• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: тело (список заголовков)
00:16 

Интервью с Дайан Дюкре, автором книги "Запретная плоть".

little shit
easy, lapushka
В самую глубину женской сексуальности.

В древних культурах ЕЕ рисовали как страшное чудовище, готовое поглотить противника. Надо сказать, с тех пор мало что изменилось. Доктор Дайан Дюкре автор книги «Запретная плоть» объясняет почему же женское лоно вызывает такой страх.
Моя работа почти никогда не обходится без темы секса. При этом, говорить на эту тему оказывается довольно трудно. Люди смущаются, потеют, выражаясь междометиями и местоимениями: «Ну, и мы с ней это… Ну, вы понимаете», «А я сказала ему, что когда мы… Понимаете? Так вот, когда мы… то мы никогда не доходим… в общем, до этого самого». Иногда кажется, что секс и все его атрибуты это нечто вроде бога, имя которому Неназываемый. Стоит только сказать об этом словами и все волшебство рассеется. По-моему, более запретной и сложной темой являются только деньги, но об этом как-нибудь в другой раз.
При этом интерес ко всему связанному с сексом мы испытываем жгучий. Достаточно посмотреть количество просмотров постов Арины Холиной. Я очень люблю юнгианскую психотерапию именно за то, что она опирается на весь культурный пласт, созданный человечеством. Когда копаешь вширь и вглубь, у тебя появляется объемный взгляд на вещи. В том числе и на любовь, эротику и секс. Потому что сюда входит и философия платонова «Пира», и поклонение Афродите, и куртуазная поэзия, и дионисийские культы, и мультфильмы Уолта Диснея, и страшные мифы о «зубастой вагине» и много чего еще, как низкого, так и высокого. Низкого и высокого не в смысле плохого и хорошего, а духовно-воображаемого и плотски-земного, поскольку одно без другого просто не существует.
читать дальше

изображение
Источник.

@темы: Культура изнасилования, Мизогиния, Сексизм, Ссылки, Статьи, Тело

17:21 

СЮЗИ ОРБАХ О НЕНАВИСТИ К "ЖИРНЫМ", ЭПОХЕ ПРОИЗВОДСТВА ТЕЛ, И КРАСОТЕ, СТАВШЕЙ ОБЯЗАНН

Themiskyra
My feminism will be intersectional or it will be bullshit. (c)
изображение


СЮЗИ ОРБАХ О НЕНАВИСТИ К "ЖИРНЫМ", ЭПОХЕ ПРОИЗВОДСТВА ТЕЛ, И КРАСОТЕ, СТАВШЕЙ ОБЯЗАННОСТЬЮ

Сюзи Орбах - один из самых известных в Британии психоаналитиков и психотерапевтов, работающих с проблемами пищевого поведения и принятия собственного тела.

В юности Сюзи была компульсивным едоком. Она была недовольна своим весом, использовала диеты, чтобы отрегулировать его, а затем объедалась и снова набирала прежний вес.

Отчаявшись получить помощь и не сумев справиться сама, Сюзи пришла в группу поддержки женщин, страдавших компульсивным перееданием. Через полгода она покинула группу, чтобы продолжить обучение психотерапии и написать книгу. ставшую настольной для нескольких поколений женщин, страдавших расстройствами пищевого поведения: “Жир - это феминистская тема”.

читать дальше

(с)

@темы: Замечательные женщины, Картинки, Лукизм, Пищевые расстройства, Тело, Фэтфобия, боди позитив

23:12 

Кормление грудью. Интересный взгляд.

Энтропия
в начале было слово. и слово было в творительном падеже
06.02.2015 в 10:30
Пишет AlisaCat:

Интересный взгляд на проблему.
Почему обязательно нужно чтобы школьники и подростки видели кормление грудью.

Подруга задала мне вопрос о том разумно ли матери кормить грудью младшего ребенка при двенадцатилетнем старшем. Вот текст который я, после долгих раздумий, написала ей в ответ.

* * * * *

на самом деле это как раз относится к implicit patterns (неявным схемам) о которых ты недавно так интересно писала. когда мы прячем или наоборот показываем кормление грудью двенадцатилетнему школьнику, мы сообщаем ему implicitly (неявно) очень много информации. в частности это:

1. информация об уходе за младенцами и маленькими детьми
2. информация о статусе матерей в обществе
3. информация о роли и значимости женской груди

до того как у меня родился ребенок, я "видела" буквально одну кормящую женщину. впрочем нет, мне повезло - в четырехлетнем возрасте я видела как моя мама кормила мою младшую сестру, что привило мне тогда идею что во-первых детей кормят грудью, а во-вторых у женщин грудь для того чтобы кормить ею детей. но после пяти лет я больше не видела кормление грудью ни одного раза, и к переходному возрасту успешно забыла всё. единственная кормящая женщина (я имею ввиду женщина о которой я знала что она сейчас кормит грудью) была женщина ненамного старше меня самой которая составляла часть компании на лыжном курорте где я была неделю в возрасте 24х или 25ти лет. я пишу что я эту женщину "видела" потому что кормящей я её не видела никогда, и никто кроме её мужа её кормящей не видел. несколько раз в день она смущенно уходила прятаться в полумраке спальни с наглухо закрытыми шторами потому что было "нужно покормить ребёнка". вид у неё во время этого признания был такой как буд-то ей приходится говорить вслух что ей нужно поменять тампон. на лыжах она не каталась - с нашей компанией катался её муж, а она сидела всю неделю в домике. после этого зрелища материнство (по крайней мере материнство с маленькими детьми) в моем сознании ассоциировалось с каким-то очень стыдным физиологичным состоянием. это было явно аналогично менструации - очень стыдно, обязательно скрывать, ни дай бог кто-то догадается зачем я иду в туалет, что у меня в кармане, ужас ужас. при этом свою грудь я к тому времени уже давно привыкла оценивать с точки зрения сексапильности. как моя грудь выглядит в футболке? а в свитере? а в этом лифчике? а в том? она слишком большая? она слишком маленькая? на неё кто-то пялится? этот человек представляет для меня опасность? бывало что, наверно, и представлял. бывало что и хватали без разрешения, причем при обстоятельствах когда я не могла громко возмущаться или двинуть ногой в пах и не выглядеть при этом некультурно.

это был так, экскурс в моё подсознательное :) а сейчас я попробую всё-таки разложить свои мысли по пунктам обозначенным выше.

1. какую информацию получает подросток implicitly про кормление и уход за младенцами в нашей культуре?

кормления младенца грудью живым человеком подросток в нашей культуре скорее всего не видит никогда. так же он не видит его по телевизору, не видит на фотографиях в журналах, не видит на рекламных щитах и на боках проезжающих мимо автобусов. зато он видит очень много изображений младенца с бутылкой в руках или с пустышкой во рту. практически в каждой ситуации когда нужно проиллюстрировать концепцию "младенец" художник прибегает к образу бутылки с соской, или пустышки. это и на иллюстрациях в детских книжках, и на поздравительных открытках и шариках, на детской одежде и в игрушечном отделе - где все куклы крепко сжимают в руках свои бутылки. ребенка с бутылкой помещают на обложки книг посвященных уходу за младенцем, даже если книга называется "грудное вскармливание" (exhibit A: www.ozon.ru/context/detail/id/1911573/). на рекламе коврового покрытия ребёнок - с бутылкой. в рассылке natural news, под заголовком о чем-то мега-круто-естественном относящемся к здоровью матерей и детей - мать кормит ребёнка из бутылки. это повсеместно, это более чем мем, это монолитный образ.

имеет ли смысл воспитывая своих детей, детей которые в скором будут отвечать за здоровье наших внуков, доверять их представление о том как кормят младенцев - окружающей среде? учитывая всю смысловую нагрузку той информации которую окружающая среда рада им предоставить?

кормить грудью перед двенадцатилетним школьником, а так же двенадцатилетней школьницей, жизненно важно, чтобы хоть где-нибудь в этом океане разнообразной implicit информации в которую этот школьник погружен по самые уши затесался еще и образ нормального кормления маленького ребенка. потому что поднимать этот вопрос в первый раз в жизни explicitly (явно) в кабинете у гинеколога на 4м месяце беременности - уже практически бесполезно.

2. какую информацию получает подросток implicitly о статусе матерей в нашей культуре?

молодая мать с маленьким ребенком в нашем обществе это немножко пария. их в основном видно в резервациях. нет, конечно мы видим достаточно молодых женщин на улице центра на высоких коблуках и с деловыми сумками, и за рулем автомобиля по дороге на работу - и нет сомнения что у многих из этих женщин в яслях остался ребенок. но в общественном месте, на публике, эти женщины выступают не как матери. матерями они становятся за порогом своего дома, или на детской площадке (в резервации). женщине с ребенком в общественной сфере очень часто оказывается не место. ей не место в ресторане, где её кормление или какая-то возня ребёнка может потревожить настоящих людей. ей не место в музее или в магазине, где её вежливо за руку выпровождают из общего зала и отводят в "очень удобную комнату" где она может на протяжении часа или полутора с удовольствием сидеть и смотреть в стенку пока её ребёнку нужна грудь. её не видно в тех местах где люди собираются чтобы отдохнуть или работать, потому что она им мешает. и подросток implicitly внимает этому, тому что женщины родившие детей исчезают, исключаются из общества. их можно увидеть где-то вдалеке, за высоким забором парка, как в сафари. но туда где собираются люди их никто не приглашает. это неудобно - они растолкают всех своей коляской, потревожат всех плачем своего младенца, смутят своим намеком на какую-то оголенность и физиологичность. материнство это неудобно, это стыдно, это делается там где никто тебя не видит. примерно как переодевание прокладки. все знают о том что это существует, все видели рекламы крылышек по телевизору, и даже хихикали об этом в кулачок в детстве, но когда это происходит с тобой - необходимо прятаться и сделать так чтобы никто не стал свидетелем твоего позора.

двенадцатилетнему школьнику, а так же двенадцатилетней школьнице, жизненно необходимо видеть матерей с маленькими детьми (а маленьким детям необходимо часто сосать грудь, они очень недвусмысленно и громко дают об этом понять когда им приспичит) которые учавствуют в общественной жизни. чтобы знать что это - не позор который нужно прятать от чужих взоров на детской площадке на глубине двора, а нормальная часть жизни. довольно продолжительная, если в семье несколько детей. местами прекрасная.

3. какую информацию о роли и значении женской груди получает подросток implicitly в нашей культуре?

так или иначе, но двенадцатилетний школьник, а так же двенадцатилетняя школьница, в наше время довольно часто видит женскую грудь в разных воплощениях. те у кого родители образованные видят античные скульптуры и картины в музее. те кто смотрят телевизор и видят рекламу в журналах и на рекламных щитах в городе видят женскую грудь в глубоком декольте, в прозрачной облипывающей мокрой футболке, обнаженную и прикрытую body paint, полуобнаженную выглядывающую из под минималистичных купальников и распахнутых блузок. те кто умеет взламывать родительский код от кабеля (или что там у нас нынче вместо кабеля) может даже пялиться сколько душе угодно на пластические операции по увеличению груди. те кто читает журналы посвященные моде и красоте видят грудь затянутую в разнообразие лифчиков, кофт, блузок, платьев и свитеров, с такого ракурса и сякого, и всегда с одной единственной целью - как сделать так чтобы твоя недостойная грудь стала хоть немного похожей на грудь этих правильных женщин? при всем этом разнообразии, культурное значение женской груди во всех доступных подростку контекстах одно единственное - грудь существует для того чтобы вызывать у кого-то ощущение сексуального влечения. ей не дают даже быть эрогенной зоной для самой женщины - приятные ощущения связанные с прикосновениями к груди с точки зрения женщины которой грудь принадлежит не озвучиваются никогда. мы видим женскую грудь и слышим о ней только с точки зрения тех кто получает удовольствие от её созерцания и от прикосновения к ней. implicitly подросток в нашей культуре знает что женская грудь принадлежит кому угодно, но только не женщине частью тела которой она является. никакой пользы и никакого функционала кроме возбуждения чьего-то сексуального влечения грудь для женщины не выполняет в нашей культуре.

двенадцатилетнему школьнику, а так же двенадцатилетней школьнице, обязательно видеть женскую грудь которая принадлежит самой женщине у которой она выросла. им нужно видеть то какую роль грудь играет в жизни матери маленького ребенка. им необходимо понимать что кормление грудью это не нелепое прижимание невинного младенца вплотную к чужой сексуальной игрушке, а часть жизни женщины в своем собственном теле.

Источник:

URL записи

@темы: Тело, Мизогиния

00:12 

Vessel: документальный фильм о борьбе за права женщин

Энтропия
в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Белеет парус одинокий в тумане моря голубом...



Но это не просто обычная яхта праздного миллиардера. Это плавучий госпиталь, оснащенный всем, что необходимо для того, чтобы провести безопасный аборт. Безопасный аборт - это то, чего лишены тысячи и тысячи женщин в мире, живущие в странах, где аборт запрещен. В частности у нас под боком, в Польше.

Ребекка Гомпертс, врач и художник по образованию, не могла смотреть сквозь пальцы на то, как женщины рискуют своей жизнью, проводя аборт сами. Она не могла смотреть на то, как ее коллеги в других странах идут на риск и совершают запрещенную законом процедуру на дому. Ребекка Гомпертс купила корабль. Этот корабль стал единственной возможностью мирного протеста, позволяющий проводить аборты в нейтральных водах, без нарушения закона.

Документальный фильм о ее подвиге рассказывает о противостоянии между борцами за права женщины на свое тело и борцами за права эмбриона. О противостоянии между горсткой активистов и неумолимой системой.

Английское слово "vessel" означает не только "судно", но еще и "сосуд". Женщина как сосуд, содержащий в себе жизнь, - это традиционный для нашей христианской культуры образ. Но не пора ли отказаться от метафор, которые представляют женщину как нечто пассивное, хрупкое и вторичное? Пришло время разбить миф о сосуде.



Хотела пошутить про женщину на корабле, но дело тут, ребята, нешуточное.

@темы: Замечательные женщины, Видео, Тело, Свое, Кинематограф

19:30 

Разрушение феминности

Themiskyra
My feminism will be intersectional or it will be bullshit. (c)
Pinkvox.com - британский феминистский ресурс, посвященный женским совместным проектам, взаимопомощи и эмпауэрменту. Одно из несомненных достоинств - предельная доступность и ориентация на самую широкую и неподготовленную аудиторию.

Авторка: радикальная феминистка Эмма Роуз Корнуолл
Переводчица: genray

Разрушение феминности

Я знаю немало женщин, считающих свой женственный вид свободным выбором, основанным на «врожденной» склонности к высоким каблукам, платьям с цветочным принтом и золотистым локонам, и тем не менее постоянно обеспокоенных и недовольных своей внешностью. Если сказанное относится и к вам, предлагаю провести один эксперимент. Это хороший способ выяснить, насколько в действительности «свободен» ваш выбор и какие факторы формируют так называемую «женственность». Достаточно только на некоторое время изменить стратегию поведения и посмотреть, что получится. В процессе вы обнаружите, что в повседневной жизни существует множество способов контролировать ваше тело и влиять на ваш выбор, а заодно осознаете, сколько денег вынуждены были тратить, чтоб «соответствовать» навязанным стандартам. Итак, если вы готовы, приступим.

читать дальше

@темы: Лукизм, Сексизм, Тело, боди позитив

15:47 

Colbie Caillat - Try

Themiskyra
My feminism will be intersectional or it will be bullshit. (c)
15:46 

Из книги Наоми Вульф "Миф о красоте: Стереотипы против женщин"

Themiskyra
My feminism will be intersectional or it will be bullshit. (c)
изображение


Суть мифа о красоте заключается в следующем: свойство, которое называется красотой, существует объективно и повсеместно. Женщины должны хотеть обладать им, а мужчины должны стремиться обладать женщинами, которые его в себе воплощают. «Воплощение в себе красоты является обязательным для женщин, но не для мужчин, и эта ситуация вполне естественна, так как имеет биологическое, сексуальное и эволюционное обоснование. Сильные мужчины борются за красивых женщин, а красивые женщины более успешны в плане продолжения рода. Женская красота должна находиться в определенной взаимосвязи с их способностью к деторождению, и, поскольку эта система основана на законе сексуального отбора, она неизбежна и неизменна».

Ничто из вышесказанного не соответствует действительности. «Красота» — это валютная система, подобная золотому стандарту. Как любая другая экономическая система, она определяется политическими интересами, и в современном западном мире это последняя и самая совершенная мировоззренческая доктрина, способная сохранить незыблемость мужского господства. Определение ценности женщин в вертикальной иерархии в соответствии с навязанным обществом стандартом внешности является выражением отношений силы и власти, в которых женщины вынуждены, как в спортивном соревновании, соперничать между собой и бороться за ресурсы, которые
уже присвоили себе мужчины.

читать дальше

(с)

изображение

жизнь слишком короткая, чтобы тратить ее на ненависть к своему телу

@темы: Картинки, Литература, Лукизм, Матчасть, Тело, боди позитив

19:12 

Themiskyra
My feminism will be intersectional or it will be bullshit. (c)
16:45 

Томас.Уэйн
Уэйн /// تيجي بسرعة
15:54 

женская стерлизация

My_New_Dream
волонтеры вечности
Много сказано про право распоряжаться собственным телом в отношении абортов (которые, к счастью, пока не запрещают). Недавно читала о методах контрацепции и конкретно о женской стерилизации и узнала, что там не так все просто и легко: что по закону ее можно проводить или после 35, или при наличии 2 детей, если нет медицинских показаний. Пруф
Показания - естественно, тяжелые хронические болезни типа туберкулеза, пороков сердца, рака, сильных нарушений психики и т. д. То есть получается, если относительно здоровая тян дееспособного возраста примет осознанное решение не заводить детей - фиг вам, называется? Что думаете по этому поводу, сообщницы?

Вопрос: Ограничение женской стерилизации:
1. Норма 
22  (15.38%)
2. Не норма 
115  (80.42%)
3. Свой ответ 
6  (4.2%)
Всего: 143

@темы: Тело

16:12 

О расстройствах пищевого поведения и принятии себя

Themiskyra
My feminism will be intersectional or it will be bullshit. (c)
“Но Я Всё Ещё Ненавижу Своё Тело” – Восстановление После Пищевого Расстройства и Образ Тела.
Авторка: Hannah White

“Я следую своему плану питания, но я всё ещё ненавижу своё тело.” Для тех, кто лечится от расстройства пищевого поведения, это каждодневно повторяющийся мотив. Однако, типичный ответ профессионала на это невыносимо расплывчат. Нам говорят: "Переждите этот период", "Придерживайтесь намеченного курса", "Любовь к себе приходит позже". Любовь к себе приходит позже. Но почему? Почему мы должны ждать? Почему мы должны проводить месяцы, даже годы, ожидая, пока "выздоровление" покажется из под грязных слоёв ненависти к телу?

читать дальше

Переведено специально для Body Positive
Оригинал

@темы: боди позитив, Тело, Психология, Пищевые расстройства

06:48 

Memfis.
I want to be someone else or I'll explode
Я опять с грустным. Это пока всего лишь инициатива, но... Учитывая упоротость наших властей, вполне возможно, что это только пока.

Как всегда, комментарии особо доставляют и сводятся к тому, что:
Женщина - инкубатор, не имеющий права решать, что делать с эмбрионом, который сильно повлияет на её жизнь и здоровье.
Решать, можно ли ей будет что-то делать с её собственным телом, будут мужчины.
Не хочешь делать аборты - не ложись с мужчинами, ведь в незапланированной беременности только женщина виновата!

Г - грусть.

Конституционный суд решит, имеет ли женщина право на аборт

Источник

@темы: Тело, Статьи, Дискриминация

03:37 

Мистер Харкер
ежик всю жизнь в тумане ежик родился пьяным
Привет, сообщни_цы!
Конечно же, многие из вас знают эту классную девушку Лэйси Грин. Совершено случайным образом мне попался небольшой паблик, где люди на добровольных началах переводят ее видео!
И я незамедлительно подписалась :D
Собственно, рекомендую к распространению и прочее, прочее. Конечно же, прикрепляю одно из переведенных видео и ссылку на паблик


@темы: боди позитив, Тело, Ссылки, Сексизм, Культура изнасилования, Замечательные женщины, Видео

18:23 

little shit
easy, lapushka
Дамы, здравствуйте!
У меня возник вопрос, возможно, кто-нибудь знает наверняка. Предменструальный синдром - это выдумка или явление имеет под собой основание? Русская википедия, например, позиционирует существование ПМС как непреложную истину, в английской версии есть пунктик Alternative views. Встречала и то, и другое мнение в английских источниках, но всё как-то смутно. В русском варианте встречала только спекуляции на тему "миф или реальность" где стараются ничего слишком точного не сказать, либо уже статьи (с диаметрально противоположным мнением), где ПМС априорно позиционируется как выдумка или как правда. Возможно, у кого-нибудь есть ссылки на нормальные статьи, с доказательствами, разборами, ссылками на результаты клинических исследований?
Буду очень признательна за помощь.

@темы: Вопрос, Тело

05:50 

Themiskyra
My feminism will be intersectional or it will be bullshit. (c)
Обложка журнала Paper с Ким Кардашьян и её выдающимся задом вызвали дискуссии об эксплуатации и фетишизации чёрного женского тела. На фото звезда ТВ-шоу балансирует с бокалом шампанского, одновременно открывая бутылку.

Вообще-то говоря, эта фотография является переделкой работы Жана-Поля Гуде, изданной ещё в 1982 году в книге под названием «Jungle Fever». Колумнистка thegrio.com Блу Телузма увязала эти фото с изображениями Саарти Баартман, южноафриканской женщины, привезённой в Лондон в XIX веке и выставляемой напоказ из-за её крупных ягодиц и гениталий. Баартман продолжали выставлять даже после её смерти. Её тело было расчленено, части экспонировались в Парижском музее вплоть до 1970-х гг.

читать дальше

«Колумбинг»

читать дальше

Авторка – Джоли Ли (твиттер — @JolieLeeDC)
Оригинал: www.usatoday.com/story/news/nation-now/2014/11/...
Для знающих английский — юмористический скетч о "колумбинге": www.collegehumor.com/video/6976820/columbusing-...

изображение
изображение

(с)

@темы: Тело, Сексизм, Расизм, Картинки

16:07 

Борьба с абортами или с женщинами? (на русском)

Томас.Уэйн
Уэйн /// تيجي بسرعة
К сожалению, ничего не нашла о этом парне и не уверена, что все его видео такие же хорошие, но конкретно это видео показалось мне очень информативным.
(правда, там используется ярлык "овуляшки" и незначительные наезды на религию)

В описании видео большая подборка ссылок по теме.


@темы: Видео, Дискриминация, Сексизм, Тело

13:09 

эээх... мечты...

Энтропия
в начале было слово. и слово было в творительном падеже
Отличный комикс про волосы и body shaming! К сожалению, это только мечты...


(могу перевести, если кто-нибудь возьмется водворить перевод на нужные места)

@темы: Юмор, Тело, Лукизм, Картинки, боди позитив

01:14 

Немного юмора (зеркало)

Томас.Уэйн
Уэйн /// تيجي بسرعة
После спора о необходимости десексуализации женской груди я много думала, а потом решила немного пофантазировать на тему того, если бы вторичные половые признаки мужчин были бы сексуализированы и объективировались так же, как и женская грудь.

изображение

Чувственный кадык или, как его называют "Адамово яблоко" - украшение настоящего мужчины. Чисто технически, ничего волшебного в кадыках, да и в мужском горле вообще, нет - это просто выступ гортани. По романтической библейской легенде, первый мужчина Адам вкусил запретный плод с древа познания добра и зла, и его кусочек застрял в горле. Так, кадык считается символом греха, порока и грехопадения мужчины в целом.
читать дальше

@темы: Юмор, Тело, Сексизм, Свое, Картинки

02:50 

power fantasy и sexual fantasy. Объективация

Мистер Харкер
ежик всю жизнь в тумане ежик родился пьяным
(как и всегда - мои сыроватые переводы не против ваших поправок)

Очень частым аргументом в СМИ и особенно в играх, для того чтобы избежать обвинения в сексуальной объективации женских персонажей, является то, что мужские персонажи так же объективированы.
Этот аргумент (сознательно или нет) упускает разницу между фантазией о силе (power fantasy) и сексуальной фантазией (sexual fantasy).

"Фантазия о силе" это предположительно то, как зритель себя хочет позиционировать. Они часто являются сексуальными, но их главная ценность не в их сексуальности. Мужские персонажи часто талантливы, уважаемы, или являются в первую очередь сильными, а не физически привлекательными. Их показывают в позах и средах, в которых они контролируют окружающий мир. У них есть власть. Большинство мужских персонажей сделаны не для того что бы сексуально привлекать бо́льшую часть игровой аудитории. Выраженная мускулатура является обращением к желанию власти и силы зрителя-мужчины.

"Сексуальная фантазия" подразумевает, что сексуальность персонажа является его основной чертой. Такие персонажи практически всегда женские. Независимо от контекста, атрибутам их сексуальности отдается основное внимание. Они носят неподходящую для своей роли одежду (классический пример: бикини-доспех и каблуки в бою), двигаются и позируют для мужского взгляда. В женских персонажах преувеличен образ сексуального идеала поп-культуры, например, осиная талия с непропорционально большой грудью и попой. Они изображены только для зрителей-мужчин. Как правило, они не имеют власти основанной на сексуальности.

Это не исключает примеры женской фантазии о силе или фантазии о мужской сексуальности, но для СМИ в большей мере характерны обратные фантазии.

url
----------------

Предлагаю порассказывать в комментариях о нехарактерных для сми персонажах. Женская фантазия о силе и о фантазии про сексуальных мужчин.)

от себя скажу, что в гейм-индустрии моими любимыми персонажами-женщинами сейчас являются Квинн и Люкс из Лиги Легенд.
Первая - воительница-рыцарь, преданная своей стране и умершему брату
Вторая - сама по себе является высмеиванием стереотипа о "глупой блондинке", лучшая магичка и разведчица своей страны.

@темы: Тело, Переводы, Матчасть

22:56 

Белла Рапопорт о том, почему женщины не обязаны брить подмышки

Themiskyra
My feminism will be intersectional or it will be bullshit. (c)
Недавно гуляли в парке с подругами и познакомились с юношей. Какое-то время мы мирно болтали, а потом он увидел подмышку одной из девушек, небритую всего-то пару дней, и парня скрутило.
Весь оставшийся вечер только и разговоров было, что о гигиене, об обязанностях женщины выглядеть хорошо (вот прямо мы обязаны каждому встречному, хоть ты тресни), дошло даже до таких слов, как «мораль» и «нравственность».

размышления + фото


Белла Рапопорт

@темы: боди позитив, Тело, Сексизм, Картинки

Feminism all-inclusive

главная