицании помощи: “Тебе не нужна няня” даже если вы зашиваетесь с ребенком и забыли, когда последний раз нормально спали и мыли голову. “Тебе не нужен психолог” - когда вы плачете каждый день и мечтаете выйти в окно. “Тебе не нужна приходящая уборщица” - когда вы просто не можете больше нести на себе несколько смен. “Тебе не нужна новая стиральная машина/сушка/посудомойка” - когда вы просто завалены горой немытой посуды и нестираного белья. “Тебе не нужен интернет/не нужно ходить в гости” - когда вы заперты в четырех стенах с ребенком и изолированы от другого мира так, что готовы лезть на стенку.

Задумайтесь, сколько раз вам отказывали в помощи, называя это бессмысленными и ненужными тратами или отрицая вашу замотанность, усталость и фрустрацию.

Ну и последнее - эмоциональное отчуждение. “Я старый солдат, я не знаю слов любви”- примерно так можно описать то, как большинство мужчин ведут себя в семейной жизни. “Если вы хотите поделиться тайной - расскажите мужу, он все равно вас не слушает” - шутка, в которой слишком много правды. Холодность, невнимание, игнорирование чувств партнерши - столь часто встречающаяся проблема в отношениях, что практически считается нормой. Спрашивать как идут дела, слушать и слышать, что происходит в жизни своей “половинки”, уделять внимание ее нуждам, желаниям и потребностям, организовывать совместный досуг - это считается бабской заботой, настоящие мужики себя этим не утруждают. Когда из отношений уходит теплота и интимность, считается, что именно женщина должна “работать над отношениями”, хотя проблема заключается не в ней, а в партнере с эмоциональным интеллектом табуретки. Для того, чтобы отношения были живыми и функциональными, необходим вклад с обеих сторон. Если только вы уделяете внимание партнеру, слушаете его нытье, оказываете эмоциональную поддержку, то стоит задуматься, зачем вам отношения, где вас эмоционально обкрадывают, забывая про памятные даты, любимые духи, теплые и поддерживающие слова и относясь к вам, как к удобной и функциональной вещи. Ведь у вещи не интересуются, как прошел день и что у нее нового, у нее не спрашивают мнения и не учитывают при принятии важных решений.

Итак, если вашими интересами, мнением, потребностями пренебрегают - это неглект. Если вас оставляют без помощи, внимания, заботы и ухода в ситуации, когда вы беспомощны и/или это опасно для вашего здоровья и жизни - это неглект. Если в ответ на просьбу о помощи вы слышите “тебе это не надо” - это неглект. Если ваши нужды обзываются капризами и/или игнорируются - это неглект. Если вам отказывают в удовлетворении базовых потребностей в качественном питании, сне, отдыхе, безопасности, жилье, одежде, медицинском уходе, лечении - это неглект. Если партнер все время “забывает” и нарушает ваши договоренности, если он спихивает на вас свои обязанности по уходу за детьми, домом, питомцами - это неглект.

Систематический неглект представляет значительную угрозу эмоциональному благополучию, здоровью и часто даже жизни. Будьте внимательны к тому, что происходит в ваших отношениях, и берегите себя!

Специально для паблика Женская Сила
ФБ grrrls.power

(с)

@темы: Насилие, Матчасть, Психология, Домашнее насилие, Ссылки

---

Новая Барби!

[The Eternal Question]

Итак, свершилось. Кукла Барби делает шаг в двадцать первый век!

Кто-то называл ее иконой стиля — она всегда была достойна обложек Cosmopolitan. Кто-то называл ее иконой феминизма — она показала девочкам по всему миру, что они могут быть кем угодно, вне зависимости от воли

отца и мужа. Кто-то считал ее демоном лукизма — потому что уже полвека она говорит девочкам, что такое "красиво"; ее идеальные формы — доведенный до абсурда гибрид стандартов Голливуда и миры высокой моды.

И вот компания Mattel анонсировала, что помимо нескольких дюжин новых цветов кожи, глаз и волос Барби получит три новых тела.

Знакомьтесь, четыре Барби:

"Оригинальная" (стандартная голливудская инопланетянка) и Curvy (девушка с формами)

Petite (миниатюрная) и Tall (высокая)

Барби уже недавно сделала шаг навстречу современности, "научившись" носить не только шпильки, но и обувь на плоской подошве. Неужели мы своими глазами видим историю того, как идолы прошлого превращаются в маяки будущего?

@темы: Тело, Лукизм, Мизогиния, боди позитив, Замечательные женщины, Разное

---

Как провести границу между сексуальностью и сексуальной объективацией?

[Мистер Харкер]

Сексуальность - это набор личностных черт, включающих в себя предпочтения в выборе партнера и сексуальных практик, характер переживаний, связанных с сексом и вообще взаимодействием, собственную сексуальную идентификацию, наконец. При этом распространенная ошибка - называть сексуальностью сексапильность, она же сексуальная привлекательность. В чем разница? Если человек соблазнительно (для вас) выглядит, то он сексапильный/выглядит сексуально привлекально для вас, и на него отзывается ваша личная сексуальность. О сексуальности самого человека и его собственных потребностях в этой коммуникации ничего нет.

Более того, рамки общепринятой сексуальной привлекательности часто очень узкие для обоих полов, что не дает человеку транслировать действительно важные для него аспекты его сексуальности. Остается только выглядеть максимально привлекательным для ширнармасс в надежде, что клюнувших удастся отсортировать по подходящим признакам.

Но в целом это скорее приводит к тому, что сексуальность, в быту определяемое как высокое либидо, приписывается в основном хорошо следящим за собой конформистам. Например, для женщины, чтобы прослыть сексуальной, зачастую достаточно откровенно одеваться и фотографироваться в вызывающих позах. Она при этом остается той же самой, что и одетая в свитер/не фотографирующаяся, но станет считаться интересующейся сексом. Подростковые комедии (Mean Girls) часто построены на приеме переодевания старшеклассниц: немного помады, распущенные волосы, юбка покороче, и все, ты уже предмет интереса капитана футбольной команды. Мужчине, чтобы считаться сексуальным, важно появляться с сексапильными женщинами, хотя кто сказал, что сексуально активный мужчина обязательно гетеросексуал (Sense8).

Что при этом называют сексуальной объективацией? Дегуманизацию человека, низведение его до слабо рассуждающего, пассивного, нерационального, повышенно чувственного и охотно реагирующего на стимуляцию сексуального объекта, неспособного на осознанный выбор, поэтому его согласие/отказ в расчет не принимаются. Это описание очень близко к пониманию тех самых рамок хорошо продающейся современной сексапильности для женщин, молодых мужчин, используемых другими мужчинами. Но объективация - не сексуальность, это способ оценки предмета потребителем.

Поэтому если вы хотите думать о чужой сексуальности, избегая впадения в сексуальную объективацию, используйте несколько простых приемов:

- Думайте о том, чего конкретный человек хочет - не от вас, а от кого угодно.

- Прикидывайте, что ему может понравиться, опять же, если вы в процессе не участвуете.

- Попытайтесь по действиям человека и его словам составить представление о том, что он думает. Не факт, что у вас получится, но это хорошее упражнение, потому что мы склонны в сексуально привлекательных людях видеть их чувства и реакцию на ощущения, совершенно забывая, что с мыслительным процессом у них не хуже нас.

- Отыщите в человеке черты, которые вам действительно нравятся, но не имеют отношения к внешности/соблазняющему поведению. Тогда станет ясно, что у вас есть межличностный контакт, объективации туда пробраться уже сложнее.

- Если ваш интерес - женщина, никогда не обращайтесь к ней со словами типа "привет, секси". Женщины, отказывающиеся принимать роль объекта, просто с вами разговаривать не станут.

- Если ваш интерес - мужчина, никогда не стройте свое поведение на модели "мужчинам нужно только одно". Потому что те мужчины, которым нужно от вас только одно, низведут вас до объекта быстрее, чем моргнуть успеете.

url
ТАТЬЯНА НИКОНОВА
Секс-эксперт, автор блога Sam Jones's Diary (samjonesdiary.tumblr.com)

@темы: Сексизм, Культура изнасилования

---

Трепещите: лето уже не за горами!

[Энтропия]

Нашла забавный (и одновременно грустный) клип о том, как женщины готовятся к "сезону бикини".

Хочется верить, что когда-нибудь, в светлом будущем, люди увидят этот клип и не поймут, что вообще в нем происходит. И почему эти женщины все это делают?

@темы: Тело, Сексизм, Юмор, Лукизм, Фэтфобия, боди позитив, Видео, Развлечения, Ссылки

---

Чисто женский экипаж впервые провел полный рейс.

[Энтропия]

Ethiopian Airlines провела беспрецедентный рейс: все операции — от подготовки лайнера до управления им — были осуществлены женщинами.


Исторический рейс авиакомпании Ethiopian Airlines с полностью женским экипажем на борту был выполнен по маршруту Аддис-Абеба — Бангкок 19 ноября. Весь комплекс работ по подготовке к вылету и выпуску лайнера в полет также выполнили женщины. Авиаперевозчик говорит о важности вклада женщин в авиацию, о необходимости расширения их прав и возможностей профессионального роста. На настоящий момент 31% сотрудников компании — представительницы прекрасного пола.


Практически в эти же дни, 13 ноября, первый в своей истории «женский рейс» осуществила авиакомпания Air Zimbabwe. Самолетом Boeing 737 на маршруте Хараре — Виктория-Фолс управляли пилоты-женщины. Однако в отличие от рейса Ethiopian Airlines, этот полет не был межконтинентальным и даже международным: оба города находятся в Зимбабве. Кроме того, наземное обслуживание осуществлялось как женщинами, так и мужчинами.


Тем не менее, оба этих события уникальны, и не только для Африки, но и для других стран мира. Ранее авиакомпании не допускали к управлению лайнера только женщин, и в целом не так уж много представительниц прекрасного пола занимают вакансии пилотов. В частности, для США по данным за 2010 год это только 6,73%.



источник: тут

@темы: Дискриминация, Хорошие новости, Стеклянный потолок, Замечательные женщины

---

История Брауни Вайз - вдохновительницы и новаторки

[Энтропия]

В наши дни сетевой маркетинг сравнивают со вселенским злом, сектантством и лохотроном. Но не все из нас задумываются о том, что в то время, когда этот вид продаж только зарождался, у женщин порой не было других возможностей сделать карьеру, почувствовать себя успешной и обрести чувство контроля, которое дают деньги, заработанные собственными руками. Это были послевоенные годы, когда женщин в США в добровольно-принудительном порядке вернули с фабрик и оружейных заводов обратно на кухню, в тоскливую, но такую "уютную" глушь спальных районов. Это время мелодрам, мыльных опер и гиперженственности. А сетевой маркетинг и принцип "домашних вечеринок" позволил женщинам выстроить собственную карьеру и при этом не наступить мужу на больную мозоль.

Одним из первых товаров сетевого маркетинга была пластиковая посуда Tupperware, а продавать ее с помощью "домашних вечеринок" предложила пионерка сетевого маркетинга, Брауни Вайз. Ее харизма и железная воля к победе помогли многим женщинам проявить свои сильные стороны и стать чуть больше, чем просто домохозяйками под опекой мужа. Но у этой истории есть и печальная сторона, ведь даже смелой и находчивой Брауни не удалось подобороть систему патриархата, которая, как оказалось, была сильнее ее.

Как мать-одиночка стала королевой пластиковых контейнеров
Текст на английском: Джен Долл
Перевод:  Энтропия



Апрель 1954 года. В один не по сезону жаркий день сотни женщин в ковбойских шляпах, собрались неподалеку от штабквартиры компании Tupperware во Флориде в надежде выкопать клад. Именно для этой цели в болотистую почву было воткнуто аж шестьсот лопат. Поэтому этот пустырь даже окрестили «Лопаточным лесом». В воздухе царило воодушевление. По сигналу женщины рванулись к огороженой лентами почве, схватились за заступы и приступили к лихорадочной охоте за сокровищами.

Этот конкурс был гвоздем программы первого в истории Празднества в честь Tupperware. Мероприятие длилось пять дней, и каждый год для него выбиралась тема – в том году оно было посвящено Золотой Лихорадке. Целью мероприятия было воздать должное всему, что связано с Tupperware. И уж конечно для такой цели организаторы средств не жалели. Дабы придать мероприятию исторический дух, они возвели здания в стиле вестерн с фальшивыми фасадами, а также перевезли на грузовиках коней и быков. Участники, среди которых были и мужчины, съехались со всех концов США. Огромное количество консультантов, дистрибьютеров и менеджеров по продажам стеклись во Флориду, чтобы послушать мотивационные речи, получить советы по увеличению продаж, а также ради экстравагантных ритуалов тим-билдинга.

В тот день, целых пять часов подряд, они рылись в земле в надежде найти норковый палантин или морозильник, золотые часы или бриллиантовые кольца. Одна из женщин, Фэй Маккалупо из Буффало, Нью Йорк, выкопала игрушечную машинку. Когда ей сказали, что эта машинка означала, что она выиграла настоящий Форд, она прижалась лицом к капоту и зарыдала, повторяя «Я люблю вас всех». Четыре женщины потеряли сознание и их пришлось приводить в чувство аммиачными солями. И неудивительно, ведь суммарная цена призов, закопанных в флоридской грязи, составляла семьдесят пять тысяч долларов.

Заправляла охотой за сокровищами сорокалетняя Брауни Вайз, главный менеджер по продажам отдела Домашних вечеринок Tupperware. Несколько часов подряд она с королевским видом подбадривала участниц в громкоговоритель. Наблюдая за тем, как они налегали на свои лопаты и получали награду за собственные труды, она не могла не гордиться собой, ведь ее усилия снова и снова приносили плоды. Организованное ею Празднество было пропитано атмосферой экстравагантности, характерной для всех официальных мероприятий Tupperware. Даже СМИ были с ней согласны: событие приехали осветить Network News, а журнал Life посветил мероприятию целое фото-эссе, подчеркиваюшее дух воодушевления и гламурность мероприятия.

Tupperware – это не просто хранение остатков от обеда. История всем знакомого контейнера – это история об инновациях и о постоянном переосмыслении старых изобретений. Это история о том, как новый вид пластмассы, созданный из промышленных отходов, стал символом женской эмансипации. Товар пробил женщинам путь к трудоустройству, подтолкнул их к тому, чтобы начать зарабатывать собственные деньги, вносить вклад в семью, а также добиваться похвалы и премий. И всё это - не опасаясь, что тебя обзовут «карьеристкой».

На взгляд современного человека копание в грязи, пусть даже за золотыми часами, несопоставимо с образом успешной рабочей женщины. Однако не стоит думать, что кто-то угнетал участниц, заставляя их работать лопатой. Накал страстей, близкий религиозному, который можно было наблюдать на этом Празднестве и других собраниях в Tupperware, был подтверждением тому, что женщины, которых компания Tupperware вовлекала в работу и мотивировала, искренне любили свою работу. Система продаж была настолько революционной и успешной, что компании удалось сколотить не один миллион. И все это благодаря Брауни Вайз. История Tupperware – это её история.

Брауни Вайз, девочка с большими карими глазам, родилась в деревушке в штате Джоржия. Её родители развелись, когда она была еще ребенком, а подростком Брауни путешествовала вместе со своей мамой, которая организовывала профсоюзные митинги. Иногда, путешествуя по Южным штатам, Брауни сама выступала с речами на маминых митингах и в скором времени показала себя как одаренный оратор, способный воодушевить публику. Боб Килинг в своей биграфии о Вайз ("Tupperware Unsealed") пишет, что она «вызывала трепет у людей». «[Все] удивлялись тому, что такая маленькая девчушка могла разговаривать как настоящий пастор.»

Брачная жизнь Брауни продлилась недолго: к 27 годам она стала разведенной матерью-одиночкой в пригороде Детройта. Во время Второй мировой войны она работала секретаршей на фирме Bendix Aviation, компании, которая производила запчасти для самолетов-торпедоносцев в составе морской авиации. Работа была солидная, но не давала Вайз удовлетворения. Вне офиса она вела рубрику советов в газете «Детройт Ньюз» под псевдонимом «Гибискус». Гибискус была вымышленной домохозяйкой, ведущей идиллическую жизнь с ребенком и мужем в доме под названием «Гавань любви». Она имела всё, чего была лишена Вайз. Но зато у Вайз был нескончаемый источник упорства. В то время она писала в дневнике: «Я хотела стать успешным человеком».

Все началось с неудачного визита коммивояжера. Однажды в дверь Вайз постучался продавец от компании Stanley Home Products и попытался продать ей чистящие средства. Его рекламная тактика была настолько нелепой, что Вайз с насмешкой сказала ему, что даже она могла бы продать товар лучше. В то время Stanley Home Products экспериментировали с необычной моделей продаж: домашними вечеринкам. Когда один из продавцов мётел в Нью Хемпшире внезапно разбогател после одной такой вечеринки с демонстрацией продукции, компания стала мотивировать и других коммивояжеров опробовать новую стратегию, но большинство продавцов перепоручали организацию вечеринок своим женам. Вайз идея показалась занятной, и в свободное от работы она стала продавать продукцию Stanley Home Products на вечеринках. Вскоре она стала зарабатывать достаточно, чтобы уволиться из Bendix Aviation.

Вайз была прирожденной болтушкой, и её особая смесь простонародного и чистосердечного разговора, а также материнской заботы помогла ей в продвижении по рангу у Stanley Home Products. Вскоре она стала работать в отделе менеджмента и надеялась продвинуться дальше. Но эти иллюзии разбились о реальность, когда глава компании, Френк Беверидж, сказал Вайз, что она никогда не станет администратором компании. Высшие эшелоны фирмы «были не местом для женщины», сказал он. Вайз вернулась домой в ярости. Этот отказ зажег в ее душе огонь – она клятвенно пообещала, что когда-нибудь она найдет способ доказать, что Беверидж неправ.

Она не знала, что ключом к исполнению ее мечты будет пластиковая посуда для хранения пищи. Вайз впервые заметила продукцию Tupperware на собрании по продажам. Один из её сотрудников заметил пластиковые контейнеры, собиравшие пыль на полках универмага, и решил прихватить их с собой. Сначала Вайз не заметила в них ничего особенного. Но когда она случайно спихнула миску Tupperware со стола, она поняла весь потенциал продукции: вместо того, чтобы разбиться, миска отскочила от пола.

Это было похоже на волшебство. Продукция Tupperware не была похожа ни на один знакомый Вайз предмет быта. Привлекательная, выполненная в пастельных тонах и гибких формах, посуда была похожа на предмет искусства. И, что важнее всего, - она была функциональной – ни один из продуктов-конкурентов не мог соперничать с ней. Убежденная в потенциале Tupperware, в 1949 Вайз сдала метлы Stanley, купила на полученные деньги посуду Tupperware и стала организовывать вечеринки. Но она и не подозревала, что это зажжет настоящую революцию.



Все знают, что Tupperware способна спасти, как пищу, так и семейный бюджет. Но важнее всего то, что посуда Tupperware становилась для женщин двигателем карьеры. Когда они приходили на вечеринки Вайз, они не только становились преданными покупателями, но еще и попадали под чары хозяйки и принимали решение стать консультантами. А с каждой новой вечеринкой Вайз училась техникам завлечения потенциальных покупателей. Например, она узнала, что чтобы повысить вероятность продажи, можно было занести имя человека в лист ожидания, даже если товара не было на месте. Она также заметила, что люди охотнее доставали кошельки, если невзначай столкнуть контейнер с жидкостью так, чтобы он прокатился через всю комнату. Вайз набирала всё больше и больше консультантов и советовала им делать то же самое. К октябрю 1949 года у нее было 19 рекрутов, и заказы перестали помещаться у нее в доме. Поэтому ей пришлось арендовать склад побольше. Рекруты росли в числе, ведь всем хотелось зарабатывать деньги, организуя вечеринки. Вскоре Tupperware-вечеринки распространились по всей стране. Команда Вайз в Детройте продавала больше изделий Tupperware, чем большинство универмагов. Вскоре этот факт привлек внимание деловитого основателя Tupperware Corporation, Эрла Сайласа Таппера.

Посуда Tupperware, названная в честь самого изобретателя, была шедевром Таппера, и он надеялся, что это его изобретение поможет претворить его мечты в жизнь. Таппер вырос в бедной семье в штате Массачусетс и поклялся заработать миллион долларов до того, как ему стукнет 30 лет. Но ему это не удалось. Зато у него за плечами был целый ряд необычных изобретений: движущиеся на энергии рыб лодки и рожок для мороженого, не допускавший подтеков по краям. Но как кормильцу семьи, ему-таки пришлось ограничить свой изобретательский гений более прагматичной карьерой в сфере пластиковых изделий. Поработав в компании Дюпон, он открыл собственную фирму, занимавшуюся производством противогазов и запчастей для джипов во время Второй мировой войны. Когда война закончилась, Таппер решил купить дешевые излишки производства, оставшиеся после военной индустрии. Он решил, что сможет найти им применение.

Так в его руках оказалась глыба жирного черного полиэтилена: отхода металлоиндустрии и на редкость вонючего материала, . Прошло несколько месяцев и после множества проб и ошибок, ему удалось справиться с этим шлаком и создать легкий пластик, который трудно было сломать. Он окрестил новый материал «Поли-Т». А потом создал гибкий контейнер с плотно прилегающей к нему крышкой, вдохновившись тем, как закрывались ведра с малярной краской. Назвав изделие «Tupperware», Таппер запатентовал механизм закрывания крышки в 1949 году и выпустил 14 товаров, которые он назвал «Линейкой Миллионера». Единственной его проблемой было найти покупателей.

Во всяком случае пока на горизонте не появилась Вайз. Её успехи по продаже изумляли: в 1949 году, она заработала сто пятьдесят тысяч долларов на заказах и получила продвижение по службе: ей предложили права дистрибьюции в штате Флорида. Весной 1950 года она переехала на юг со своим сыном Джерри и со своей матерью. Она сняла складское помещение и к маю этого же года открыла своё дело и стала искать новых консультантов.

Однако не все было так гладко, как хотелось. Кроме дележек территории с другими дистрибьютерами ей приходилось cражаться с неправильными заказами, задержками в доставке и нехваткой товара. В марте 1951 года Вайз решила, что с нее хватит. В ярости она позвонила Тапперу. Это был их первый разговор, но она была не в настроении вежличать, а наоборот сразу же вцепилась в него. Ведь все эти проблемы ухудшали не только ее доходы, но и его тоже. Как же он мог не понять того, насколько важным было поправить дело как можно скорее? Таппер уверил ее в том, что он исправит все неполадки, а потом попросил ее об одолжении. Он хотел узнать, в чём секрет ее продаж.

На следующий месяц Таппер и Вайз встретились друг с другом на конференции в Лонг Айленде, где Вайз рассказала Тапперу о своей технологии продаж. Она объяснила, что люди вряд ли захотят купить его посуду, увидев её на полках магазинов или в каталоге. Им надо было дать возможность потрогать посуду, сжать ее в руках, бросить на пол, открыть и закрыть. Им нужно было дать возможность самим испытать на себе Tupperware вместе с подругой или соседкой, которым они доверяют. Она дала Тапперу смелую рекомендацию по спасению его бизнеса: брось гоняться за универмагами и сконцентрируйся на организации домашних вечеринок.

Таппер принял ее совет серьезно. Настолько, что на следующий день после их встречи он создал в своей компании новый отдел, отдел домашних вечеринок, и пригласил Вайз в качестве генерального директора. Вайз достигла своей цели: она стала администратором. И она была идеальным кандидатом на эту должность. У нее был звездный послужной список: она продавала больше изделий, чем кто-либо где-либо еще, и Таппер был сражен ее очарованием. «Ты говоришь так долго, а все всё равно тебя слушают», приговаривал он.

«Если Таппер был янем, то она была инем», пишет ее биограф Килинг, «Таппер был суетливым отшельником, а она наоборот. Она жила, чтобы общаться и вдохновлять своих распространителей.» Они были идеальной парой для бизнеса. Во всяком случае, на первый взгляд.



1952 год был первым полным годом работы Вайз в компании. Продажи Tupperware подлетели на невиданые высоты. Оптовые заказы превысили два миллиона долларов. В последнюю половину года продажи выросли в три раза. Вечеринки Tupperware сделали именно то, что Вайз пообещала Тапперу, и она стала сияющей звездой компании. В тот год Таппер выделил ей зарплату в почти двадцать одну тысячу долларов, это превышало всё, что она до этого заработала. В подарок на ее день рождения в 1953 он подарил ей лошадь, покрашеную в золотую краску. Но удивительнее всего то, что разрешил ей делать практически всё, что она захочет. Поэтому Вайз ездила по всей стране рекрутируя работников, председательствуя на конференциях по продажам, объявляя состязания и выдавая призы для стимулирования работников – иногда этими призами были предметы её собственного гардероба.

На первый взгляд большинство работниц Вайз были воплощением стереотипа об идеальной домохозяйке. Но на самом деле они представляли собой новый и подрывной тип женской эмансипации. В период Второй мировой войны у женщин не было другого выбора, кроме как выйти на работу. Когда война закончилась, у них не было другого выбора, кроме как покинуть её. Внезапно продажа Tupperwar’а на вечеринках позволила женщинам вести двойную политику. С одной стороны они смогли зарабатывать деньги, а с другой стороны, они не бросали вызов своим мужьям и не нарушали статус кво. Эта инновационная бизнес-модель позволила женщинам занять нишу вне трудовой системы, избежать конкуренции с амбициозными коммивояжерами и во многих случая даже зарабатывать больше них. И успех полностью зависел от сообщества подруг и соседок.

Для женщин вечеринки были не только возможностью чем-то заняться. Они были также вкладом в семейный бюджет. Большинство женщин, работавших вне дома, трудились на малооплачиваемых должностях в сферах легкой промышленности, продажи, офисных работах, здравоохранения и образования. Деньги от продажи посуды – а самые преданные дистрибьютеры могли приносить в дом сто долларов или больше в неделю – были камнем преткновения. Возможность успеха была настолько велика, что мужья некоторых консультантов Tupperware увольнялись, чтобы работать вместе с женами.

Вайз походила на раннюю Опру Винфри, она раздавала фанастические премии и работала на широкие массы, используя принцип сарафанного радио. Она не рассказывала, а показывала другим женщинам, как они могут преуспеть, не покидая уюта своего дома. Будучи чудесным администратором, она могла убедить любую женщину в том, что становиться консультантом и развивать бренд - выгодно.

Вайз всем сердцем поддерживала дух женского предпринимательства. В самые успешные годы она вела информационный бюллетень для поднятия боевого духа консультантов. Он назывался «Искорки Tupperware». Также она выпустила руководство под названием «Ноу-хау Tupperware» и также заказала учебный фильм «Домашняя вечеринка Tupperware» длиной 52 минуты. Она даже убедила Таппера перенести штаб-квартиру компании во Флориду. Как только Таппер купил участок в Киссимми, Вайз превратила его в мекку для поклонников Tupperware.

Стратегия продаж Вайз временами была больше похожа на религию, чем на бизнес. Вайз смогла убедить консультантов в том, что не было границ успеху, и что успех зависел от общих услиий. Сообщество Tupperware было непохоже на коммивояжеров, работавших по принципу "человек человеку волк". Вместо этого, консультанты Tupperware были членами одной семьи и помогали друг другу взобраться на вершину. Женщины, имена которых раньше появлялись в газетах только когда они выходили замуж или у них рождался ребенок, теперь могли похвастаться тем, что их успехи в продажах были увековечены в рассылках от Вайз. Их имена, фотографии и конкретные достижения печатались в официальных бюллетенях Tupperware. Они не только зарабатывали деньги, но еще и получали награды. Дистрибьютеры на самой верхущке получали машины, и возможность сотрудничать с другими женщинами в дружественной, но конкурентной среде. Ежегодные Празднества давали Вайз возможность "повысить градус" всеобщего рвения за награды. Она придумывала для этих мероприятий свои ритуалы, например церемонию посвящения при свечах, а также песнопения, с припевом «В моем сердце чувство Таппер»

Эльси Мортлэнд, которая в свое время дослужилась до звания Home Kitchen Demonstrator в компании Tupperware сказала: «Ни одну женщину еще никогда не похвалили за то, что она вычистила до блеска все полы в доме, но вот когда нас хвалили за хорошие продажи Tupperware, нам было, чем гордиться» (из биографии Килинга).

Вайз была главой хозяйства, и все женщины, работавшие в Tupperware, жаждали приобщиться к ее расширенной семье. Успех был ограничен только их собственным вкладом в работу, как проповедовала сама Вайз. Она была уверена в том, что ее босс с ней согласен. Но это оказалось заблуждением.



Когда Вайз стала официальным лицом Tupperware, продажи и внимание прессы стали расти. В 1954 году она стала первой женщиной, попавшей на обложку издания Business Week. Но несмотря на блистательное описание Вайз, в статье можно различить тревожные звоночки о будущем партнерских отношений между Вайз и Таппером. Журналист давал понять, что именно Вайз и ее маркетинговые технологии позволили Tupperware заработать двадцать пять миллионов долларов на розничных продажах, а роль Таппера как президента компании и изобретателя посуды была сведена на нет.

Таппер никогда не жаждал внимания прессы, на самом деле он даже использовал черный выход из своего офиса чтобы не привлекать к себе внимания. Но ему не понравилось, что какая-то работница получает львиную долю внимания, в ущерб товару. И вот пришел момент, когда Вайз стала перетягивать на себя одеяло – ее личность оказалась интереснее пластиковых контейнеров, с помощью которых она добилась славы. После статьи в Business Week., Таппер написал записку Вайт, содержавшую намеки на грозу, которая была готова обрушиться в любую секунду: «Каким бы замечательным аминистратором ты ни была, мне больше по душе фотографии не тебя, а... ТОВАРОВ TUPPERWARE!»

Несмотря на хороший пиар, в 1955 году ряд значимых дистрибьютеров покинул компанию, а продажи стали падать. Тяжелые времена усложнили отношения между Вайз и Таппером. К 1956-му году они писали друг другу злобные письма, и в какой-то момент Таппер и вовсе перестал отвечать на звонки Вайз. Ее жалобы и ее искренняя критика, которая раньше только помогала ему преуспеть, теперь казалась для него уколом, который он больше не мог стерпеть. Он также стал подумывать о том, что все ее идеи стоили ему больших денег, его оргчала мысль о том, что у нее теперь был свой дополнительный бизнес, она продавала книги по самомотивации на мероприятиях компании. К тому же он стал подозревать, что в случае продажи компании, а он уже намеревался это сделать, ему бы помешал тот факт, что среди его главных директоров была женщина.

В конце концов в 1958 году Таппер отправился во Флориду и уволил Вайз. После ожесточенной судебной тяжбы она получила всего тридцать тысяч долларов в качесте компенсации. Дом, в котором она жила, не принадлежал ей, и ей приказали освободить его. Она никогда не владела акциями в компании Tupperware, что и говорить, даже не все предметы гардероба были ее вещами. Но человек, которому она все эти годы помогала стать миллионером, мало волновался о Вайз. Таппер приказал, чтобы ее имя было вычеркнуто из истории компании, а все шестьсот непроданных копий ее книги обрели вечный покой в безымянной яме на заднем дворе штабквартиры Таппера во Флориде. Позже в этом же году он продал свою компанию фирме Rexall Drug за шестнадцать миллионов, развелся с женой и купил остров в Центральной Америке. Он умер в Коста Рике в 1983 году. Вайз в свою очередь попыталась основывать новые компании, но так и не достигла успеха, сравнимого с Tupperware. Она вела тихую жизнь и умерла в собственном доме в Киссмми с керамической мастерской в 1992 году, в окружении сына и любимых лошадок.

Однако ее влияние не угасло. В наши дни, согласно документальному фильму "Tupperware!", снятого американским каналом PBS, продукция Tupperware продается в ста странах и «каждые две с половиной секунды где-то в мире проводится Tupperware-вечеринка». Поэтому нельзя сказать, что Золотой век Tupperware канул в лету. Нет, успех компании только укрепился. Вы ведь и сами, наверное, не раз хранили остатки пищи в контейнере с герметичной крышкой. Tupperware стал настолько неотъемлемой частью пищевой культуры, что мы даже не замечаем его влияния, ежедневно полагаясь на чудо-посуду.

История Tupperware - это также история об "изобретении велосипеда", о том, как бесполезный кусок пластика был переосмыслен и стал приносить пользу. Это история о продлении жизни пищи, о новаторстве, о женщинах, вышедших за пределы своих кухонных мирков, чтобы доказать, что они чего-то стоят и чтобы показать себя как личность. Это также история о технологии продаж, и об эволюции маркетинговой модели, которой удалось захватить покупателей. И это история о единичной личности Брауни Вайз, которая коренным образом изменила понятие о том, что значит быть занятой женщиной. В 1956 году издание Houston Post писало: «по нашим оценкам Брауни Вайз помогла добиться финансового успеха большему количеству женщин, чем кто-либо другой из живущих ныне людей».

В самом начале карьеры Вайз в компании, Таппер подарил ей кусочек сырого полиэтилена, из которого изготавливалась посуда Tupperware. Она,как настоящий поэт, увидела в этом кусочке пластмассы доказательство прозорливости изобретателя, ведь он создал что-то прекрасное из этого неаппетитного жмата пластика, призвав себе на помощь только воображение и упорство. Это была «лучшая история о продаже за всю мою жизнь», писала она. Она высоко ценила этот кусочек пластмассы, который Таппер ласково называл «Поли», и позволяла своим женщинам прикасаться к нему на удачу, приговаривая: «Просто положите на него свои пальчики и загадайте желание. Знайте, что ваше желание обязательно сбудется! А потом возвращайтесь обратно в обычный мир и работайте, не покладая рук.. и тогда оно сбудется, вот увидите!»

оригинал
(нашли ошибку или корявость - пожалуйста сообщите в комментах)

@темы: Дискриминация, Переводы, Стеклянный потолок, Замечательные женщины, Разное, Ссылки, Статьи

---

Немного пищи для размышлений

[x Lenore x]

Недавно на довольно крупном интернет-ресурсе the village была опубликована заметка о питерских "профеминистах", вызвавшая довольно широкий резонанс.
Сегодня в одном из фем-пабликов вк был опубликован пост с рассказом одной девушки, бывшей активистки и одной из основательниц этого хорошего паблика об одном из этих мужчин.
Надеюсь, меня за этот пост не забанят. Публикую тут эту информацию исключительно в предупредительских целях - может, кому-то это сбережет некоторое количество нервов. Искрене надеюсь, что ругани в комментариях не последует.

@темы: Разное, Ссылки

---

женщины-героини

[Энтропия]

За последний год мы увидели рекордное количество достойных женщин - героинь фильмов и сериалов.

Кто вам больше всего запомнился и почему?

23.12.2015 в 13:45

Пишет  япушистый:

какие женщины!
Пишет  Чудак с печеньками:

Я нашел на тумбе потрясающий гифсет

c.

@темы: Вопрос, Кинематограф, Замечательные женщины, Развлечения

---

про естественный макияж и мужское лукавство

[Энтропия]

18.12.2015 в 08:40

Пишет  AlisaCat:

Про макияж.
Сегодня прокомментировали старый пост, из серии "Жизненные наблюдения", и снова всплыл момент про макияж. Такое типичное мужское лукавство. Обычно, когда пишешь прямо, что если послушать мужчин, то им "ухоженность" женщины не нужна от слова совсем, и вообще, они любят естественных женщин, а все эти каблуки и "макияжи" - это женщины дурочки все для себя делают. Чтоб перед подружками значит хвастаться. А мужчины - нет. Они вообще не любят "боевой раскрас" органически.

И вот тут как раз и начинается подмена понятий - я не люблю боевой раскрас, но при этом моя подруга слегка подкрашивает ресницы и губы, и еще чего-нибудь, но я в это обычно не вникаю. И всегда идет такой упор на то, что вот боевой макияж/раскрас это ужас что, краски на лице тонны, времени и денег на него уходит много, а вот подкрасить ресницы дело 5 минут и вообще это НЕ МАКИЯЖ.

Ну-ну.

Это макияж. Но как и одежда, он бывает разный, это раз. Два, макияж женщины это маркер, маркер того к какому социальному слою она принадлежит.

А теперь два жизненных примера из личного опыта, специально очень крайних.

У меня как и у любой девушки есть фотографии, две из них сделаны примерно в одно и тоже время. На одной фотографии я в костюме медсестры на костюмированном др подруги. Вторая - я на важном событий при полном параде.

На обоих фотографиях я накрашена. На первой (там где я секси-медсестра) решено было делать макияж как у "типичной бедной провинциалки, которой очень хочется быть в центре внимания". Взяли синие-пресиние тени, черную тушь и ярко красную помаду. Точнее купили в ближайшем магазинчике. Густо синим накрасили веки, намазали ресницы тушью, да пожирнее, да потолще, намалевали губы красным, часть помады растерли румянцем. Все дело заняло минут 10 максимум. Стоимость всего набора за исключением туши, я уже не помню, но она была в два раза дешевле чем моя обычная крем-пудра. Специально подчеркиваю - весь набор стоил дешевле, чем одна моя текущая мазилка. Подбором оттенков теней и помады особенно не заморачивались, макияж предполагался ярким, опять же так красятся небогатые девушки и поэтому попадание "не в тон" не так страшно. С тушью немного помучились, пришлось прокрашивать много-много раз, чтобы создать эффект слегка слипшихся ресниц (обычные для дешевой туши). Ах, еще забыла, напялили дешевый белый-белый завитый мелко парик. Этакая типичная блондинка с белой мочалкой вместо волос.

Вторая фотография. Все было сложнее намного. Макияж там предполагался "nude", от моего лица должно было создаваться впечатление "естественной, ничем не приукрашенной, потрясающей" красоты от природы. С тоном было просто, он у меня и до этого был. Если быть совсем точной, то там сначала отдельно база, потом пудра, в простонародье именуемая метеориты, ей же создавался еле-еле заметный румянец. А вот с помадой пришлось повозится, я не крашу губы обычно, просто купить ярко красную как в прошлом варианте было нельзя. Нужно было подчеркнуть губы, но слишком сильно, но и не слишком бледно. И чтобы текстура у помады была такая - совершенно незаметная. С четвертого раза я угадала и таки купила нужный оттенок. С тенями для глаз тоже не все так просто. Скажу проще их там три вида, все из серии "родная бледность", но в итоге "глаз раскрывают хорошо" + подводка верхнего века по линии роста ресниц. Ресницы. Нарощены. Пыталась найти коричневые, не смогла, наращивали черные, в итоге. Придиралась к длине, ибо мне надо было длиннее чем мои, но не настолько длинные чтобы народ понимал, что они не свои. В итоге сам макияж занял час, наращивание ресниц с дорогой до мастера(туда и обратно) 3 часа. Спать лицом в подушке, кстати, как я люблю с ними нельзя. Брови - тоже подкрашены слегка в салоне. Я светловолоса, но вот брови у меня почему-то 100% блонд, в прочем как и ресницы, и в итоге на лице их не видно совсем, а волосы у корней намного темнее (русые даже), возникает диссонанс. Ах да, еще сейчас модно когда волосы у корней темнее, а внизу светлее на тон, два - брондирование называется. У меня так от природы. Но во времена той фотографии мне подобное не нравилось, и приходилось искусственно выравнивать цвет волос, при этом частично сохраняя "многоцветье" как я для себя это называю. Это когда волосы не настолько сильно различаются у корней и концов, как у меня в натуральном варианте, но все-таки не совсем однородны по цвету, есть выгоревшие пряди т.п. Подобная покраска отнимала кучу времени и денег. По деньгам все сумму тоже не помню, но НАМНОГО дороже чем вариант выше. Ну и по описанию, видно что и временных затрат тоже не в пример больше.

А теперь про реакция мужчин на фотографии.

На первую реагирую стандартно - "Ой ты типичная медсестричка-провинциалка, ха-ха,ха. Встретил бы на улице ни за чтобы не узнал". Ну, и стандартное - "боевой раскрас" нам не нужен.

На вторую. Все в восторге, говорят НЕ НАКРАШЕННОЙ тебе лучше, Вот все-таки естественная красота без грамма косметики тебе идет намного больше, мы мужики боевой раскрас не любим, смотрят на меня, а ну ресницы у тебя тут слегка подкрашены (ага, слегка, напоминаю нарощены и подкрашены + тенями "открываем глаз", и подводка), потом еще раз удивленно смотрят и добавляют коронное - "Но ты что-то выглядишь сегодня очень бледно и болезненно". Конечно, обычно так тон кожи я в повседневном макияже не выравниваю , потом еще - "Эта эта модная покраска мне не нравится, тебе не очень" (это про сейчас абсолютно натуральный цвет волос).

Ну а если товарищи видят меня вообще без грамма макияжа/бровей/ресниц ))) Вопрос о моей тяжелой болезни всплывает почти всегда. Начинают сочувствовать, желать скорейшего поправления и прочее. А что - бровей нет, ресниц тоже нет, в смысле они белые и их не видно, волосы при этом у корней не блонд, кожа не идеально ровная, да и не фарфоровая она у меня ни разу в своей естественной ипостаси/скорее наоборот, в общем, как-то все не так и не то )) Не красотка, в общем, далеко не красотка. Кстати, в больнице-то я не красилась, знаете какой контраст был, когда пришла к врачу через месяц после выписки и уже с макияжем? С макияжем "нуд", это типа которого нет. Собрала кучу комплиментов от всей ординаторской, отметили мой цветущий вид, говорят, сразу видно поправляетесь. ))) А женщины сказали - "Точно поправляешься, вот красится стала".

В общем, из трех вариантов мужики выбирают второй - самый затратный по деньгам и по времени. Причем, вот если честно, несмотря на все их ахи и вздохи "какая ты естественная" я как-то тоже не могу сказать, что они вот все настолько дебилы, что не видят, что лицо накрашено. Если дальше разворачивать тему, то выясняется, что замечают, что и тон кожи неестественно ровен, и ресницы как-то подозрительно густые, и "вот тут ты тенями слегка подкрасила, тебе идет", то есть по факту все видят.

Просто это такое мужское лукавство - мне надо, но я твоих стараний, усилий и средств вложенных в красоту видеть не желаю.

На фоне вывода выше вспомнилось как одна подруга рассказывала почему от К. ушла к М. В числе причин было и то, что обоим нравились красивые, подтянутые, ухоженные женщины, но вот К. считал, что все эти затраты не стоят и выведенного яйца, достаточно просто умываться родниковой водой и ходить много пешком, а М. спокойно признавал - "Вам бабам для мужиков надо быть красивыми", и спокойно, без нервов спонсировал процесс. Редкий мужик, кстати в этом плане. Я не про деньги сейчас. Я про то, что мужчина открыто и спокойно признает, что вот все эти телодвижения женщина делает отнюдь ни ради подружек и пресловутого себя, она делает это для мужчины в частности, и мужчин/общества в целом. Потому, что "быть красивой" это не привилегия и прихоть, это женская обязанность.

И немного про боевой раскрас, который якобы никому не нужен. Скажем, так боевой раскрас обычно маркер определенного социального слоя. Как одежда маркирует людей, так и макияж женщин это тоже маркер. В определенных социальных группах он востребован (см. поп-сцена, подражающие им). Мужчины, которые не любят боевой раскрас, просто предпочитают, не встречаться с женщинами этого социального слоя, но вот что они не требуют "ухоженности" я бы поспорила. Зачастую их ухоженность в разы дороже.

@темы: Сексизм, Лукизм

---

"Разрешите предствиться" (эссе Урсулы ле Гуин)

[Энтропия]

Урсула К. ле Гуин - американская писательница, лауреат престижных наград в области фантастики и фентези. В своих книгах она очень часто касается тем пола и расы и бросает вызов укоренившемуся представлению о герое как о белом мужчине. Так, например, в «Волшебнике Земноморья», ле Гуин уходит от описания внешности главного героя в начале повествования и только во намного позже в тексте прокрадываются намеки на то, что он далеко не светлокожий. В книге "Левая рука тьмы" описывается инопланетное общество, жители которого обладают двойным набором половых органов и "приобретают пол" только во время брачного периода, в зависимости от того, какой пол принимает их парнер. В обычной жизни они бесполы, а в период размножения приобретают всегда разный пол. Так один и тот же человек может приходится некоторым своим детям отцом, а другим - матерью. Кроме того, пол рассказчика, который прилетел на эту планету извне и принадлежит только к одному из полов, открывается только ближе к концу книги (во всяком случае в английском оригинале). До этого читатель волен представлять себе в роли рассказчика как женщину, так и мужчину.

Творчество Урсулы ле Гуин позволяет читателю задуматься о разнообразии представлений о мире. Ее книги демонстрируют самые различные устройства общества, формы жизни и структуры мышления и тем самым прививают толерантность. Однако ее стиль не похож ни на строгие нравоучения, ни на материнские призывы "быть добрее". Стиль ле Гуин - острый, горький, иногда саркастический, одновременно простой и богатый. Её книгам, равно как и её героям, невозможно дать одну единственную интерпретацию.

Я наткнулась на очень клевое эссе, в котором ле Гуин со свойственной ей самоиронией пишет о том, что именно не так в иерархии полов.
И, так как не нашла перевода на русский, решила перевести сама. Оригинал тут.

Итак, вот эссе.

Разрешите представиться

Я мужчина. Вы наверняка подумали, что я села в лужу, перепутала свой собственный пол или что я пытаюсь ввести вас в заблуждение, ведь мое имя заканчивается на букву "а", у меня есть три лифчика и пять беременностей за плечами, ну а также в силу других подобных фактов обо мне, маленьких подробностей моей жизни, с которыми вы наверняка знакомы. Но подробности не имеют никакого значения. Если политики и могут нас чему-то научить, так это тому, что подробности не имеют никакого значения.. Я мужчина, и я хочу, чтобы вы поверили в мои слова и приняли это за факт так же как это делаля я на протяжении многих лет.

Дело в том, что, когда я росла среди Мидийско-Персидских войн и когда я поступила в колледж сразу после Столетней войны, а потом когда я воспитывала своих детей параллельно с Корейской Холодной и Вьетнамской войной, в те времена женщин просто не было. Женщин изобрели совсем недавно. Дату моего рождения и дату изобретенеия женщин разделяют десятилетия. То есть, конечно, если вы настаиваете на педантической точности, то женщин безуспешно пытались изобрести неоднократно и в самых разных местностях, но изобретатели просто не знали, как продать этот новый продукт. Технологии дистрибьюции были тогда в зачаточной стадии, а об исследовании рынков не приходилось даже говорить, поэтому, понятное дело, их концепция был обречена на провал. Любое изобретение, даже если за ним стоит гений, нуждается в своем рынке, и концепция женщины искала свой рынок очень и очень долго. Модели вроде Остин и Бронте были слишком сложными, Суфражистка вызывала только насмешки, а Вульф слишком сильно опередила свою эпоху.

Так что когда я родилась, в мире были только мужчины. Люди были мужчинами. У всех было одно местоимение - мужское местоимение; так что я тоже "он". Я - это "он" в предложениях вроде "Если кому-нибудь из вас станет плохо, то он должен использовать головной убор для рвотных масс." или "Писатель - он такой, всегда знает свою выгоду." Это я, я - писатель, я - это он. Я мужчина.

Нет, я не мужчина первого сорта. Я не боюсь признать, что скорее всего я - мужчина второго сорта или имитация мужчины, самозванец. И хотя я мужского пола, то сравнить меня с настоящим мужчиной можно только если допустить, что подогретую в микроволновке рыбную палочку можно сравнить с целым поджареным на грилле кролевским лососем. Ну, подумайте сами, разве я могу оплодотворять? Или быть членом Джентльменского клуба? Могла ли я быть главой Дженерал Моторс? В теории - да, но на одной теории далеко не уедешь. Во всяком случае до верхушки такой компании, как Дженерал Моторс, точно нет. И в тот день, когда выпускница Колледжа Рэдклифф станет президентом Гарвардского Университета, разбудите меня и расскажите мне об этом, сделайте милость! И еще я не могу написать своё имя мочой на снегу. Я не могу застрелить свою жену, детей и соседей, а потом пустить себе пулю в лоб. А, и еще по правде, я даже водить машину не умею. Я так и не получила права. Струсила. Я езжу на автобусе. Это ужасно. Признаюсь, я ужасная имитация мужчины или замена мужчины, и в этом легко убедиться: стоит только увидеть меня в модных костюмах в стиле милитари с карманами для патронов, как те, что печатаются в каталогах Вanana Republic, я выгляжу как курица в наволочке. У меня неправильная форма тела. Люди должны быть стройными, не так ли? Ведь слишком тощих не бывает, так говорят все, особенно анорексики. Люди должны быть стройными и подтянутыми, потому что мужчины в общей массе стройные и подтянутые, ну во всяком случае большинство мужчин выглядят так в начале, а некоторые даже остаются такими. А мужчины - это и есть люди, люди - это мужчины, это я уже доказала, так что люди, настоящие люди, люди правильного покроя, - стройные. Но у меня хреново получается быть людьми, потому что я совсем не стройная, скорее приземистая и пухлая, а в некоторых местах даже действительно жирная. Я нестройная. А, и еще люди должны быть жесткими. Жесткость - это хорошо. Но я никогда не была жесткой, а наоборот довольно мягкая и даже довольно нежная. Как хороший стейк. Или как королевский лосось, который, кстати, не постный и жесткий, а наоборот - жирный и нежный. Но с другой стороны, лосось - это не люди, во всяком случае, нам говорят, что это не люди в последнее время. Нам говорят, что есть только один вид людей, и это мужчины. И я думаю, очень важно, чтобы мы все в это верили. Для мужчин это бесспорно очень важно.

Мне кажется, что всё сводится к тому, что я просто недостаточно мужественна. Вот Эрнест Хеммингвей - он был мужественным. Его борода, его ружья, его жены и его короткие предложения. Я стараюсь. У меня, например, есть маленький зародыш бородки на подбородке, который пытается вырасти, по девять-десять волосков за раз, иногда даже больше; но что же я делаю с этими волосками? Я выщипываю их. Стал бы мужчина выщипывать свою бороду? Мужчины никогда ничего не выщипывают. Мужчины бреют. Во всяком случае белые мужчины, а у меня еще меньше шансов выбрать свой цвет кожи, чем выбрать, хочу ли я быть мужчиной или нет. Так что я остаюсь белой вне зависимости от того, хочу ли я быть белой или нет. Но получается, что я делаю все возможное при данных обстоятельствах, чтобы не быть мужчиной. Я не бреюсь, а выщипываю. Но с другой стороны, какая разница, ведь у меня все равно нет настоящей бороды, а из этих волосков все равно ничего путного не выйдет. И у меня нет ружья, у меня нет даже одной жены, и м и предложения имеют тенденцию тянуться и тянуться и обрастать всевозможным синтаксом. Эрнест предпочел бы смерть синтаксу. И точкам с запятой. Я часто ставлю непродуманные точки с запятой; только что вы увидели одну из них; это была точка с запятой после словосочетания "точки с запятой", и еще одна после "них".

А, и еще кое-что. Эрнест Хеммингвей скорее бы пристрелился, чем состарился. Он так и сделал. Пристрелился. Короткое предложение*. Что угодно, только не длинное предложение, предложение жизни. Смертельные предложения короткие и очень, очень мужественные. Жизненные предложения наоборот. Они все тянутся и тянутся, обрастают синтаксом и полчиненными предложениями и сбивающими с толку отсылками и старением. И вот мы наконец подошли к главному доказательству того, что вместо того, чтобы просто быть мужчиной, я устроила полный бардак: я совсем не молодая. Я начала стареть примерно в то же самое время, когда началось изобретение женщины. И я просто продолжила стареть. Я не остановилась на полпути. Я позволила себе постареть, и я не сделала решительного ничего, чтобы остановить процесс, ни с помощью ружья, ни другими средствами.

Я хочу сказать, что будь у меня хоть толика самоуважения, я бы подтянула себе лицо, ну или прибегла к липосакции, не так ли? Хотя слово "липосакция"** вызывает у меня ассоциации с тем, что люди делают по телевидению, особенно если они молодые или хотя бы не очень старые, точно не пожилые и один из них обязательно мужчина, а другой - женщина, ни в каких других сочетаниях. Так вот, эти люди, мужчина и женщина, молодые, ну или не очень старые, обхватывают друг друга руками и начинают елозить ладонями по телу партнера и потом прибегают к липосакции. Предполагается, что зритель должен следить за всеми их телодвижениями. Они шевелят головами и сплющивают нос и губы с носом и губами партнера, и открывают свой рот по-всякому, и предполагается, что зритель должен возбуждаться при виде всего этого. Лично я чувствую только то, что я вижу, что два человека прибегли к липосакции, а что если женщин изобрели именно для этого? Ну уж нет.

Кстати говоря, я считаю, что секс как зрелищный вид спорта гораздо скучнее других зрелищных видов спорта. Другими словами, если бы мне пришлось выбрать вид спорта, за которым я могла бы только наблюдать, но не могла бы участвовать, то я бы выбрала конкур. Лошадки очень симпатичные. Люди, которые скачут на этих лошадках - эдакие фашисты, но как и все фашисты, они сильны и успешны ровно настолько, насколько сильна лошадь, которую они оседлали, и в конце концов только лошадь принимает решение, прыгнуть ли через барьер с пятью жердями или резко остановиться и перебросить фашиста через голову. Только очень часто лошадь не знает, что у нее есть выбор. Лошади обычно не блещут умом. Но в любом случае, конкур имеет с сексом много общего, хотя в отличие от секса, конкур практически недоступен для зрителей в США, если у вас нет Канадского телевидения. Если бы у меня был выбор, а я часто забываю, что у меня есть выбор, я бы стала смотреть конкур, и заниматься сексом. А не наоборот. Но в любом случае, я слишком стара, чтобы заниматься конкуром. Что касается секса, кто знает? Я знаю; вы нет.

Конечно, седина в волосы, бес в ребро, пожилые люди в наши дни должны прыгать из одной постели в другую как лошадки, прыгающие через барьеры, отскакивать, рикошетить, туда-сюда, но большая часть разговоров о супер-сексе в семдесят лет на поверку оказывается еще одной теорией, совсем как женщина во главе Дженерал Моторс или Гарварда. Теории придумывают в основном для того, чтобы подбодрить обеспокоенных сорокалеток, в основном мужчин. Именно для этого существовал Карл Маркс и именно поэтому у нас до сих пор есть экономисты, хотя судя по всему мы потреляи Маркса где-то на полпути. Теория как таковая - превосходная штука. Что касается практики, или "праксиса", как ее судя по всему называют марксисты, потому что они любят букву "икс", так вот, что касается практики: подождите когда вам стукнет шестьдесят или больше, и вы сами расскажете мне о своей сексуальной практике или праксисе, если вы пожелаете, хотя я не могу пообещать вам, что я вас выслушаю и даже если я вас выслушаю, мне скорее всего будет чертовски скучно и я начну искать конкур среди программ по телевидению. В любом случае, вы точно не услышите от меня ничего о моей личной сексуальной практике или праксисе, ни сейчас, ни в будущем.

Но оставим это всё в стороне. Сейчас, в свои шестьдесят лет, я "шестидесятилетний, улыбающийся общественный деятель", как когда-то выразился Йейтс, а он уж он-то точно был мужчиной. И во всём этом только моя вина. Сначала я появляюсь на свет до того, как изобрели женщин, а потом я живу и живу десятилетие за десятилетием, пытаясь изо всех сил быть правильным мужчиной, до такой степени, что я забываю о том, чтобы оставаться молодым, и я не справляюсь с этим. И даже времена моих глаголов путаются: вот я молодая, а вот вдруг раз! - и мне было шестьдесят лет.

Настоящий мужчина нашел бы, как исправить положение. Он обошелся бы без пистолетов, но применил бы что-то более дейтсвенное чем крем Oil of Olay. Но у меня не получилось. Я ничего не смогла поделать. Я просто напросто не смогла оставаться молодой. И вот я оглядываюсь на все мои усердные попытки, потому что я действительно пыталась, я пыталась изо всех сил быть мужчиной, быть правильным мужчиной, и теперь я понимаю, что мне не удалось быть мужчиной, ведь я в лучшем случае неправильный мужчина. Поддельный фальшивый второсортный мужчина с бородкой в десять волосинок и с точками с запятой. И я спрашиваю себя, зачем? Иногда мне кажется, что лучше бы бросить это занятие. Иногда мне кажется, что мне пора осуществить свое право выбора, резко остановиться у барьера и сбросить фашиста головой вниз, раз у ж у меня никак не получается притворяться правильным мужчиной и изображать из себя молодость. Может быть, мне стоит начать притворяться старой женщиной? Не уверена, что старых женщин уже изобрели; но попытаться стоит .

__________________________________
* игра слов: sentence - это "предложение" и "приговор". short sentence - короткое предложение или короткий приговор. long sentence - длинное предложение или длительный приговор. life sentence - предложение жизни или пожизненный приговор. death sentence - cмертельное предложение или смертный приговор

** тоже игра слов "липосакция" созвучна словам lips - губы, а suction значит "высасывание"

@темы: Переводы, Юмор, Привилегии, Литература, Статьи